Сергей Серванкос - Творец. Молодость человечества (книга 4)

• Название: Творец. Молодость человечества (книга 4)
• Автор: Сергей Серванкос
• Жанр: Русское современное

Попытка взглянуть на библейское повествование с позиции тех, кто участвовал в сотворении Вселенной. Для кого-то такой взгляд может показаться странным, а кого-то, возможно, заставит по-новому посмотреть на библейскую историю человечества.

---

В это время в мастерской сыновья Мастера, вместе с отцом, внимательно наблюдали за происходящим, как огромное число, слушавших Симона на земле, пошли к бассейну недалеко от храма и стали креститься.

– Начало положено, – сказал Мастер и, окинув взглядом притихших сыновей, добавил, – теперь у меня есть новый народ, но и с ним нам придётся понянчиться, пока не повзрослеет.

3. Целители

«Судите сами, праведно ли перед Богом слушать вас, а не Бога? Что до нас, то мы не можем прекратить говорить о том, что видели и слышали»

(Деяния 4:19,20)

Противник был вне себя от ярости: «Опять папаша обскакал меня. Я увёл его народ, покончил с братцем и его проповедью, и, на тебе, всё сначала! Надо душить это на корню! Надо серьёзно заняться этими рыбаками».

Тем временем, апостолы Иоанн и Скала подходили к огромным воротам храма, сверкающим на солнце полированной медью. На них умоляюще смотрел хромой от рождения мужчина лет сорока, он ежедневно просил милостыню у входящих в Храм. Симон внимательно посмотрел в его глаза и сказал:

– Серебра и золота у меня нет, но что есть, то даю тебе: во имя Дающегостановитьсяспасения Помазанника, назаретянина, ходи! – И, взяв его за руку, поднял, ноги хромого укрепились, и он впервые смог сделать самостоятельно несколько шагов.

Молва об исцелении быстро разлетелась вокруг, народ стал собираться возле целителей и бывшего хромого. Вскоре среди огромных колонн собралась тысячная толпа. Скала, видя недоумение людей, встал на возвышенность и громко закричал:

– Братья, почему вы удивляетесь этому и смотрите на нас, будто мы своей силой или преданностью Богу сделали так, что он стал ходить? Бог Отцамножества, Смеха и Хватающегосязапятку, Бог наших отцов, прославил своего Служителя, Дающегостановитьсяспасение, которого вы отдали и от которого отреклись перед лицом Пилата, когда тот решил его освободить. Да, вы отреклись от святого и праведного и просили помиловать человека, который был убийцей, а Предводителя жизни убили. Но Бог воскресил его из мёртвых, чему мы свидетели. И вот, его имя через нашу веру в его имя укрепило этого человека, которого вы видите и знаете. И вера, которую мы имеем через него, сделала этого человека полностью здоровым на виду у всех вас. Однако я знаю, братья, что вы, как и ваши начальники, поступили так по неведению. Но этим Мастер исполнил то, что он ранее говорил через всех пророков, – что его Помазанник претерпит страдания.

Итак, раскайтесь и обратитесь, чтобы изгладились ваши грехи и пришли времена возрождения от лица Дающегостановиться и чтобы он послал назначенного вам Помазанника, Дающегостановитьсяспасение, которого небо должно хранить в себе до времён восстановления всего, о чём Бог говорил через своих святых пророков, живших в древние времена. Спасённыйизводы сказал: «Дающийстановиться Бог даст вам из ваших братьев пророка, подобного мне. Слушайте его во всём, что он скажет вам. А всякая душа, которая не послушает того Пророка, будет истреблена из народа». И так все пророки, начиная от Самуила и те, кто был после него, – сколько их ни говорило, – тоже ясно возвещали об этих днях. Вы – сыновья пророков и соглашения, которое Бог заключил с вашими отцами, сказав Отцумножества: «И через твоего потомка будут благословлены все племена земли». Вы – первые, к кому Бог, воздвигнув своего Служителя, послал его, чтобы благословить вас, отводя каждого от его злых дел.

Клеветник лёгким порывом ветра открыл створки окна в комнату Первосвященника, чтобы он услышал шум толпы со двора храма.

– Что это за шум? – спросил Каиафа прислуживающего ему левита.

– Это рыбаки, которые с Самозванцем ходили, излечили хромого от рождения, что сидел у ворот, и теперь народ слушает, что они говорят.

– Немедленно прекратить! Этих неучей арестовать, и созови Синедрион, мы их будем судить.

Клеветник довольно потирал руки, глядя, как Скалу и его товарища ведут из тюрьмы в Верховный Суд. На другом конце мастерской Подмастерье тоже внимательно следил за происходящим. Отец послал его помочь апостолам отвечать высокообразованным судьям.

– Какой силой или чьим именем вы это сделали? – сразу же спросил старший священник.

