Людмила Алмазова - Шаманка. Или… Не буди спящего

• Название: Шаманка. Или… Не буди спящего
• Автор: Людмила Алмазова
• Жанр: Психология

Сборник предназначен в первую очередь тем, кому не хватает Силы Духа для реализации своих жизненных замыслов. Вы узнаете, что происходит в жизни человека, когда прерываются связи с Духом рода; чего можно ожидать от Мест Силы; воспользуетесь глубинными техниками, чтобы исцелить себя и своё пространство. А если кому-то не по душе «всякие шаманские штучки», тот может расслабиться за чтением поэзии и необычных рассказов, освоить современные методы нейромоделирования своей реальности.

---

Весною капель зазвучит с новой силой… о нежной любви, что была так красива…

Название талисмана любви «ОБЬ» – дань старинной легенде о возникновении реки Оби, родившейся от любви юного Бия и ханской дочери Катуни. Вслушайтесь: «Обь – оба – объятия – общность…» На фото – изделие мастеров промысла «Кезер»

Чёрные птицы на крыльях печали…

Шаманка достала звёздную пыльцу, собранную ночью с распустившихся на небе звёзд. Её собирают примерно так же, как собирают пыльцу с цветов. Шаманка не спеша смешивала её с луговыми травами щедрой Матери-Земли… Мелисса, немного Марьиного корня (так ещё называют в народе пион уклоняющийся), валериановый корень и 5 капель полынной настойки…

– Ромашки с душицой можно ещё насыпать сюда, – вслух поразмыслила она. – А янтарную каплю мёда уж по вкусу каждый добавит в отвар…

– Кого лечить будем на этот раз? – в окно влетела осторожная сойка…

Шаманка приветливо улыбнулась появившемуся собеседнику.

Сойка считается вестником благого слова. Она относится к семейству вороновых, близка к сорокам и галкам. Красивая, пестрая, голубовато-сизая птичка. Тот человек, у кого тотем сойка, считается миролюбивым, он старается никого не обидеть, не задеть и всем помочь. Он очень многим нравится. Сойка мудрая, осторожная птица, наделённая интуицией и во время может предупредить об опасности.

– Дух обиды будем выгонять у нуждающихся в этом. Порой кажется, что люди больше любят свои обиды, чем друг друга. Впустив в своё сердце дух обиды, человек начинает лелеять её, и взращённая обида начинает вести человека по жизни… руководить им… выстраивает стену между близкими людьми… делает собеседника невосприимчивым к словам… питает ложную гордость, не позволяя сделать первым шаг, чтобы вычерпать мутную воду непонимания, которая отравила чистый источник отношений… И превращается обида в чёрную птицу на крыльях печали…

     Жёлтая осень умчится с листвою
Ты не придёшь, не обнимешь меня
Счастье кружило нас в вальсе с тобою
Летней жарой и в дождях сентября
Чёрные птицы на крыльях печали
Мы не успели мечту загадать

     Чёрные птицы наше счастье украли,
     И никогда их уже не догнать
Мчит меня поезд в дальние дали
Солнце на Запад, а я на Восток
Мы ведь с тобою друг друга так ждали,

     Кто ж из нас счастье не уберёг?
Ты возвратишься в тот город однажды, Но не отыщешь, как прежде, меня
Видно, и нам не ступить в реку дважды
Долго живи, никого не кляня…

     Чёрные птицы на крыльях печали
Мы не успели мечту загадать

     Чёрные птицы наше счастье украли,
     И никогда их уже не догнать…

– Печально, – вздохнула тонкочувствующая Сойка. – Необходимо торопиться изготовить шаманский сбор трав, чтобы изгнать Дух обиды из людских сердец, пока он не погубил многих!

– «Одним отваром тут не обойтись», – шаманка задумчиво смешивала травы. Этот сбор поможет успокоить разум, чтобы человек начал здраво размышлять.

Потому, что я не человек…

Часть рассказа взята из реальной жизни. Историю автору рассказал неудавшийся охотник. А действительно ли с ним в контакт входили Духи или привиделось в момент болевого шока – не важно. Важно, что во время…

Утро встретило шаманку ослепительно-белым снегом. Словно Некто изящно накрыл Землю вуалью с искрящимися стразами.

