Дмитрий Калинский - Жизнь и Я. Секрет взаимности

• Название: Жизнь и Я. Секрет взаимности
• Автор: Дмитрий Калинский
• Жанр: Саморазвитие, личностный рост
• Год: 2018
• ISBN: 978-5-9573-3381-4

Когда случаются неприятности, мы часто склонны сетовать на несправедливость судьбы. Однако, по мнению психолога Дмитрия Калинского, рок не так уж слеп, как нам кажется, и проблемы не появляются из ниоткуда. Семьдесят процентов из них мы получаем по наследству, а остальные тридцать – дело наших собственных рук. И зачастую нам недостаточно ошибиться один раз, мы склонны повторять ошибку вновь и вновь. Алгоритм привлечения проблем один и тот же – ив личной жизни, и в построении карьеры, и в отношениях с друзьями. Потому что механизм запускается у нас в голове. Именно с мысленными установками, раз за разом заставляющими нас наступать на одни и те же грабли, автор и предлагает поработать. Следуя советам Дмитрия Калинского, вы выйдете из круга одних и тех же ошибок и полосы невезения, а также повысите самооценку, структурируете свою жизнь, научитесь превращать абстрактные «цели» в решаемые задачи, освоите основы самопрограммирования и наладите отношения с близкими. А также вы узнаете, как не передать проблемы по наследству. Ведь решая личные и родовые задачи, вы не только корректируете собственную судьбу, вы избавляете от этой тяжкой ноши своих детей и внуков.

---

Чувство долга – не менее эффективный инструмент манипуляции, чем чувство вины. Человека с развитым чувством долга, точно так же удобно держать в подчинении, как и «превентивно виноватого». Какие широкие возможности для манипулирования! Вспомните, например, чудесную формулировку: кредит доверия. Какая прелесть: мне ничего не дали, обязали что-то делать – и я же еще в долгу! А если разобраться: вы мне что-то поручили, следовательно, именно вам это нужно. Почему же я вам что-то должен?

Ну хорошо, в этом разобрались. А как быть с такими «святыми» понятиями, как родительский долг, долг перед близкими, перед детьми, перед друзьями?..

Прежде всего, как бы крамольно это ни звучало, скажу: никто никому ничего не должен. Все, что мы делаем, – мы делаем для себя.

Для собственного душевного покоя и комфорта. Если я не стану заботиться о своих детях, мне будет плохо – и я о них забочусь. Если я начну халтурить, работая с клиентами, – я утрачу самоуважение. Если я плюну на собственных родителей – мне жить не захочется. Так для кого я все это делаю? Для кого я работаю, зарабатываю, помогаю близким и друзьям? Для себя, разумеется. Так что ни дети, ни родители, ни друзья мне ничем не обязаны, ничего мне не должны.

Вообще, надо иметь в виду, что слово «долг» для нашего прямолинейного подсознания – всегда нечто негативное, и потому все, связанное с долгом, всегда сопровождается эмоциями сожаления, страха, печали. Кстати, вы и сами можете это проверить. Подумайте, какова разница: можно работать из чувства долга, а можно – ради того, чтобы разбогатеть, реализовать себя. Можно выполнять родительский долг – а можно любить своего ребенка и с радостью делать для него все возможное. Чувствуете, как в этих случаях меняются внутренние установки? То-то же.

И еще немаловажное обстоятельство. Для подсознания понятие «долг» неразрывно связано с финансами. А значит, если вы что-то делаете из чувства долга и убеждены, что поступаете правильно, хорошо и благородно, то подсознание воспринимает: «Долг – это прекрасно. Следует постоянно быть в долгу: таков залог счастья». Стоит ли удивляться, что люди с особо развитым чувством долга, как правило, «в долгу как в шелку»?..

Итак, запомним: мы никому ничего не должны, и нам никто ничего не должен. Мы не связаны долговыми обязательствами ни с кем в этом мире. Кстати, вы обратили внимание, как много негативных слов сейчас прозвучало? Долг, быть связанным, обязательства… Понимаете теперь, почему я говорю, что чувство долга – инструмент манипулирования?

