Михаил Салиас - Знание последних дней. Бог. Творение. Ад

• Название: Знание последних дней. Бог. Творение. Ад
• Автор: Михаил Салиас
• Жанр: Религия

В книге изложены знания, приуготовляющие к Страшному Суду. Дана теория энергетически-волновой природы Вселенной. Бог-Троица раскрывается в терминах христианской философии, основанной на трудах Григория Паламы, Иоанна Дамаскина и Иоанна Кронштадтского. Человек предстает как венец божественного Творчества Бога Отца. На живых примерах проводится богословский разбор теодиции, взаимоотношения искусства и религии, активного и пассивного образа жизни христианина, других важных философских вопросов.

---

Творец

Опустим долгие преамбулы о существовании Бога-Творца. Книга написана для тех, кто и так знает, что Он существует.

Даже Дарвин и тот перед смертью говорил – «глаз в результате эволюции? Чепуха!» Дарвин верил в Бога и считал свою теорию частным методом, а отнюдь не объяснением происхождения всего живого. Говорят, обезьяны, из которых появился человек, вымерли миллион лет назад. Странно, не правда ли? Как-то очень вовремя, ведь из тех обезьян, что существуют сейчас, человек не получается, хоть ты научи ее грамоте. Некоторых обезьян в результате долгой дрессуры удалось научить произносить простые слова – их фотографии висят в Дарвиновском музее в Москве. Те обезьяны уже скончались, а в рай точно не попали.

Ну, и главный печальный для всех ученых факт – при всем фантастическом развитии науки – генетики, биологии, эмбриологии и прочего – так и не удалось получить живую клетку из неживой материи. Остаются лишь варианты «самозарождения» жизни из космического бульона по теории академика Опарина и теория «панспермии» – занесенной из космоса жизни. То есть жизнь путешествует вместе с космическими телами из одной точки вселенной в другую, вот и занесло ее в виде простых бактерий или вирусов на Землю. Каким образом она выжила в космосе пока непонятно, ведь ничего подобного до сего дня во всем, что упало на землю, найти не удалось. Вероятность же того, что из одноклеточного существа, подверженному простому делению, путем эволюции может возникнуть человек, равна вероятности сложения типографского шрифта в 4 тома «Войны и мира» в результате взрыва в типографии.

Фотографии NASA с поверхности Марса

Недавние фотографии пирамид и лица сфинкса с поверхности Марса, возможно, прояснят загадки древнеегипетских пирамид, но никак не объясняют творение вселенной и всего живого. Даже, если нашу планету когда-то посещали представители других цивилизаций, Творец у всех нас один, ибо и вселенная одна. По крайней мере ад, который так же реален, как и наша Земля, находится где-то в ее недрах, по свидетельству святых отцов. Я не исключаю, что и наша христианская история закодирована в неких древних манускриптах, хранящихся в секретном Зале Знаний (Скрижалей) под правой лапой египетского сфинкса, но в этот зал еще никому не удалось войти.

Когда в середине 90-х двое египтян присели на уходящую вниз плиту возле правой лапы Сфинкса, был открыт проход вниз, а за ним еще один, но на одном из колен этих проходов возникла световая завеса, которая не пускала исследователей вперед. Кто приближался слишком близко, рисковал потерять здоровье и даже жизнь. Археологические работы пришлось остановить. Аппаратура, сканирующая грунт, определила уходящее вниз 12-этажное здание. «От греха подальше» египетские археологи законсервировали исследования и другим запретили сюда соваться.

Большой Сфинкс в Египте

Византийский хронист 9-го века Георгий Синкелл в своих «Герметических писаниях» и сирийский неоплатоник 4-го века Ямвлих упоминают о существованиии того самого Зала Знаний под правой лапой Большого Сфинкса, где можно найти свидетельства цивилизации, жившей миллионы лет назад на Земле.

Пока что не определен возраст Сфинкса. Метод, исследующий эрозию известняка, дает возраст намного превышающий 2000 лет до н.э., когда были построены пирамиды. Обычно называют 12 тыс. лет до н. э. Есть даты 30 тыс. и 66 тыс. лет до н. э. Удивительно еще и то, что слоеная поверхность Сфинкса была признана учеными результатом воздействия воды. А это возможно лишь в условиях принципиально иного – тропического климата – когда на территории нынешней пустыни были тропические заросли и ливни, способные поднять проходившее тогда здесь русло Нила. А это действительно могло быть лишь миллионы лет тому назад. Ну, или статуя пережила Великий Потоп, который археологи всего мира относят к 8—10 тыс. лет до н.э.

