Андрей Тихомиров - Книги Паралипоменон. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете

• Название: Книги Паралипоменон. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете
• Автор: Андрей Тихомиров
• Жанр: История

Книги Паралипоменон (с греч. «повторение, дополнение о пропущенном) были написаны в конце III в. до н. э., автором их был, скорее всего, человек, принадлежащий к жреческому сословию. Своими книгами он стремился доказать, что вернувшиеся из вавилонского плена евреи являются законными потомками евреев, живших в Палестине до плена, то есть потомками Авраама, поэтому подчеркивается значение отдельных колен (родов). Книги Паралипоменон служат добавлением к четырем книгам Царств.

---

Книги Паралипоменон. 1 и 2 Наука о Ветхом Завете

Редактор Андрей Евгеньевич Тихомиров

ISBN 978-5-4485-6481-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Комментарии и научные объяснения приведены в скобках после каждого стиха.

1. Первая книга Паралипоменон

Глава 1

1 Адам, Сиф, Енос, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама, используется книга Бытие).

2 Каинан, Малелеил, Иаред, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

3 Енох, Мафусал, Ламех, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

4 Ной, Сим, Хам и Иафет. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама. С религиозной точки зрения считается, что потомки Сима населили Аравийский полуостров и районы к северу от него, включая долину Тигра и Евфрата. В связи с тем, что в число этих потомков входят и израильские племена, Сим удостоился чести быть старшим сыном Ноя. Языки, на которых говорят потомки Сима, сейчас именуются «семитскими» («Сем» – это греко-латинская форма еврейского имени «Шем»; в русской транскрипции – «Сим»). Они включают иврит, ассирийский, арамейский и арабский языки. Исходя из религиозных установок стали считать, что потомки Хама обитают главным образом в той части Африки, что соседствует с Азией. Языки народов, изначально населявших эту территорию, получили название «хамитских». Сюда входят коптский, берберский и др. По библейским представлениям, потомки Иафета населили районы к северу и востоку от Двуречья. Иногда «яфетическими» называют некоторые языки кавказского региона, этим долгое время занимался советский исследователь Н. Я. Марр (1864—1934 гг. жизни), «Новое учение о языке», его учение было подвергнуто критике в 1950 году и отвергнуто, однако ныне доказано, исходя из теории ностратических языков, которая объединяет индоевропейские, кавказско-иберийские и семито-хамитские языки и другие языковые группы, что он был прав).

5 Сыновья Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама. Родословие начинается с Иафета, младшего сына Ноя, затем переходит к Хаму и, наконец, к Симу – предку израильтян. Возможно, Иафет был заимствован из греческих мифов, которые приходили к древним евреям через Крит, Кипр и филистимлян. Некоторые исследователи отождествляют Иафета с Япетом – одним из титанов греческой мифологии, два имени почти полностью идентичны. Как известно из греческих мифов, Япет был отцом Прометея, который в свою очередь создал род человеческий, вылепив людей из глины, то есть сделал то же самое, что и Яхве в «Яхвисте». Лингвистическое единство ностратических народов доказывается также и схожестью их древнейших мифов. Древние греки вполне могли считать Япета прародителем человечества, а древние евреи, не исключено, заимствовали этот персонаж и сделали его прародителем той части человечества, к которой принадлежали греки. Слово «Гомер» (не путать с великим слепым певцом Гомером, это разные персонажи, и в латинской транскрипции их имена пишутся по-разному: «Gomer» и «Homer»), вероятно, обозначает народ, который в ассирийской транскрипции назывался «гиммираи», а в латинизированной форме – «киммерийцами», которые в древности обитали на северном побережье Черного моря (Крым – часть их исконной территории, это искаженное «Киммерия»), но в VII веке до нашей эры киммерийцев вытеснили скифы, и киммерийцы вторглись в Малую Азию, где вступили в бои с Ассирией, подорвав её могущество. Магог – упоминается в Библии (Быт. 10:2; Откр. 20:7) как эпоним народа. Иосиф Флавий признал в «Магог» скифов (Древности II, 6, 1). Возможно, «Магог» означает «страна Гога». Гог (греческая форма – Гиг) был царем лидийцев – народа, обитавшего в западной части Малой Азии. Для киммерийских захватчиков Гог был серьезным противником. Кстати, он и погиб в одной из битв с киммерийцами – приблизительно в 652 году до нашей эры. «Мадай» – мидийцы, северная Персия. Иаван – это архаическая форма греческого «Ион» – так звали эпоними. Около 1000 года до нашей эры ионийцы мигрировали на восток и заняли острова Эгейского моря, а также некоторые районы западного побережья Малой Азии. Из всех многочисленных древнегреческих племен они территориально располагались ближе прочих к израильтянам и в ассирийскую эпоху были известны лучше остальных греков. Считалось вполне естественным распространять племенное название «ионийцы» на всех греков вообще.

