Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

• Название: Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов
• Автор: Анатолий Кондрашов
• Жанр: Прочая справочная литература
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-386-09554-3

Классическая мифология, под которой обычно понимают свод мифов Древней Греции и Древнего Рима, не только одна из важнейших основ европейской культуры, но и неотъемлемая и бесценная часть культуры всего человечества.

Цель настоящей книги – дать читателю систематизированную и достаточно полную информацию об увлекательном мире греческих и римских богов и героев. Приведенные в этой книге чудесные истории вполне заслужили, чтобы их пересказывали вновь и вновь в течение тысячелетий.

---

АВРО́РА. В римской мифологии Аврора – богиня утренней зари, соответствующая греческой Эос.

АВСО́Н (Авзо́н). В греческой мифологии Авсон – сын Одиссея, рожденный нимфой Калипсо или волшебницей Киркой.

АВТОЛИ́К. В греческой мифологии:

1) Автолик – сын Гермеса и Хионы, отец Антиклеи, дед Одиссея. Обитавший вблизи Парнаса ловкий разбойник, «великий клятвопреступник и вор», Автолик получил от своего отца дар плутовства, способность становиться невидимым или принимать любой образ. Автолик похитил стада Сисифа, последний уличил его и в наказание соблазнил его дочь Антиклею, которую вскоре выдали замуж за Лаэрта. Автолик также украл кобыл и мулов Эврита, что сошло ему с рук, поскольку Эврит заподозрил в этой краже Геракла. Одной из самых известных проделок Автолика была кража знаменитого шлема Аминтора. Автолика считали искусным в борьбе; он обучил борьбе Геракла;

2) Автолик – фессалиец из Трикки, участвовавший со своими братьями Деилеонтом и Флогием в походе Геракла против амазонок, а затем в экспедиции аргонавтов.

АВТОМЕДО́НТ (Автомедон). В греческой мифологии Автомедонт – возничий Ахилла. Патрокл избрал его править колесницей и бессмертными конями Ахилла во время своего последнего сражения. Когда Гектор сразил Патрокла, охваченные горем кони замерли на месте, и только помощь Зевса, вдохнувшего в них энергию, позволила Автомедонту спасти колесницу в последнюю минуту. После гибели Ахилла верный Автомедонт продолжал служить его сыну Неоптолему.

АВТОМЕДУ́СА. В греческой мифологии Автомедуса – дочь Алкафоя, родившая Ификлу сына по имени Иолай.

АВТОНО́Й. В греческой мифологии:

1) Автоной – отец Анфа, Схойнея, Аканфа, Аканфиллиды и Эродия. Эродий был табунщиком. Однажды его кобылицы растерзали Анфа. Автоной не пришел на помощь сыну, а его жена Гипподамия, не справившись с лошадьми, тоже погибла. Зевс и Аполлон из жалости превратили всю семью Автоноя в птиц, а его самого в выпь;

2) Автоной – дельфийский герой, имевший священный участок рядом с Кастальским ключом.

АВТОНО́Я. В греческой мифологии Автоноя – одна из дочерей фиванского царя Кадма и Гармонии, жена Аристея, мать Актеона и Макриды. Она и ее сестры Агава и Ино не поверили своей сестре Семеле и не признали божественное происхождение своего племянника Диониса, за что тот наказал их, заставив в порыве вакхического безумия растерзать Пенфея, сына Агавы. После гибели Актеона, превращенного Артемидой в оленя и растерзанного собственными собаками, Автоноя и Аристей расстались, Автоноя отправилась жить в деревню вблизи Мегары.

АГА́ВА. В греческой мифологии Агава – дочь Кадма и Гармонии, сестра Семелы, Ино и Автоной, жена Эхиона, мать Пенфея. Агава, Ино и Автоноя не поверили Семеле и не признали божественное происхождение своего племянника Диониса, за что тот наслал на них вакхическое безумие, в порыве которого Агава растерзала собственного сына Пенфея.

АГАМЕ́Д. В греческой мифологии Агамед – сын Эргина, царя Орхомена в Беотии, брат-близнец Трофония.

Агамед и Трофоний были знаменитыми зодчими, они построили храм Посейдона в Аркадии, входной порог храма Аполлона в Дельфах (а некоторые считают, что и весь Дельфийский храм), а также сокровищницу царю Гириею в Беотии (по другой версии – царю Авгию в Элиде), в стене которой установили выдвижную каменную плиту. По ночам, пользуясь лазейкой, братья проникали в сокровищницу и добывали из нее золото и серебро, не прикасаясь к замкам. Озадаченный необъяснимыми кражами царь, чтобы поймать грабителя, поставил в сокровищнице капкан, в который попался Агамед. Следовавший за ним Трофоний сразу понял, что брата уже не спасти, и, чтобы уберечь его от пыток, а себя от разоблачения, отрезал Агамеду голову и унес с собой, оставив обезглавленное тело, опознать которое было невозможно. Однако очень скоро и он лишился жизни: его поглотила разверзшаяся под ним земля.

Согласно другой версии, когда Агамед и Трофоний построили входной порог храма Аполлона в Дельфах, оракул посоветовал им жить весело и наслаждаться в течение шести дней и пообещал на седьмой день исполнить их самое сокровенное желание. На седьмой день их обнаружили мертвыми в своих постелях. Говорят, что это случилось потому, что братья задумали попросить деньги за работу и их меркантильность оскорбила бога.

