» » » Андрей Свиридов - КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку


Авторские права

Андрей Свиридов - КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку

Здесь можно купить и скачать "Андрей Свиридов - КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Психология, издательство ЛитагентРидеро78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку
Издательство:
неизвестно
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку"

Описание и краткое содержание "КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку" читать бесплатно онлайн.



В 2012 году восстановлены тексты текста текстов КНИГИ РОДЪА, утраченной в векованьях Трояновых веков, это значит обновлён и восстановлен пси-договор с РОДЪОМ на 5000 лет для солнечных людей Новой Русской Космической Эпохой ~ Эрой ПОБУДЪА. Книга открывает сияние геополитики Соборной Светлой Солнечной России в сверхсознания добродушия и добросердия для укрепления и поддержания фундаментальности русскости и реализации родового девиза: от каждого по способностям, каждому по потребностям!






Гуманистическое развитие Запада происходит в ограниченной схеме интеллектгенеза (ум за духом) в которой не требуется русской Даровитости и русской Щедрости. Содержание дерева целей их (Запада) Древа Жизни отражает алфавитный план полярного (двоичного) Мироустроения абсолютизирующего информацию – как знание универсума, отрицающее в самоочевидности букву Ё-МОЁ, букву ЖИ́ВЫ Жизни, букву Человека, букву Щедрости и другие родовые буквы, и соответствующие цели родового Древа Жизни в информации, отвлечённые от РОДЪА и Лады в духовничестве постоянно проектирующего рабства, в качестве закона бесов зазеркалья двухмерия. То есть, законы управляющие временем идеального и материального и иррационального процессов теоретического познания, люди открывают на Древах Жизней, а не придумывают. Теоретическое познание – это разновидность реально совершающегося психического явления в психологическом процессе, но не всякий психический процесс в психологии познания людей есть теоретическое познание, рассуждение в «прогрессе неясности и темноты». Сознание слова – всегда «осознание кого-то и чего-то», так как «впечатление предмета» мысли не всегда тождественно «качеству» предмета мыслеформы мыслеобраза в непосредственной действительности языка речи и сновидений того или иного открываемого Древа Жизни людей и богов. Сознание рефлексов тоже оживляет время для чего-то в животном мире, растительном мире, а именно для накопления психической энергии в раздражимости и чувствовании простейших мыслеформ без права их перевода ритмов в букву слова», оставляя существование в онемении» слышимых и не слышимых звуков мчащих хроночастицы времени. Грань раздражимости остаётся нетронутой между переживанием и переживаемым, между воспоминанием и тем, что вспоминается, но энергия её следы нетронутости остаётся в геноме клеток, вид сохраняется, форма движется в изменении, далее, вид трансформирующей в инволюции, преобразующей в эволюции, в схеме интеллектгенеза (ум за духом), в масштабе разумогенеза (ум за душой), «лунные люди» и солнечные люди.