Итак, жил кто-то миллионы лет назад на нашей Земле или нет – на сегодняшний день мы сказать не можем. Ясно лишь, что и они были сотворены, как и Земля в целом, как и Космос с его бесконечными галактиками. Возможно, более мудрые люди, чем мы сейчас, знали все наперед и оставили нам таинственные знания в древних подземельях. Мы можем ориентироваться лишь на собственный опыт и на предания святых отцов.

Но что или кто есть Бог? Бог создал эту землю и человека на ней «по образу и подобию своему». Это значит, что в самом человеке мы можем найти ответы на многие вопросы, ибо человек – это слепок Бога, так Он его создавал. Значит в структуре человека есть все потребное, чтобы попытаться понять Бога.

Микрокосм и макрокосм едины, – говорили древние греки. Вот отсюда и будем начинать рассуждать.

Господь принял человеческое естество и по естеству был Бог и человек. Он не говорил – «Вот, в вашем мире я такой, как вы – в другом буду другой.» Нет. Господь вселенной, ее «альфа и омега» – Он и есть такой, как человек. В той форме, в которой Он был явлен, Он, будучи Богом, стал человеком. В теологии это называется боговоплощением. Бесплотная форма Бога – Абсолютная сущность Творца – Бог Отец, не имеет формы, и может принимать вид любой формы: Неопалимой Купины, например, через которую Он разговаривал с Моисеем. Мы понимаем, что у куста нет рта и поэтому Бог Отец предстал в виде несгорающего куста, так как Он может все. Бог Сын же стал человеком, что говорит о том, что в человеке есть все, что может быть божественным. И это очень важно для Бога стать именно человеком, чтоб управлять человеческой цивилизацией. Ибо Он стал таким, как мы по естеству.

Итак, что же есть в человеке? Православие говорит о трехсоставном строении человека: дух, душа, тело. Об этом написал подробную книгу архиепископ Русской православной церкви и врач-хирург – святой Лука (Войно-Ясенецкий) (1877 – 1961), которая так и называется – «Дух, душа, тело.»

На самом деле эти три плана человеческого бытия можно называть множеством других синонимов, можно даже делить их на под-планы. Но данная триада хороша тем, что проста и передает сущность мироздания. Итак, тело, плоть – есть материя плотная, видимая, физически осязаемая, временная и быстро разрушаемая. Это наш «нижний этаж», вспомогательный, ориентированный на взаимодействие с такой же плотной средой видимого материального мира.

Когда делят мироздание на миры – наземный, воздушный и космический, по сути это все та же плотная материя, физический план. Только звезда в нем живет 5 млрд. лет, к примеру, а человек 70—90 лет. Принципиальной разницы здесь нет.

Иное дело душа – это то, что остается от человека после смерти тела. Как раз душа живет в аду или в раю, соответственно своей наклонности. Удивительным образом, это не какая-то отдельная часть, а сам человек целиком с его интеллектом, памятью, эмоциями, привычками, совестью, и даже способностью чувствовать боль. Вероятно, та область человека, которая связана с нервной системой, рецепторами и ощущениями, остается не в теле, а именно в душе. Иначе душа не смогла бы чувствовать физической боли в аду, а она чувствует ее очень реально. Некоторые называют это астральным телом, но это также и ментальное тело, ибо все мысли, воспоминания и представления о мире тоже сохраняются в этой сущности человека – душе. Это то, что должно жить вечно, ибо неуничтожимо. По крайней мере, Господь нам ничего не говорит в Библии о том, что Он уничтожает души. Уверен, многие бы мечтали об этом как о манне небесной, находясь в аду. Или хотя бы о перерождении. Но душа вечна. Раз, будучи создана Господом, она обречена на вечность. А вечности две – вечные проклятия Творцу в аду, или вечные славословия в раю.

Есть еще положение «до суда», но после физической смерти – это тот же ад, названный у Данте лимб, а у католиков – чистилище, только муки там еще промежуточные, не окончательные. Возможно их нет совсем, в том смысле, что душа не испытывает боли, но она и не видит Бога. Одно это уже есть своего рода ад – душа лишена возможности войти в дом Отца своего, быть прощенной.

Окончательно судьба такой души решается Господом на Страшном Суде, так что она очень даже легко может загреметь в ад настоящий. В одном видении современной женщины врача, которая трое суток пролежала в морге с раскроенным черепом, а в это время ей показывали рай и ад, она видела голого кричащего человека, но не в аду.

– Почему он голый и почему он кричит? – спросила она у сопровождавших ее ангелов.

– Он исповедовал абстрактного Бога, но не признавал личного спасения через Иисуса Христа. Теперь он жалеет об этом.

– А почему он голый?

– У него отняты до суда все его достоинства, – ответили ангелы.

Надо заметить, что в аду все голые, а в раю – в белой одежде.