Мирр Китежский - Жизнь: смысл и цель

• Название: Жизнь: смысл и цель
• Автор: Мирр Китежский
• Жанр: Эзотерика

Богомильство – полнота понимания смысла жизни во Вселенских масштабах и в конкретных целях жизни людей на Земле. Смысл или цель в начале? Человечеству через Иоанна Богомила предлагается Премудростью восстановить аутентичный взгляд на смысл и цель жизни. Человек – светоносная частица Всевышнего! Книга рассчитана на читателя, интересующегося духовностью с межгалактическим познанием мирра жизни и человека, где разделены добро и зло мира сего, которые несмешиваемы, – первый тезис богомильства.

---

Важнейшее из имен нашего Отца, имя имен – Отец Чистой Любви, который одно с Матерью Чистой Любви. ALMUS PATER DEI ET HUMANI, питающий, окормляющий вышней любовью своих детей и божеств в тысячах добрых мирров и цивилизаций.

Миннэ зажигает свечу. А при познании Отца, его видении и созерцании воочию,

По отверзении очей открывается сердце, и свеча становится негасимой! Столь прекрасен, дети мои, наш Отец!

Перелепка АП* запретила память о добром Отце.

О чем учил Хрестос? Об Отце. О чем учит ныне помазанник степени хрестовой?

Об Отце, которого мир не знает. Две тысячи лет назад в иудейской пустыне, по сути, безымянный, замученный от фарисеев, учил об Отце Чистой Любви. И сегодня – о Нем же в наших гностических замках.

Почему так много нужно говорить об Отце?

После двух тысячелетий христианства, а до него иудаизма и множества жертвенных темных культов, образ Отца зловеще, катастрофически запрещен.

Увы, увы, увы! Христианство верит в доброго Христа… и злого Отца (!). Сколько добрых людей было уничтожено в темные средние века! Миллионы…

Перелепка (АП) запретила память о добром Отце, и 144 внутренних замка закрылись на засовы. Не открыть ни одного.

Стучитесь вратами доброго Отца – Отца Чистой Любви, не причастного злу… и вначале начнут приоткрываться ставни, а потом и оконца внутреннего духовного солнца.

Наш Отец никого не лепит. Рождает душу из последней капли силой превосходящей любви и по ее просьбе посылает в мир.

Душа желает теснее соединиться брачными узами с божественным Возлюбленным – так Он прекрасен и умонепостижимо высок!!!

+++

Одно10… О, ОДНО – вся античная философия.

Культурная память человечества сохранила имена 14 Олимпийских богов: Зевс, Гера, Посейдон, Аид, Деметра, Гестия, Афина, Арес, Афродита, Гефест, Гермес, Аполлон, Артемида, Дионис.

Но может ли дырявая память быть «культурной»? Невозможно поверить, что Греческий пантеон столь малочислен. Одних Матерей Артемисиона было сорок!

Сохранила человеческая память и негодование лучших умов о том, во что превратили Олимпийских богов столпы эллинской идентичности Гомер и Гесиод…

Когда интересовались, изучая дошедшие тексты, кем же были Олимпийские боги, ничего не оставалось, как заняться составлением функциональных таблиц. Такой-то бог – такие-то функции: гроза, море, аид, земледелие, плодородие, дом, мудрость, правосудие, искусства, доблесть, любовь, красота, брак, деторождение, ковка, торговля, охота, виноделие…

И получилась «скучища неприличнейшая»… Ну, помогали в тех или иных земных делах – и что? чем тут восхищаться? что тут преосеняющего? Мы не говорим о тех, для кого все эти Боги – бесы. Человеку мерещится сородное…

Чтобы понять, в чём была миссия богов, надо быть во всеоружии посвящёнными экклесии Иоанновой.

Парусия* (присутствие вневременного в вовременном) Олимпийских Божеств приходится на тысячелетия уже после адаптационной перелепки (АП)11, но до торжества элогимовщины (сейчас она являет свой позорный конец: цивилизация под «сенью» «единого Бога» авраамических религий балансирует на грани гибели). Несчастный хомосапиенс нуждается в помощи.

Среди людей мыслящих распространён нигилизм онтологический. Мантинейская жрица даёт юному Сократу дефиницию творчества как перехода из небытия в бытие. Значит небытие есть! Восьмью столетиями позже такое понимание творчества, но уже в масштабах небес и земли, будет официально закреплено в символе христианско-элогимовской веры: «Верую во единого Бога-Отца, Вседержителя…» Негативные следствия такого «миропонимания» не вполне ещё осознаны и уж заведомо не преодолеваются простым отбрасыванием.

Адаптационная перелепкА (АП)

Негативные следствия такого «миропонимания» не вполне еще осознаны. АП прервала традиции аутентичного гносиса.