В ограниченной абсолютизацией схеме интеллектгенеза возникает понятие растительной души, животной души, извращённой души (низшее «я») в качестве предусмотренной гармонии между материалом чувственных впечатлений и его «объективизацией» в социуме которой предусмотрен скульптор, мастеровой, ремесленник и преступник, но не даровитый. Масштаб разумогенеза подготавливает и проявляет понятие Родовой Божественной Русской ДУШИ (высшее «Я» в Разуме), освещающей существование чего-то вроде предустановленной гармонии между материалом чувственных впечатлений и его «объективизацией» в социуме которой уже вероятностно предусмотрен даровитый и мастеровой, зодчий и скульптор, ваяльщик и кузнец на все руки мастерец (ремесленником, с натяжкой называется). В одном случае понятия растительной души, животной души, извращённой души структурируются в буквенной риторике Двумерных пространств и иероглифической риторике Одномерной размерности, как психолого-этическое основание Духа личности. В другом случае понятие Родовой Божественной Русской ДУШИ структурируется в буквенной риторике Трёхмерных пространств – времени как Звёздное Солнце, так и ВЕЛИКОЕ СОЛНЦЕ. Раскрытие буквенных риторик пространств времени для людей производят та или иная философия/богословие/теософия и родословие с охватом тех или иных текстов полей осознаний и сновидений. Реализацию открываемых ритмов букв/слов осуществляют в социализации людей те или иные государственные системы либо в совмещении с силами Духовничества (с иерофантами Чёрной ложи) либо в сопряжении с силами Духовности (с иерархией сил Добра света и иерархией сил Соборного Слова) складывающих своей даровитостью Новую Русскую Космическую Эпоху (Эру ПОБУДА) с учётом или без учёта государства. Даровитость – это родовой феномен Древа Жизни русской, где ассоциация идей в Идее Жизни раскрывает абстракцию вещей, приближая в Мере Различения различие осознания «содержания знания» от «содержания мира», являя тем самым в натуре свойства человечности сейчас – в Себе, теперь – для Других, сегодня – для ЖИ́ВЫ Жизни в теплоте – своей Души. Кажимость совпадения «содержания знания» с «содержанием мира» преподносимое силами Мистической Контртрансформацией в качестве Слова Господа безликого абсолютного раздражая напрягает, обессиливает, возмущает людей и этими же эмоциональными выплесками их подавляет, не приближая к даровитости. Даровитость позволяет сейчас, теперь и сегодня в бытии сознания производить в дереве целей реализации маленьких частей родового девиза: от каждого по способностям, каждому по потребностям, показывая его не отдалённым, а близким временем Слова РОДЪА и Лады в потоках знания родословия. Поддерживаемая даровитость потоками знания родословия блокирует направляемый отъём психической/психологической энергий в сознаниях интеллекта и ума людей.

Психологическое (рационалистическое и технократическое) знание в качестве «жизни сознания» отклоняет дарованный девиз Словом РОДЪА и Лады по причине его «невидности» в стеклянных прозрачных конструкциях информационного Слова безликого Господа и его выпадаемости «как философского факта» в «бытие – как – поток – переживаний» в лепете ощущений философии двухмерия. Даровитость личности не вписывается в людоедский девиз «кто не работает на силы Мрака, зла и тьмы и проектного присутствия инопришельцев, тот не ест; тот не жилец» в 21-ом веке и годе Сварога (2500 лет) трансцендентно досягаемо философией двухмерности и подтверждаемого счислением экономики времени в Чистоте на счётах, калькуляторе виртуальной программе. Людоедский девиз сил Духовничества запущен на абсолютизации использования психической энергии в производимой социализации людей, с опорой на бесов, на духов. Даровитость – как феномен озарённого сознания бытия соединяет «выходы» психической энергии и психологической энергии в сферах личности людей и в их снах под «присмотром» ДУШИ, если от неё нет отказа и не признания в дереве целей. Она открывает бессердечный свой тайник – Совесть, регулятор сопряжения психической энергии с психологической, то родовое божественное явление одушевляющее личность называемое даровитостью, что пропало в аффинных пространствах риторики философии двухмерия в последних Двух Тысячелетиях абсолютного большинства людей, как в идее жизни, так и в логике вещей. То есть, где родился, там и пригодился: в психической схеме интеллектгенеза (ум за духом), в психологической схеме разумогенеза (ум за душой), разбирайся и выбирайся в духовном труде в производительной работе; в психологистической схеме комплекса рефлексов с рефлекторными навыками выбора мотиваций предвосхищаемого результата двигательной активности, например в корысти – основного мотивационного навыка развития Западноевропейской цивилизации и Цивилизации иммигрантов в философии двухмерия гуманизма.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку"

Книги похожие на "КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Андрей Свиридов

Андрей Свиридов - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Андрей Свиридов - КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку"

Отзывы читателей о книге "КНИГА РОДЪА ≡ Родословие к Человеку", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.