Андрей Свиридов - КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку

• Название: КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку
• Автор: Андрей Свиридов
• Жанр: Психология

В 2012 году восстановлены тексты текста текстов КНИГИ РОДЪА, утраченной в векованьях Трояновых веков, это значит обновлён и восстановлен пси-договор с РОДЪОМ на 5000 лет для солнечных людей Новой Русской Космической Эпохой ~ Эрой ПОБУДЪА. Книга открывает сияние геополитики Соборной Светлой Солнечной России в сверхсознания добродушия и добросердия для укрепления и поддержания фундаментальности русскости и реализации родового девиза: от каждого по способностям, каждому по потребностям!

---

Жизнеспособность в самоочевидности философии двухмерия такой личности зависит в развитии и получении всяких благ от признания и поддержания социально-экономического людоедского девиза трясины антиЧеловека: кто не работает, тот не ест; не жилец – в корысти. Данный духовнический девиз корысти действует в Российской Федерации образца 1993 года… года развёртывания силами Чёрной ложи четвёртого духовнического штурма светлых бастионов Святой Руси ~ России. Корысть используется в духовническом девизе в качестве психологического преимущества и экономического механизма двигательной активности людей и рефлексивного движения капитала по отношению к людям индивидам индивидуализма не участвующих в управлении и распределении государственных финансов и корпоративным олигархическим капиталом.

Корысть – высшее ценностное этическое мерило успешных людей постиндустриально-информационного общества, это давило модернизированной формы гнёта эмоционального рабства, которому по прежнему не хватает жизненных пространств и жизненных энергий в эмоциональных резонансах сдавленной жизни. Запад лихорадочно ищет удобоваримую форму внедрения «формулу одобрения» жизни для «места» под Звёздным Солнцем – инопришельцам, не ведающих снов.

Кое-какая часть русских людей, как-то чуть-чуть выбравшись из некоторых информационных клеток (слов) родового изгнания в начале 21-ого века, сегодня сумела сформулировать проблему русской жизни, в том, что… необходима принципиально новая социально-экономическая модель страны и соответствующей её реализации Новый Курс, курс на развитие. Продолжение курса на развитие кое-какая часть русских людей предлагает по проектным вроде бы обновлённым предложениям идти вперёд – по итогу они не отменяют людоедского девиза сил Духовничества, хотя и подвергают его острой миссианской критике. Эти люди не различают того, что они продолжают упираться в информационный каркас «логики идей» идеализма и «логики вещей» материализма. По родословию к Человеку, информационный каркас парадуховного слова, это часть соборной конструкции русского Соборного Слова: ассоциация идей раскрывает абстракцию вещей; в социализации людей: от каждого по способностям, каждому по потребностям. Сопряжение ассоциации идей «идеализма» и абстракции вещей «материализма» в родословии подразумевает в родовой самоочевидности познание осознания в принятии масштабной программы разумогенеза (ум за душой) невзирая на информационно-интеллектуальные отговорки и не ясные оговорки Смутных Верований Смутного Времени. Родовая Божественная Русская ДУША – становится высшей ценностью, этическим мерилом русской жизни и других, родовым давилом – действующего эмоционального рабства, сил Чёрной ложи и проектного присутствия инопришельцев в Новой Русской Космической Эпохе (Эре ПОБУДА), в соответствии с вёрсткой космогонической матрицы: Русский ~ Земля ~ Вселенная. Духовность становится приоритетной над государством, преобразуя ЖИ́ВОИ Жизни двигательную активность людей, приводит знаниями разумогенеза в здоровые ритмы – экономику страны и др. стран соборными ритмами «мыслительной деятельности» людей устремлённых к рассвету Человека. Ущербная в своей абсолютизированной конструкции схема интеллектгенеза перестаёт быть разрушительной для личности людей, она становится конструктивной частью знания разумогенеза ставящего родовой геополитический инвестиционный вероятностный проект – Соборная Светлая Солнечная Россия, что есть Да – в даре РОДЪА. Нужно помнить в родовой безжалостной стратегии и доброте душевной, что любая государственная система (как устройство, механизм упрочения социализации) основывался, что в древности, в средневековье, и сейчас основывается естественном праве на ограниченности схемы интеллектгенеза в её абсолютизации. А, потому любая государственная системы управляющая Временем вне процессов разумогенеза является вырожденной. Сущностным признаком вырожденности любой государственной системы вне процессов разумогенеза являются те или иные функционирующие формы рабства скукоженного времени.

Философия двухмерия «признавшая источником власти – народ в демократии» тем не менее обосновавшая формы рабства в государственных системах автократии и демократии в прошлом, обосновала управление временем в условиях свободной демократии применительно к правам личности гражданина в эмоциональном рабстве в упрочении Смутного Времени. Что в прошлом будущего, что в настоящем будущего философичные матрицы в своих структурностях риторики и грамматики не включали понятие Времени для ограничения эмоциональных резонансов ума для его ценностных ориентаций. Права личности людей философия двухмерия уравняла с понятием гражданина и термином «человек» вневременных пространств «логики идей» идеализма, «логики вещей» материализма в противовес соборной матрице родословия: психичность ~ Время ~ психологичность. Замена и подмена соборной матрицы родословия на философичные матрицы двоичности Запада произведённая внедрённым христианством семантикой богословия, взрастили на Руси крепостничество – феодальное рабство русских людей, далее перешедшее в промышленное рабство, затем – эмоциональное рабство. В соборной Руси далёких времён Руссколани – рабства не было, несмотря на так называемый климатический фактор – лютую зиму и жаркое лето. Российская Федерация цивилизаторского духовнического образца 1993 года погружена и находится в эмоциональном рабстве корысти дармоедов в мечте – философия денег – опрокинет зло. Процессом философского развития и модернизации эмоционального рабства в экономике и психологии культуры и права Российской Федерации по прежнему управляет Запад, продвигающего зловещие связки (люди → трансформ, люди → андрогин, люди → антиЧеловек и т.д.). Запад их внедряет в абсолютизации либеральной идеи захватывающей людей корыстью в капитализации русской жизни риторикой каббалистической формулы зла гордунов гордячества: кто не работает на инопришельцев, тот не жилец… требующей легкой степени слабоумия. Соборное Слово «Даръ РОДЪА» производит дараносное приближение функций государства к понятию и термину Родина, их не отождествляет и не уравнивает, но вероятностно может разворачивать «для осознания реальности» свет Всевышнего через солнечный призыв: от каждого по способностям, каждому по потребностям – как радость МИРЪА!

Конъ 23. Даровитость – есть дерево целей Древа Жизни русской. Без Рода в себе, мы РОДЪУ ни к чему!

Даровитость – родовое свойство русского характера, тождественное понятию Щедрости русской личности, это эхо резонанса соборных эмоций РОДЪА и Лады и Матери Славы, в виде одарённых способностей в форме дарования – способностей данных Свыше с природной наклонностью к уменью дарить радость и блага во всевозможных формах труда, двигательной активности и в душевных движениях мыслеформ ЖИ́ВЫ Жизни даровитый к деньгам не пойдёт, деньги ему подспорье, он себя в мечте ДУШИ найдёт. Даровитый – не знает корысти лёгкой степени формы слабоумия, так как не хочет расставаться в бытийном сознании с душевными движениями своих соборных мыслеформ Светлого Духа. Дармоед (мироед) бесами дышит, и корысти во всех ищет, корысть считает источником дохода и развития жизни. Даровитый, это будящий~будущий Древа Жизни русского бытия духовности и культуры. Корневая основа русской жизни выражается риторическими уровнями мировосприятия русского Древа Жизни отображаемого азбучным планом Триединства Мироздания русского языка во Славе Слова.., распускающего дерево целей. Дерево целей – это осознание сознанием интуиции и во снах своего предназначения в своей «заброшенности» в природу и культуру того или иного мира и их целей. По-другому, в уровне информационного знания дерево целей рассматривается в качестве способа построения целевой структурности укрупнено-масштабной деятельности в диверсификации (разделении) общей цели на ряд подцелей (более низкого уровня – в качестве целей) с поэтапными моделями реализации. Информационное знание в силу своей интеллектуально – генезисной ограниченности (то есть по предопределению) не может выходить на построения целевой структуры крупной масштабной деятельности.

Гуманистическое развитие Запада происходит в ограниченной схеме интеллектгенеза (ум за духом) в которой не требуется русской Даровитости и русской Щедрости. Содержание дерева целей их (Запада) Древа Жизни отражает алфавитный план полярного (двоичного) Мироустроения абсолютизирующего информацию – как знание универсума, отрицающее в самоочевидности букву Ё-МОЁ, букву ЖИ́ВЫ Жизни, букву Человека, букву Щедрости и другие родовые буквы, и соответствующие цели родового Древа Жизни в информации, отвлечённые от РОДЪА и Лады в духовничестве постоянно проектирующего рабства, в качестве закона бесов зазеркалья двухмерия. То есть, законы управляющие временем идеального и материального и иррационального процессов теоретического познания, люди открывают на Древах Жизней, а не придумывают. Теоретическое познание – это разновидность реально совершающегося психического явления в психологическом процессе, но не всякий психический процесс в психологии познания людей есть теоретическое познание, рассуждение в «прогрессе неясности и темноты». Сознание слова – всегда «осознание кого-то и чего-то», так как «впечатление предмета» мысли не всегда тождественно «качеству» предмета мыслеформы мыслеобраза в непосредственной действительности языка речи и сновидений того или иного открываемого Древа Жизни людей и богов. Сознание рефлексов тоже оживляет время для чего-то в животном мире, растительном мире, а именно для накопления психической энергии в раздражимости и чувствовании простейших мыслеформ без права их перевода ритмов в букву слова», оставляя существование в онемении» слышимых и не слышимых звуков мчащих хроночастицы времени. Грань раздражимости остаётся нетронутой между переживанием и переживаемым, между воспоминанием и тем, что вспоминается, но энергия её следы нетронутости остаётся в геноме клеток, вид сохраняется, форма движется в изменении, далее, вид трансформирующей в инволюции, преобразующей в эволюции, в схеме интеллектгенеза (ум за духом), в масштабе разумогенеза (ум за душой), «лунные люди» и солнечные люди.