Демирг Элогим решил, что прерывая традиции, уничтожил преемство людей добрых и премудрость Богомильства… (Кн. «Гуань Минь 08.06.2012г.). Из самых общих соображений понятно: благое ОДНО и добрый промысел невозможны в условиях онтологического нигилизма.

Элогим понимал, что однажды потерпит крах. В условиях навязанного им абсолютного нигилизма, в роли Отца-Творца, Отца абсолюта, пустоты… Это чудовище пышет яростью против всего живого, желая погубить как можно больше душ накануне своего поражения. «Если я и уйду, то уведу с собой половину Адамова рода, так что Богу останется кровавая пустыня. Ему придётся начинать с ничто, как при творении мира»…» (Божия Матерь 23.10.2002г.).

Не будем пытаться проникнуть в его сознание, чтобы понять, насколько он сам верит в небытие. Главное, что он веру в него насаждает. Многое в учениях Запада и Востока говорит в пользу нашего предположения – что теологема «из ничего» инспирировалась Элогимом как переходная форма к глобальному онтологическому нигилизму. И мы видим, что он в этом преуспел. Сегодня последний наркоман готов рассуждать о небытии в какой-нибудь псевдобуддистской упаковке.

Но особенно успешным насаждение небытия становится для Элогима, когда появляется возможность замаскировать это пугающее понятие под что-нибудь более респектабельные. Разве «материя» диалектических материалистов не небытие? Охотнее соглашаются, что она – безличный абсолют. Да. Но хорошо бы увидеть, что она и маскировка для небытия.

Двойственность АП

Нигилизм – следствие АП, капитуляция перед АП и закрепление её негативных результатов. Что неприемлемо, даже если бы АП имела исключительно негативный смысл. И что тем более неприемлемо, поскольку у АП был и смысл позитивный.

Не все ещё понимают, что АП амбивалентна12, в большинстве случаев говорится только о её отрицательной стороне. Но вот что сообщает преосененный Иоанн по ходу откровения бессмертных Сан-Сальвадора Вердадеро от 28.06.2011:

«Их мнение об адаптационной перелепке: одна сторона негативная – чтобы освободиться от неё; а позитивная – чтобы принять новую лепку», благолепную адаптацию (БА)…

Два энергичных «чтобы» подчёркивают промыслительную «заряженность» АП, что касается обеих её «сторон».

Негативная – ужасающие последствия, нынешний хомосапиенс, настолько себе отвратительный, что готов на трансгуманистическую киборгизацию.

Позитивная: прозревшие на ужас этих последствий и на их причину получают духовный импульс к их преодолению. Но не к возврату к прежнему состоянию, а к лепке новой, что проливает свет на основной смысл АП – частичный демонтаж первой божественной лепки, ставшей тормозом для дальнейшего богочеловеческого процесса. Да, он прошёл не без участия врага, издержки велики, но…

Как вышло, спросите вы, как вышло, что добрый промысел попустил семи с половиной тысячелетнюю доминанту зла, насилия, проклятия добрых и благословения злых? Почему Божество допускает, чтобы мир перевернулся вверх дном?

– Так пожелала Я, ваша Премудрость. Пройдите адское дно мира сего, познайте головокружительные кайфы трёхмерного инферно, чтобы ещё горячее обратиться к вашей Матери, ещё огненнее возлюбить вашего Отца! <…>

Внешне, в трёхмерном мире, попускалось страдание, отчуждение… В мире духовном стоял непреложный покров.

– На ваш вопрос, как же так вышло, что Добрая Мать попустила тысячелетия засилья зла, Я отвечу так. Если бы не мой действенный непрестанный богоматеринский покров, Земля не просуществовала бы и часу. Дьявол за каких-то несколько минут по земному исчислению сотворил бы столько зла, что планета перевернулась бы вверх тормашками и стремглав полетела в преисподнюю. – Я этого не попускаю. Я запрещаю нашему общему врагу.

<…>

Итак, в ы в о д: 7,5 лет злодейств АП ПОПУЩЕНО для конечной славы нашего Всевышнего и полного посрамления врага». (Премудрость 29.10.2012г.) [49]

Отец и Мать чистой любви – ОДНО!

В параллель к своим словам «пройдите адское дно мира сего, познайте головокружительные кайфы трёхмерного инферно» Мать приводит такие же по смыслу слова Отца:

«Отец увидел своё конечное торжество и повелел своим детям пройти лабиринты мирового зла» (AMDH 29.03.2011г.).

Для чего попущена АП?

«Сладчайший Отец попустил царство тьмы на земле. Дуалистическая теория неверна. Единый Бог – Творец совокупности видимых и невидимых миров. Мрак существует только затем, чтобы быть побеждённым не гаснущим в нём Светом. Земля лежащая во тьме – ключ к откровению сердец» (Премудрость 18.01.2006г.).

И далее – предложение усвоить «к о н Премудрости»: