Жильбер Рено - Исцеление воспоминанием. Авторская методика разрешения внутренних конфликтов и лечения болезней

• Название: Исцеление воспоминанием. Авторская методика разрешения внутренних конфликтов и лечения болезней
• Автор: Жильбер Рено
• Жанр: Психология
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-699-95907-5

Известно, что здоровье человека – не просто совокупность биохимических процессов, а сложнейшая система, на которую влияет множество факторов: наше настроение, мысли, отношения с семьей или посторонними людьми – словом, все, что происходит с нами и вокруг нас… Жильбер Рено, автор методики «Исцеление воспоминанием», которая помогла тысячам людей вернуть здоровье, уверен: в основе любой болезни лежит внутренний конфликт – бессознательная, и оттого еще более разрушительная негативная установка. И для того чтобы исцелиться от недуга, надо в первую очередь осознать и устранить ее.

Разобраться в себе и избавиться от недуга поможет этот подробнейший справочник по заболеваниям и эмоциональным конфликтам, стоящим за ними. Вспомните их, проанализируйте вместе с этой книгой – и сможете найти выход из замкнутого круга неудач и болезней.

---

Мужчина и женщина, оба ученые, родители трех сыновей.

✓ Отец № 1, химик-инженер.

✓ Мать № 2, астроном.

✓ У них трое детей (три мальчика).

✓ Первый (№ 1) страстно увлекается высшей математикой, хочет быть как отец.

✓ Второй (№ 2) изучает астрономию, как его мать.

✓ Третьему (№ 3) нравится литература (читать и писать), он играет на гитаре, артистичен и чувствует себя совершенно непонятым своими родителями. Почему? Бабушка по материнской линии была № 3, она была прекрасной певицей и искусной художницей.

Пример от Жильбера Рено

Женщина № 5 пережила три ужасные драмы в три разных периода жизни. Однажды в возрасте 45 лет у нее состоялся откровенный разговор с 82-летней матерью, которая рассказала ей, что у нее также были три ужасные драмы в жизни, в том же возрасте, что и у дочери.

Мастер-классы «Исцеления Воспоминанием» представляют множество примеров и конкретных случаев с полным описанием.

«Синдром предков» Анн Анселин Шутценбергер является абсолютно обязательным к прочтению.

Ваша семья – это дерево внутри вас

Интервью с Алехандро Ходоровски,

беседовал Патрис ван Ирсель

В обширном движении, которое открывает – или переоткрывает – трансгенеративное, Алехандро Ходоровски видится первооткрывателем и пионером. Что такое «трансгенеративное»? Это каркас, используемый в основном терапевтами, который включает в себя все, что воздействует на нас – тело, душу и дух – в нашей родословной, в линии нашего рода. «Потому что, – говорит Ходоровски, – в каждом нашем предке спящий Будда, и если мы ходим стать пробужденными, то должны работать, чтобы поднять все наше семейное древо до уровня буддовости».

Интервью было напечатано в «J’ai mal а mes ancetres» («Меня тошнит от моих предков») Патриса ван Ирселя и Катерин Миллард.

Следуя неким образом за Востоком, но также оснащенные чрезвычайно усовершенствованными инструментами интроспекции, люди Запада обнаруживают, что чтить предков – сущностный момент, ведь они часть нас! Чтить – это означает знать их, анализировать их, разбирать их, обвинять их, растворять их, благодарить их, любить их… чтобы, наконец, «увидеть Будду в каждом из них».

Человек, использующий эту красивую формулировку, – скиталец. Задолго до того, как трансгенеративная терапия вошла в моду, сценарист/режиссер Ходоровски, сооснователь Театра Паники, с Аррабалем Топором и несколькими другими блестящими провокаторами, которые приехали из Латинской Америки в 1950-е – 1960-е годы, поместили фамильное древо в центр своей картины мира. Мы знаем этого старого агитатора культуры как человека, который очень давно трансформировал себя в мудреца и помогает людям найти свой путь в духовном хаосе современности, благодаря, в частности, игре Таро. Каждую среду на протяжении тридцати пяти лет он принимает людей со всей Европы в бистро, преображенном в мистическое кабаре, где на исключительно добровольной основе он вытягивает карты для полудюжины людей. И тогда окружающая их толпа в несколько сотен искателей наваливается в попытке расслышать слова артиста… иногда произнесенные шепотом. Когда он (очень сочувственно) опрашивает «пациента» и потом внимательно изучает его или ее генеалогическое древо, он «прописывает» психомагический акт, разработанный, чтобы ритуализировать лечение.

В иные вечера дела идут по-другому: нет ни толкающейся толпы, ни кабаре. Алехандро Ходоровски передает свое искусство другим терапевтам, принимая дома лишь одного человека во время консультаций. Но ингредиенты те же: сочувственный опрос, внимательное слушание, интерпретация символических знаков, психомагия, и всегда в центре внимательное изучение древа человека. И именно о последнем моменте мы и хотели бы его подробно расспросить.

Мы были свидетелями одной из его консультаций. Впечатляющий случай. Подвергшаяся в детстве сексуальному насилию со стороны отца, женщина остается забаррикадировавшейся, полностью отказывается заниматься любовью с кем бы то ни было. В возрасте 50 лет, когда стало ясно, что долгий психоанализ не разрешил ничего, она пересеклась с Ходоровски и согласилась попробовать его метод. За несколько часов всплывает все ее прошлое… уходящее гораздо дальше момента ее рождения: ее семейное древо, изученное в подробностях, открывает целое множество кровосмесительных отголосков в разных ветвях ее семьи на протяжении нескольких поколений. Подгоняемая «Джодо» к разрыву пакта любви/проклятия, приковывающего ее к отцу, женщина проходит через ужасный момент. Что-то вроде ультрабыстрого транса. Крики. Отчаяние. Предписание грубого психомагического ритуала: рисунок половых органов отца-педофила в натуральную величину обернуть семейным древом и добавить несколько «бесполезных маленьких вещей», символизирующих злой шип из сердца женщины. Все нужно хорошо запаковать и выбросить в Сену. Результатом будет немедленное избавление, обретение покоя, надежду на который женщина уже оставила.

«New Keys»: Можно ли заменить годы терапии одним поразительным сеансом «психомагии»?

Алехандро Ходоровски: Когда мы осознаем, что мы несем семейное древо в своем теле и что от вызываемого им страдания можно избавиться, так же как можно изгнать демонов, все может измениться в мгновение ока. Но это не освобождает нас от собственной огромной работы. Эта работа происходит в уме и духе, но также и в плоти. В отношении тела вас заставляют понять, что вы должны отпустить… если не боитесь. Вы должны не бояться отправиться вглубь себя, чтобы пройти через все, что было деформировано, через полный ужас неисполнения, чтобы вывести препятствие в семейном древе, которое вы несете с собой и которое формирует дамбу на пути потока жизни. В этой дамбе, созданной из кучи старых мертвых ветвей, вы обнаружите призраков ваших отца и матери, бабушек и дедушек, прадедов и прабабок… У вас должно быть достаточно отваги и энергии, чтобы взять их и сказать: «Довольно! Я больше не буду есть эту гнилую пищу! Хватит!» Сложно ли это? Конечно, гораздо проще было бы скушать несколько утешительных психологических сладостей, несколько «позитивных» седативных, чтобы смотреть на себя в волшебное зеркало, которое будет говорить нам, что мы выдающиеся и прекрасные… Но в итоге разве суть не в том, чтобы избавиться от нашего дерьма? Что ж, для этого надо поработать.

«N. К.»: С чего же начать?

А. X.: Сначала необходимо поместить себя в семейное древо и понять, что древо – это не что-то в прошлом: оно полностью живо и присутствует в каждом из нас! Древо живет во мне! Я и есть древо. Я – это вся моя семья. Кто-нибудь прикасается к моей правой ноге – и папа начинает говорить, к левому плечу – стонет бабушка. Когда я углубляюсь в свое прошлое, я углубляюсь и в прошлое своих предков. У нас нет индивидуальных проблем: вся семья в игре. Существует семейное бессознательное. Отец решает начать психоанализ, и немедленно вся семья подвергается воздействию и начинает эволюционировать.

Когда ты пробужден, ты заставляешь близких пробуждаться. Ты свет. Когда на древе появляется яблоко, все древо радуется, понимаете?

Если вы делаете свою работу, отчищается все ваше древо.

«N. К.»: Оно может быть отчищено даже без знания некоторых членов семьи, безвозвратно?

А. X.: Без их знания – да, безвозвратно – конечно, нет. Рецидив всегда возможен. И это тоже воздействует на все древо. Когда я падаю, моя ситуация тащит с собой ситуацию всей моей семьи, включая нерожденных детей, вниз еще на три-четыре поколения. Наша ответственность огромна. Особенно перед нашими детьми.

Время воспринимается ими совсем не так, как нами. Для нас что-то может выглядеть происходящим на протяжении часа, для них это будет длиться месяц или год и оставит на них отметку на всю жизнь. Поэтому вы должны в точности знать, кому доверить детей. Если вы оставите своих детей на восемь часов с кем-то, у кого депрессия, или истерия, или полно проблем, ребенок рискует все их впитать. И сами вы, когда заботитесь о ребенке, должны быть внимательны!

«N. К.»: Психоаналитики вроде Николаса Абрахама или Дидье Дюма говорят, что проблема, с которой они сталкиваются в семейных древах, – фантомы. Они называют их невыраженным ранящим, «необработанным трансгенеративным мышлением», которое разгуливает по семейным ветвям и заставляет людей болеть.

А. X.: Это так. И невыраженное так травмирует, потому что над всеми нами надругались. Нами злоупотребляли тысячей способов. Потому что, когда мы становимся взрослыми, мы имеем тенденцию воспроизводить в отношении других те злоупотребления, которые вынесли в детстве. Существуют ментальные надругательства, языковые оскорбления, эмоциональные злоупотребления, сексуальные злоупотребления, материальные злоупотребления, злоупотребления существованием: кто-то просто не давал мне возможности быть; не видел, кто я; хотел, чтобы я был кем-то другим; играл со мной в полную жизнь, которая была не моей; хотел мальчика, а я была девочкой… Кто-то не давал мне смотреть, не давал мне слушать, не давал говорить, а то, что мне говорили, мне не подходило. Материальные злоупотребления: у меня не было пространства, внешнего вида, подходящей мне пищи. Что касается сексуального злоупотребления, то оно гораздо более распространенное, чем мы думаем.