Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.

• Название: Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде.
• Автор: Дамир Садыков
• Жанр: Религиоведение

Книга о единстве «Благой Вести» и «Бхагавад Гиты», а также о распространённых и распространяемых крестоносцами, фальсификациях и их заблуждениях.

---

У западноевропейских ювеналов и толерастов понятие «семья» деградировало в понятие «однополое, сексуальное, сожительство сексуального партнёра №1 с сексуальным партнёром №2», с перспективой расширения сексуального сожительства сексуальными партнёрами №3, №4 и так далее, вплоть до животных и кукол.

Таким образом, при безалаберном руководстве, а манагемент, как институт надзирательства и стукачества, не может быть иным по определению, к тому же, руководстве вороватом и вредительском, постоянно уменьшающаяся за одну и ту же работу и относительно цен за один и тот же продукт, зарплата работников и рабочих, превращается в рабский паёк, в пособие по работице, «рассчитанное» по принципу «чтоб не сдох» и, которое может, и то, не на много и не на долго, вырасти лишь по «доброте» барина, то бишь, по личному соизволению главы государства, как, например, в случае с ограбленными, обворованными и закрепощёнными, шахтёрами Кузбасса, когда счёт погибших шахтёров, по вине вороватых и безалаберных манагеров, пошёл на сотни.

Вот где, тот самый «тонкий, английский, юмор», вот где настоящая умора.

Этих, безбожных, а потому, дегенеративных, манагеров, поставленных к кормилу власти такими же, как трубят повсюду масс-медиа, безалаберными и дегенеративными, масонами, можно совершенно обоснованно заподозрить в садизме (Садизм – половое извращение, сопряжённое с причинением кому-либо боли, страданий. В переносном смысле, патологическое стремление к жестокости, наслаждение чужими страданиями. БЭС).

И в жадности, таком же, патологическом, стремлении к обогащению за чужой счёт, что сильнее страха перед законом.

И в лютых, зависти и ненависти, к действительно хозяйственным и успешным руководителям, таким, как убиенный язычниками, всемирно известный офтальмолог, Святослав Николаевич Фёдоров, рациональной организацией лечебного процесса, подрывавший, вместе с очередями, основы коррупции и злоупотреблений в системе Минздравторга и укреплявший трудоспособность населения и экономическую мощь России.

По наличию очереди и дефицита – этим, неотъемлемым, признакам злоумышленной и безалаберной организации жизни языческого, рабовладельческого, общества, можно сделать вывод о соответствии манагера, к которому или из-за которого образовались очередь и дефицит (этих безалаберных манагеров ещё совсем недавно называли бюрократами), занимаемой должности. Ибо очередь ничего не производит и наносит ущерб государству. Не нужно объявлять России войну, не нужно нападать на Неё внезапно. Достаточно организовать бюрократическую волокиту, создать очереди и Россия Сама загнётся. Стало быть, очереди выгодны врагам России и, стало быть, бюрократы, это саботажники, одна из разновидностей врагов народа, место которым в тюремной камере, на лесоповале или в изгнании.

А все, полагающие себя кристьянинами или крищёными (не от слова «крест», а по имени Бога Криста, крист-янь-инь, отсюда слав-янь-инь), должны свято верить в то, что анонимные, человеконенавистнические, сочинения, скрытые под названием «Ветхий завет-Тора», (в дальнейшем «ВЗ-Тора»), отражающие языческую (египетско-эфиопско-арабо-еврейскую) традицию (обрезания, кровосмесительных, сексуальных, сожительств, рабовладения, убийства иноверцев, сексуального сожительства с множеством женщин, мясоедения, вплоть до людоедства, пьянства, кровавых жертвоприношений бесам и т. д.), это священные для них писания и обходить кристьянские храмы не как прежде, как положено, по ходу Солнца, слева направо, а так, как приказал очередной догматик (Никон).

Этот язычник-крестоносец под личиной кристьянина, при поддержке царя, такого же, крестоносца, приказал православным кристьянам, под страхом смерти, называть Исуса Криста Иисусом Христосом, называться х-ристианами и обходить православные храмы против хода Солнца, справа налево, так, как это делают его единоплеменники, язычники-семиты, саудовские арабы, обходя не свою, но ставшую «своей» после захвата, чью-то древнюю «святыню» Каабу, и осенять себя, если уж приучили осенять, крёстным знамением, уже не двуперстием, особым образом сложенными пальцами, как на старинных иконах с образом Исуса Криста, имеющий глаза, увидит, а фигурой из трёх пальцев, образующей три шестёрки, щепотью. К слову, двуперстие тоже образует три шестёрки, один из опознавательных знаков-жестов крестоносцев-масонов и прочих сатанистов.