АГАМЕ́ДА. В греческой мифологии Агамеда – дочь Авгия, колдунья, которая знала «все травы целебные, сколько земля их рождает».

АГАМЕ́МНОН. В греческой мифологии Агамемнон – сын Атрея и Аэропы, старший брат Менелая (известна версия, согласно которой отцом Агамемнона и Менелая был Плисфен, сын Атрея).

После убийства Атрея Эгисфом Агамемнон и Менелай бежали в Калидон к царю Ойнею и провели там несколько лет, пока спартанский царь Тиндарей, пойдя походом на Микены, не заставил Фиеста уступить власть сыновьям Атрея. Агамемнон стал царем в Микенах. Он пошел войной на царя Тантала, мужа дочери царя Тиндарея Клитеместры, убил Тантала и новорожденного сына Клитеместры и принудил ее стать его женой. От этого брака Агамемнон имел дочерей Хрисофемиду, Лаодику (по другим источникам – Электру), Ифигению (Ифианассу) и сына Ореста.

Когда Парис похитил Елену, сестру Клитеместры и жену Менелая, Агамемнон возглавил греческое войско в начавшейся по этой причине войне против Трои. Агамемнон был доблестным воином, однако его высокомерие и неуступчивость стали причиной многих бедствий для греков. У бив однажды на охоте лань, Агамемнон похвалялся, что такому выстрелу могла бы позавидовать Артемида; за это богиня лишила греческий флот попутного ветра. Сменила она гнев на милость лишь после того, как соратники вынудили Агамемнона принести ей в жертву свою дочь Ифигению. Захватив в плен во время одного из набегов на окрестности Трои красавицу Хрисеиду, Агамемнон отказался вернуть девушку за большой выкуп ее отцу Хрису, жрецу Аполлона, за что бог по просьбе Хриса наслал на греков моровую язву. Удовлетворив требование Ахилла вернуть Хрисеиду ее отцу, Агамемнон взамен отнял у Ахилла его любимую пленницу Брисеиду, после чего разгневанный Ахилл объявил, что больше не будет участвовать в войне. Поскольку неучастие Ахилла в боях привело бы к поражению ахейцев, перепуганный Агамемнон по совету старца Нестора объявил, что вернет Ахиллу его возлюбленную Брисеиду, даст ему в жены одну из своих дочерей, а в приданое много богатых городов. (Нужно сказать, что Хрис к этому времени уже получил свою дочь, которая считала, что греки с ней обходились очень хорошо, и хотела остаться с Агамемноном.)

После покорения Трои Агамемнон, возвратившийся домой с огромной добычей и плененной царевной Кассандрой, был убит собственной женой (согласно другой версии, ее любовником Эгисфом или обоими) во время трапезы (или купания). За убийство отца отомстил Орест, убив Эгисфа и Клитеместру.

АГАНИ́ППА. В греческой мифологии Аганиппа – жена аргосского царя Акрисия, мать Данаи.

АГАПЕНО́Р. В греческой мифологии Агапенор – царь Тегеи, один из женихов Елены. Сыновья Фегея продали ему в рабство свою сестру Арсиною (по другой версии – Алфесибею), но сыновья ее мужа Алкмеона и Каллирои, Амфотер и Акарнан, обнаружив их в доме Агапенора, убили сыновей Фегея. В Троянскую войну Агапенор возглавил аркадский контингент на семи кораблях, Агамемнон одолжил ему еще шестьдесят кораблей. На обратном пути из Трои буря выбросила флот Агапенора на берег Кипра, где он основал город Пафос и воздвиг храм Афродиты.

АГАФИ́РС. В греческой мифологии Агафирс – старший сын Геракла и змеехвостой девы, брат Гелона и Скифа. Вместе с Гелоном был изгнан матерью из Скифии, не справившись с условием, которое установил им Геракл (определенным образом согнуть отцовский лук и подпоясаться отцовским поясом). По другой версии, отцом Агафирса и его братьев был не Геракл, а Зевс, при этом братьям надо было поднять упавшие с неба золотые предметы, что сумел сделать только Скиф.

АГДИ́СТИС. В греческой мифологии Агдистис – оскопленное другими богами двуполое божество, из упавших на землю мужских гениталий которого выросло миндальное дерево. Плод с этого дерева упал в подол речной нимфы, и та родила Аттиса. Агдистис превратилось в Великую мать богов Кибелу.

АГЕЛА́Й. В греческой мифологии:

1) Агелай – главный пастух троянского царя Приама. Царь поручил Агелаю убить новорожденного Париса, который, по предсказаниям прорицателей, должен был стать виновником гибели Трои. Мягкосердечие Агелая не позволило ему воспользоваться веревкой или мечом – он просто оставил ребенка на горе Иде, где того вскормила медведица. Вернувшись на гору через пять дней (по другой версии – через год) и увидев живого младенца, Агелай был так поражен, что решил подобрать брошенного ребенка и принес его домой, чтобы вырастить вместе с только что родившимся собственным сыном. В подтверждение того, что он выполнил повеление Приама, Агелай принес царю отрезанный собачий язык. Некоторые говорят, что Гекуба, мать Париса, подкупила Агелая, чтобы тот не убивал ее сына. Когда повзрослевший Парис вызвал гнев сыновей Приама, победив их в спортивных состязаниях, и те, обнажив мечи, напали на него, Агелай открыл Приаму, что Парис – его сын;