Олег Туманов - Выбери себя. Свобода личности и создание своего мира

• Название: Выбери себя. Свобода личности и создание своего мира
• Автор: Олег Туманов
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-9614-4920-4

Эта книга – практическое руководство по саморазвитию и управлению своей собственной жизнью. Осознание всего нескольких важных законов жизни могут принципиально изменить ее ход. Выбор этих установок нужно сделать каждому, но не каждый осознает необходимость сделать этот выбор, рискуя тем самым прожить не свою жизнь.

Книга, которую вы держите в руках, – это инструментарий, который позволяет самому сформировать свой взгляд на самого себя, свою жизнь и систему ценностей, взять под контроль свое эмоциональное состояние и не поддаваться на манипуляции других людей. Она дает возможность построить свою жизнь в условиях неопределенности и постоянных изменений, наладить эффективные отношения с другими людьми, избавиться от беспокойств и страхов и почувствовать, что вы живете самой полной жизнью, какой только можете.

Эта книга для тех, кто хочет активно создавать собственный мир вокруг себя и не готов играть по чужим правилам.

---

Более осмысленным, казалось бы, является счастье от достижения. Вы стоите на пьедестале, и вам рукоплещет зал, вы – победитель, вы так долго к этому шли и наконец оно свершилось… Ловили ли вы себя на мысли, что достижение чего-то значительного напоминает состояние опьянения? Вот наступает это волнительное и действительно очень счастливое чувство наполненности и удовлетворения, которого давно не было. Через какое-то время, рано или поздно, дурман такого счастья как будто развеивается, момент стояния на пьедестале все больше отходит в прошлое – день за днем, месяц за месяцем… И вот вновь состояние беспокойства и неудовлетворенности, какое-то чувство пустоты начинает подступать. Выходит, надо как-то жить до следующего очередного рубежа, до следующего достижения, до следующей дозы опьянения. Такое счастье напоминает прием какого-то допинга, который должен поддержать временно состояние этого опьянения от достижения.

Еще больше людей связывают ощущение счастья с обладанием. Вы получаете что-то, о чем давно мечтали: красивую новую машину, роскошную квартиру, может быть, даже женщину или мужчину вашей мечты. Но если именно обладание являлось вашей целью, то по прошествии какого-то времени по мере привыкания к тому, что вы имеете, вновь подступает странное ощущение, как будто жизнь проходит где-то рядом… Это безотчетное чувство беспокойства… Вот есть у тебя и то и это, а жизнь течет рядом… Вот, кажется, у моих знакомых – счастливая жизнь, потому что у них есть еще что-то, чего нет у меня. И вообще, они как-то зажигают по жизни, а у меня вроде бы все хорошо, но не так ярко, не так полно…

Такое впечатление, что нашему счастью не хватает опоры, точки отсчета, некой большой картинки, куда оно вписывается. Мы часто гонимся за внешними атрибутами счастья, принятыми в обществе, но, достигнув их, не можем признать их необходимыми и достаточными частями нашей счастливой жизни. Дело не в том, что эти достижения, атрибуты или предметы наших желаний не отражают картину счастливой жизни. Дело в том, что вам необходима система координат, куда эти элементы вписываются, и ответ, почему именно они должны составлять элементы конкретно вашей счастливой жизни.

Более того, является ли непременно какая-то наша победа, достижение или факт обладания непременным условием счастья? Может ли человек поддерживать состояние счастья каждый день вне зависимости от своего обладания или мегадостижений? Можете ли вы чувствовать себя счастливыми без причины, просто потому что вы живете, потому что мир, который вокруг вас, безгранично богат, и вы являетесь частью этого мира, и у вас есть бесконечные возможности для ощущения радости от этой жизни?

Еще древние философы говорили, что счастье еще больше зависит от внутреннего настроя, чем от внешних обстоятельств и достижений. Вот только, как правило, в своих коротких мудрых изречениях они не объясняли, как найти это счастье внутри себя. И для того чтобы разобраться с самим собой, я предлагаю начать с отрицания самих себя. Для того чтобы что-то нарисовать на листе, надо сделать его белым.

Глава 2 Освобождение

Отречение

Мы думаем, что знаем себя очень хорошо. «Уж кого-кого, а себя я хорошо понимаю» – так думает подавляющее большинство. Почти любой вам скажет, что он за человек, опишет свои жизненные роли, кто-то расскажет о своей религии, кто-то охарактеризует, что ему нравится, а что не нравится в жизни, кто его друзья, во что он верит, как он любит или не любит то, чем занимается, и где живет, даже свой гороскоп расскажет, который удивительным образом раскрывает его суть, где слово в слово правда… Есть много способов себя описать. Сложности начинаются, если ты начинаешь разбирать, насколько глубоко ты понимаешь себя, и почему ты именно такой, каким себя считаешь, и почему веришь в то, во что веришь.

