Сергей Зверев - «За други своя…». Хрестоматия православного воина. Книга о воинской нравственности

• Название: «За други своя…». Хрестоматия православного воина. Книга о воинской нравственности
• Автор: Сергей Зверев
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-906823-63-2

Нерасторжимая связь боеспособности войска и доброй нравственности воинов является аксиомой военного искусства. Тем более эта связь очевидна для воинства христолюбивого, именем которого издревле гордится российское воинство. Христианская нравственность веками питала жертвенную любовь воина к товарищам, родным и близким, к Отечеству.

В издании представлены исторические документы, воспоминания и дневники, отрывки из произведений святоотеческой и художественной литературы, посвященные изображению духовной основы и истинной красоты воинского подвига.

Книга адресована широкому кругу читателей – всем, кто интересуется историей религии, военной историей Отечества, военной педагогикой и психологией.

---

39

Имеется в виду вне ограды военного лагеря.

40

«Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания…»

41

Лициний, как повествует об этом Евсевий, винил в своем поражении старых богов и изобретал себе новых, еще в большем количестве.

42

Банда, тагма – названия подразделений византийской армии.

43

Стратиг – военачальник, главнокомандующий византийским войском.

44

Архонт – высшее должностное лицо, властитель.

45

Фема – округ, элемент военно-административного деления территории империи. Деление на фемы возникло в VII веке.

46

Кантаторы – специально отобранные, обладающие красноречием рядовые воины и архонты, вдохновлявшие войско перед битвой своими речами.

47

Стратиоты – воины, набиравшиеся из свободных крестьян, обязанные служить в ополчении фемы. За свою службу стратиоты получали от государства в наследственное владение земельные наделы.

48

Имеется в виду, что к серьезным боям и генеральному сражению можно приступать только после не менее трех успешных небольших стычек с неприятелем (засады, внезапные нападения), которые вселяют в воинов уверенность в своих силах и привычку побеждать.

49

Мим – комедийный актер народного театра, лицедей.

50

Эпизод, описанный историком Прокопием Кесарийским, сопровождавшим Велизария в походах, относится к 540 году.

51

Плененный Велизарием в Италии король остготов (правил в 536-540 гг.).

52

Плененный Велизарием в Северной Африке король вандалов (правил в 530-534 гг.).

53

В битве участвовали арабские войска династии Гассанидов (на стороне византийцев) и Лахмидов (на стороне персов).

54

Исавры – считавшееся воинственным племя, населявшее гористые области юга Малой Азии. В данном случае историк подчеркивает, что исавры в войске Велизария не были должным образом обучены военному делу.

55

T.е. около 21-22 июня 533 г.

56

Патриарх Константинополя Епифаний (занимал кафедру в 520-535 гг.).

57

Авидос (Абидос) – город на берегу Геллеспонта (Дарданелл).

58

Река Тибр в окрестностях Рима.

59

Неаполитанец, игравший роль посла в переговорах между Велизарием и гражданами Неаполя.

60

Хосров I – шахиншах, правивший с 531 по 579 гг. При нем государство Сасанидов достигло наивысшего могущества.

61

В 496 г. при короле Хлодвиге I франки приняли христианство.

62

Алеманны (от герм. alle manner – все люди) – союз германских племен, в конце V в. располагавшихся на территории современной южной Германии и западной Австрии. В описываемое время алеманны были язычниками.

63

Современное название реки – Волтурио.

64

Герулы – древнегерманское племя, нередко воевавшее в качестве федератов (наемников) в византийском войске.