Исус Кристос говорил о поклонении Отцу Небесному (Ин. 4:23): «Но время настало, когда люди будут поклоняться Отцу Небесному в духе и истине…». Он не говорил о необходимости какой-то ритуальной жестикуляции, о распальцовках и показном, демон-стративном, ношении разнообразных ошейников с крестами и распятиями, с демонстративным же целованием их и прочих «иудо» -христианских атрибутов, в служении Богу. Стало быть, и демонстративный, и на иконах, «иудо» -христианский антураж с распальцовками, жестикуляцией и ошейниками-распятиями для рабов, это злонамеренное осквернение крестоносцами Православного Кристьянства и оболванивание невежественных «крещёных» (от слова «крест»), не державших в руках «Благой Вести».

Цепные и иные ошейники, которые нужны скотине и рабам, чтобы они не разбежались, чтобы хозяин мог вести их туда, куда ему нужно, принудили православных кристьян, под страхом смерти, надеть на себя, крестоносцы при реформаторе Никоне.

Православных кристьян, а с ними и, оставшихся после прежних гонений, православных староверов (родноверов), хранивших веру свою и своих отцов, отказывавшихся исполнять эту, очередную, языческую, прихоть, убивали. Крестоносцы залили Россию кровью православных кристьян и староверов, а бредовая, языческая, прихоть стала традицией.

Можно создать очередную, мясоедскую, рабовладельческую, традицию (идеологию, инструкцию) и назвать её религией и даже верой, наподобие тех же, Иудаизма, Иудо-х-ристианства, Ислама, Иеговизма, Сайентологии, Мунизма, мормонизма, фашизма, марксизма-ленинизма и т. п. скопировав, для прикрытия, основополагающие, гуманистические, положения с авторитетных и древних источников («Благая Весть», славяно-арийские или индо-славянские «Веды»).

Можно, напротив, экуменически объединить все эти семитские конфессии и секты. Были бы власть и деньги.

Можно насильственно, мошеннически, либо через соблазнение, рекламу и пропаганду в СМИ, массово приобщать к такой традиции людей и силой же её поддерживать, держа их в страхе за свою жизнь или жизнь своих близких, предавая смерти тех, кто отходит от неё, так, например, как это практиковалось у семитов.

У «иудеев», например, любой человек, прилюдно выражавший несогласие с их, человеконенавистническими, законами и (или) нарушавший их, семитскую, традицию, предавался смерти (Ин. 5:16, 5:18).

Только насильственно и злоумышленно можно создать у людей образ врага-иноверца и велеть его убить, вопреки заповедям Исуса Криста «Возлюби ближнего своего», «Любите врагов ваших», «Благословляйте проклинающих вас», «Благотворите ненавидящим вас» и «Молитесь за обижающих вас и гонящих вас», «Не противься злому», «Если кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую», «Терпением своим спасётесь».

Вот уже на протяжении многих поколений убийства иноверцев и животных требует (-ют) от «иудеев» анонимный (-е) автор (-ы) ущербного «ВЗ-Торы». Или этого требуют соавторы Моисея, если мы допускаем, что кое-что в «ВЗ-Торе» написано, ветхозаветным же, Моисеем (автором первых девяти глав книжки «Бытие» о допотопных и потопных событиях может быть только их очевидец Ной либо кто-то из членов его семьи). Многие поколения «иудеям» внушается ненависть к иноверцам и они, надо полагать, многие поколения ненавидят иноверцев.

Допускаем мы или не допускаем, хотим или не хотим, но ни Моисей, ни какой-либо, ветхозаветный, божок, как персонажи «ВЗ-Торы», не могут претендовать даже на соавторство в его написании, вернее, в примитивном переписывании и искажении древних источников, например, славянских Вед («Сотворение Мира») и «Благой Вести».

А вслед за анонимными соавторами «ВЗ-Торы», убийства иноверцев требует от своих последователей основатель ещё одной, семитской, секты и толкователь «ВЗ-Торы», в частности, книги «Бытие», почти полностью, почти слово в слово, переписавший и положивший её в основу своего, этического, кодекса, семит (по слухам, саудовский арабо-еврей) Мохаммед, которого его последователи, подражая «иудеям», прозвали пророком.

И их, семитов, можно понять. Если в «ВЗ-Торе» утверждается, что из среды «иудеев» происходили «пророки», сексуально сожительствовавшие с множеством женщин и имевшие рабов, целые легионы «пророков», почему бы и саудитам не иметь, пусть одного, зато своего (остальные, тоже сто сорок четыре тысячи исламских «пророков», это «иудейские» «пророки», объявленные саудитами общими для саудовских арабов и «иудеев»), «пророка» и рабовладельца, сексуально сожительствовавшего с множеством женщин.