Кстати, само слово «греки» пришло к нам из латыни. Древние римляне взяли название одного безвестного племени, которое они встретили на востоке, и перенесли его на всех греков. Сами греки именовали себя эллинами и возводили свой род к эпонимическому предку, которого звали Эллин, – Ион же был одним из его сыновей. Фувал, возможно, имеет отношение к племени, которое Геродот называл «тибаренои»; это племя обитало в юго-восточном Причерноморье. Как я упоминал ранее, как раз из тех краев был родом Тувалкаин – «кузнец из Тувала». Мешеха можно идентифицировать с народом, который ассирийцы называли «мушки». Их царя звали Мита (по-гречески – Мидас), и он правил с 721 по 705 год до нашей эры. Таким образом, речь идет, скорее всего, о фригийцах, которые господствовали в Малой Азии до тех пор, пока их не разбили киммерийцы и не вытеснили лидийцы, – царем Фригии и был легендарный Мидас. Слово «Фирас», вероятно, относится к народу, который греки именовали «тирсенои» – этруски).

6 Сыновья Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

7 Сыновья Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

8 Сыновья Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

9 Сыновья Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыновья Раамы: Шева и Дедан. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

10 Хуш родил [также] Нимрода: сей начал быть сильным на земле. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама, Нимрод – скорее всего ассирийский царь-завоеватель, который правил в XIII веке до н.э., ареной его завоеваний служила долина Междуречья, а охота была любимой забавой ассирийских царей).

11 Мицраим родил: Лудима, Анамима, Легавима, Нафтухима, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

12 Патрусима, Каслухима, от которого произошли Филистимляне, и Кафторима. (Доказывается родство с филистимлянами).

13 Ханаан родил Сидона, первенца своего, Хета, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

14 Иевусея, Аморрея, Гергесея, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

15 Евея, Аркея, Синея, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

16 Арвадея, Цемарея и Хамафея. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

17 Сыновья Сима: Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам, Уц, Хул, Гефер и Мешех.

18 Арфаксад родил Салу, Сала же родил Евера. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

19 У Евера родились два сына: имя одному Фалек, потому что во дни его разделилась земля; имя брату его Иоктан. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама, дальнейшее развитие будущих израильтян, племена получают свои земельные наделы).

20 Иоктан родил Алмодада, Шалефа, Хацармавета, Иераха, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

21 Гадорама, Узала, Диклу, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

22 Евала, Авимаила, Шеву, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

23 Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

24 Сим, Арфаксад, Сала, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

25 Евер, Фалек, Рагав, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

26 Серух, Нахор, Фарра, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

27 Аврам, он же Авраам. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

28 Сыновья Авраама: Исаак и Измаил. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

29 Вот родословие их: первенец Измаилов Наваиоф, [за ним] Кедар, Адбеел, Мивсам, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

30 Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

31 Иетур, Нафиш и Кедма. Это сыновья Измаиловы. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).

32 Сыновья Хеттуры, наложницы Авраамовой: она родила Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха. Сыновья Иокшана: Шева и Дедан. (Этим родословием доказывается происхождение иудеев от Адама).