Всю нашу жизнь с рождения и до сегодняшнего дня в нас загружают разного рода истины и установки. Представьте себе, что наша голова – это горшок. Каждый раз, когда вы принимаете от кого-то какую-то установку, правило, позицию, вы кладете туда зерно. Разные мнения, убеждения, формулы поведения – разные зерна. Вы идете по жизни с открытым горшком. По ходу каждый, с кем вы встречаетесь, к чьей позиции прислушиваетесь, чьи книги читаете, чьи телевизионные программы смотрите, забрасывает туда свои зерна. В конце концов ваш горшочек оказывается заполненным до отказа семенами разных сортов, все в одном горшке, и поэтому разобраться, где какое зерно, невозможно. Это точно то, что мы из себя обычно представляем.

Все начинается с первых слов родителей – наших первых манипуляторов. Я употребляю это слово не в негативном контексте. Я употребляю это слово в контексте того, что кто-то закладывает в нас установки по жизни, руководствуясь своими собственными намерениями (хорошими или плохими, правильными или неправильными), своим собственным пониманием мира, своим предыдущим опытом или своими собственными задачами. Даже соотношение, как часто родители говорят своим детям «Осторожно» и «Не бойся» или «Нельзя» и «Можно», накладывает на детей большой отпечаток. Чем бы они ни руководствовались и каким бы ни было их влияние, они передают свои понятия детям, а лучше сказать, навязывают понятия своим детям.

Вслед за родителями нам добавляют дозу в детском саду, а потом нас начинает формировать утвержденная школьная программа… И чем дальше, тем больше – на нас обрушивается государственная пропаганда, церковные проповеди и религиозные традиции, мнения окружающих, друзей, мораль общества и его законы, а теперь еще и социальные сети, формирующие понятия того, что круто, а что нет. В конце концов наше сознание оказывается во власти стольких ограничений и установок, что нам по-настоящему трудно понять, что из этих установок является действительными нашими глубокими убеждениями, а что из них – убеждениями привнесенными, по сути, убеждениями других людей и общества. Мы часто верим в то, что вложено в нас другими, верим зачастую слепо, подчиняем наши поступки и даже всю жизнь этим кем-то данным установкам и убеждениям. Многие настолько сильно зомбированы привнесенным знанием, что теряют всякую способность принимать какую-либо другую точку зрения.

Какие только формулы не загружались в наши головы! Например, что жизнь – это страдание, жизнь должна быть испытанием, что нам завещано страдать, как страдали за нас святые, и что страдальцы в этой жизни будут вознаграждены в загробной жизни. Во многих религиях присутствует эта концепция. Церковь сжигала ведьм на костре и во имя торжества всеобщей любви доводила людей до смерти в страшных истязаниях инквизиции. Та самая церковь, которая сейчас устанавливает правила, как жить, что и когда есть, и пугает адским огнем после смерти в случае нарушения поста.

Мы слышали о том, что мы должны жить там, где родились, что именно это патриотично, что равно – благородно и правильно. Правительства, которые не в состоянии сделать людей богатыми, внушают, что богатство – это плохо. Манипуляторы в каждой стране окружают нас, пишут законы, устанавливают правила, потому что так кому-то удобнее, безопаснее, так они могут управлять, властвовать, подчинять, выбирая методы запугивания или всеобщего осуждения.

Сегодняшнее понимание правды и человеческих законов не является вселенской истиной в конечной инстанции, оно даже не является истиной для самого человеческого общества с точки зрения его истории. Большие и маленькие правила поведения, мораль, нормы приличия, взгляды на общественное устройство, моногамию или полигамию, матриархат или патриархат, отношение к сексуальным меньшинствам и т. п. – все это является сводом человеческих предположений, додумок и установок, принятых кем-то и узаконенных впоследствии либо государством, либо религией, либо общественным мнением. Сколько раз за последнее тысячелетие менялись мораль, законы, пропаганда, нормы поведения, церковные установки?! Мы бы смеялись сами над собой, если бы сейчас следовали всему тому, во что люди слепо верили даже 300 лет назад, и вместе с тем готовы слепо поверить тому, что господствует в обществе сейчас. Наша правда, мораль и законы не представляют собой что-то финальное, что не может быть изменено в будущем. Более того, я на сто процентов убежден, что нас ждут большие изменения в общественной морали и нормах человеческого общежития в самом близком будущем, но об этом поговорим позже.

Правила и нормы также не являются истиной в конечной инстанции с учетом того, что правила и законы изменяются от страны к стране. В разных странах и в разных обществах существуют различные понятия о том, как человек должен строить свою жизнь, что является допустимым и разрешенным, что является приличным, что является престижным, «крутым», что является мерилом успеха и целью жизни человека. В наше время в разных странах, разных обществах, сформировавшихся под влиянием разных религий, ответы будут различными. Более того, даже в одной стране, среди людей одной религии, но в разных социальных слоях ответы будут сильно разниться, поскольку установки, господствующие стереотипы, правила и привычки сильно различаются.