– Начальники народа и старейшины, если сегодня нас допрашивают о добром деле для немощного человека, а именно о том, благодаря кому он стал здоров, то да будет известно всем вам и всему народу, что во имя Дающегостановитьсяспасение Помазанника, назаретянина, которого вы казнили на столбе, но которого Бог воскресил из мёртвых, благодаря ему этот человек стоит здесь перед вами здоровый. – Симом говорил, так, будто кто-то невидимый подсказывал ему каждое слово. – Это тот «камень, который вы, строители, посчитали негодным, но который стал главой угла». И ни в ком другом нет спасения, потому что под небом нет другого имени, данного людям, которым мы должны спастись.

Видя смелость рыбаков, Каиафа был удивлён: «Откуда у них такие знания, неужели Самозванец успел их всему этому научить за столь короткий срок? Не может этого быть! А, что делать с этим исцелённым, ведь он более двадцати лет выпрашивал милостыню у ворот Храма, а сейчас скачет, как олень? Не может быть, чтобы с ними был Бог! Это всё от Противника, надо с ними кончать»

«Жалкие трусы! Их надо было уничтожить, – Противник, нервно расхаживал из стороны в сторону по своему кабинету. – Теперь эта зараза расползётся по всей земле, если конечно не начать всё сначала и вплотную заняться этими помазанниками».

Он немного успокоился и, сев в кресло, стал размышлять над возникшей идеей.

4. Мученик

«Услышанное поразило их в самое сердце, и они стали скрежетать на него зубами»

(Деяния 7:54)

– Отец, они ведут его за город, чтобы побить камнями, – Подмастерье взволновано говорил, указывая в сторону земли.

Мастер сжал правой рукой левую руку, стоящего рядом сына, и тихо сказал:

– Да, скоро его муки закончатся, а наши с тобой только начинаются, ведь ещё не раз будем видеть подобное.

– Ты хочешь сказать, что ещё не время вмешаться и навести порядок на земле?

– Нет, сын, ещё не время. Ты слышал, как Стефан здорово защищался на суде? Как он, используя Писания показал, что мой народ всегда противился мне, устанавливая свои нормы поклонения?

– Да, он молодец! Особенно мне понравилось, как он на Отцемножества показал, что для истинной веры не нужен ни Храм, ни Закон, ведь их у него не было, а вера его была намного крепче их.

– А на Томктоувеличивает, что братья ненавидели его и продали в рабство, по сути, он сравнил его с тобой, ведь тебя тоже отвергли и убили.

– Мне ещё понравилось, как он использовал слова Спасённогоизводы о том, что придёт пророк подобный ему, ведь большая часть судей признаёт только его книги боговдохновенными, – Подмастерье воодушевлённо говорил, вспоминая речь Стефана в Синедрионе.

– Да, он дал отличное свидетельство! – сказал Мастер и печально добавил. – Жаль, что сердца его слушателей слишком жестоки, чтобы это воспринимать.

– Неужели, отец, мы ничем ему не поможем?

– Он сейчас увидит нас с тобой и поймёт, что мы его не оставили.

Разъярённая толпа толкала стройного мужчину в разорванном халате, слышались проклятия, и стоял сильный шум. Клубы пыли поднимались к небу, солнце нещадно палило, горячий ветер трепал волосы и одежду, толпа высыпалась на окраину города и окружила несчастного пленника.

Стефан, удивительно спокойный, стоял, подняв голову. Вдруг он увидел странное видение: среди облаков стоял Дающийстановитьсяспасение в белых одеждах, а рядом с ним Мастер. Воодушевлённый увиденным, мужественный пленник воскликнул:

– Вот, я вижу, что небеса открыты, и Сын человеческий стоит по правую руку от Бога.

– Замолчи! Не хотим ничего слышать! – кричали собравшиеся, затыкая уши. Они стали сбрасывать с себя одежду к ногам молодого человека по имени Савл, который сам хотел бросить камень в богохульника, но старшие поставили его на охрану своих вещей.

В Стефана полетели камни, сильно ударяя по телу, пронзая его нестерпимой болью, кровь лилась из разбитых ран. По-прежнему, видя Подмастерье, умирающий мужчина сказал:

– Господь Дающийстановитьсяспасение, прими мой дух! – потом он упал на колени и, собрав последние силы, громко обратился к Мастеру. – Дающийстановиться, не вмени им в вину этот грех!

Клеветник, тоже наблюдал за происходящим и, когда бездыханное тело Стефана закидали камнями, он довольный пошёл из мастерской в свои хоромы, насвистывая весёлую песенку.

5. Обращение

«Да, я в самом деле всё считаю потерей ради более ценного знания о Христе Иисусе, моём Господе. Ради него я потерял всё и считаю это сором»