– Много снега – к доброму урожаю, – порадовалась она.

– Там у подножия горы человек с ружьём! – с ветвей дерева посыпалась снежная пыль. Её стряхнула пролетевшая словно пуля сорока.

Сорока славится своей бойкостью и неугомонностью. Она никогда не остается в стороне от происходящего, причем не просто находится в гуще событий, но и влияет на них. Сорока много болтает, а делает еще больше, успевая реагировать на несколько ситуаций одновременно.

Тех, у кого Сорока является тотемом, она наделяет жизненной активность. Сорока – умелый манипулятор, за ее внешней легкомысленностью и веселостью скрывается ловкий изворотливый ум, а так же изрядная доля хитрости. Как бы много ни говорила Сорока, в ее словах всегда есть смысл, Более того, она сдерживает данные обещания, даже когда это практически невозможно. Такие люди ни к чему не относятся серьезно, поэтому подолгу не переживают из-за поражений; проиграв один раз, они устремляется в новую схватку, в которой уж точно одержат победу.

Сорока не пренебрегает интригами, когда идёт к своей цели. Она умеет присвоить себе заслуги других, но и своими не забывает поделиться. Чужие коварные планы она распутывает с большим энтузиазмом, предаваясь самому процессу игры. Любительница внешних эффектов, Сорока может притвориться скромницей, но постарается устроить так, чтобы заслуги ее разглядели и оценили.

– Быть беде, – шаманка поспешила в дом за бубном. Ей необходимо камлать. Ритмичные удары бубна разносились окрест, нарушая покой священной горы. Она призывала один из своих тотемов – серебряного ирбиса… Ирбис – так ещё называют снежного барса.

Ирбис символизирует величие, независимость, внутреннюю силу, загадочность, ловкость. Это символ внутренней свободы, чистоты помыслов, самостоятельности, автономности. Люди, чьим тотемом может быть ирбис, никогда не открываются полностью, они одиночки по своей натуре, могут добиваться с виду недостижимых целей.

Прошло некоторое время… рык зверя вернул шаманку с небес на землю… Перед ней во всей красе стояла могучая, но ловкая и изящная белая кошка с узором голубоватых пятен по всей шкуре.

– Человек кружил вокруг горы… сейчас он лежит у северной её части со сломанной ногой! – сорока, словно разведчик доложила ситуацию.

– Духи не выпустят его, – произнесла вслух шаманка. – Люди убивают не только братьев меньших, но и себе подобных. Варварские времена, как утверждают историки, прошли… но вот варварство до сих пор течёт в крови людского племени. И по сей день человек развязывает кровавые войны от алчности своей, от желания превосходства над другими… злой Дух, захвативший однажды разум, уже не покинет человека добровольно… Люди не понимают, что тем самым подписывают самим себе смертный приговор. Однажды Великий Дух не сможет уже вытерпеть в этом мире племя людское…

– Зачем же ты задумала спасти это двуногое существо, которое пришло с оружием сюда? Не мешай Духу горы уничтожить его! – ирбис сверкнул глазами, обращаясь к шаманке.

– Этого человека ещё можно спасти от самого себя… и я знаю как, – шаманка вошла в дом, чтобы переодеться в мужской наряд…

Молодой мужчина сидел у подножия горы на своём снегоходе. Сильная боль от перелома не позволяла ему ехать и лишний раз шевелиться. Ему казалось, что вот-вот потеряет сознание. Вдруг неожиданно за его спиной возник не известно откуда взявшийся парень.

– Слава Богу! Я уже думал, что мне конец, – с облегчением выдохнул он.

– Пришёл убивать, а вспоминаешь Высшие Силы? – усмехнулась шаманка, которая мастерски сменила свой облик с помощью одежд.

– Да вот купил ружьё, вступил в охотничий клуб, приехал к деду на выходные… Чёрт, кажется, у меня сломана нога, – поморщился незваный гость.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Пожелание «Белой Дороги» означает счастливого пути к реализации задуманного.

2

Из книги Файдыша Е. А. «Мистический космос. Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам». Файдыш Е. А. – Академик Российской академии естественных наук; научный директор «Международного института ноосферы»; президент «Российского фонда трансперсональной психологии»; академик Международной академии информатизации.