Продолжайте делать все, что вы делали для своих близких, продолжайте с прежней отдачей, столь же усердно трудиться на работе – но измените внутреннюю установку. Делайте это для себя, для самореализации, следуя внутренней потребности. Перестав приносить жертвы, человек обретает главное: внутреннюю свободу. И – возможность уважать себя не за то, что безропотно тянет тяжеленный воз, а за то, что следует своим путем! Ведь ради этого стоит попробовать иначе взглянуть на мир, научиться строить с ним равноправные отношения.

3. Жалость

На протяжении столетий в нашем обществе особенно сильно культивировалась именно жалость и все ее производные: сочувствие, сострадание, сопереживание. Для нас человек, лишенный жалости, не умеющий сочувствовать ближнему, – мерзкий сухарь, существо злобное и бездушное. И напротив: тот, кто способен сопереживать бедам ближнего и дальнего, кто проникается судьбой бездомной собачки и плачет от сочувствия голодающим детям Зимбабве, достоин уважения и восхищения.

Русская культура всячески холила и лелеяла способность к сопереживанию: великие писатели кручинились над участью забитого мужика, рвали себе сердце, размышляя над судьбой проститутки, воспевали жалость ко всем униженным и оскорбленным. Вам кажется, я ерничаю? Да, разумеется, до некоторой степени. Но пока мы не попробуем взглянуть на дело иначе, пока мы будем продолжать проливать над сирыми и убогими слезы умиления, наша собственная участь останется весьма незавидной.

Оставим в покое великую русскую литературу, давайте-ка беспристрастно исследуем чувство жалости под микроскопом. Может, тогда станет ясно, каковы истоки этой эмоции и на что она нас толкает?

Итак, вы кого-то пожалели. Что это значит? Вы тем самым признаете, что человек попал в безвыходную ситуацию, что он не способен с ней справиться. То есть вы видите в нем существо неполноценное. Следовательно, позиция жалеющего всегда – сверху вниз. Вам не кажется, что это несколько самонадеянно? Вы не находите, что, жалея, вы человека унижаете? Хотя бы этой своей позицией? Или вам приходит в голову пожалеть кого-то сильного, здорового, удачливого, полного сил и энергии? Нет? Отчего же? Да потому что он абсолютно полноценен, сам справляется со всеми сложностями, не пасует перед препятствиями. То есть над ним никак не возвысишься. Им можно восхищаться, ему можно, в конце концов, позавидовать (об этом мы еще поговорим!), но вот жалеть его не получается. А ведь, если задуматься, в его жизни тоже, вероятно, немало проблем и перипетий, и ему бывает тяжко… Но как-то так он себя ведет, что в голову не приходит сказать: «Бедненький» – и погладить по макушке. Так как же он себя ведет? Очень просто: полноценно.

Итак, жалея, мы признаем человека неполноценным. Уже спасибо. Всякий раз, когда вам захочется, чтобы вас пожалели, вспомните: в эту минуту вас признают слабым, неспособным справиться со своими задачами, неполноценным. Вам все еще хочется жалости?..

Отлично, одна маска снята, идем дальше.

Обычно жалость, сочувствие – прямой повод помочь человеку. Может, ладно, забыть об оттенке высокомерия, стоящего за жалостью, если она приводит к таким замечательным результатам: сподвигает нас на помощь людям?

Ан нет, не получается. Помогая из жалости, мы, фигурально выражаясь, кормим рыбой, а не учим делать удочку. То есть такая помощь всегда ситуативна: вот сейчас, в данный момент, накормить, обогреть, приласкать, помочь перейти через дорогу, выручить деньгами… А дальше? Вы и завтра явитесь кормить, поить, утешать, обувать и одевать? Вы принимаете на себя пожизненную роль доброй феи? Ах, дальше он как-нибудь сам? Как, интересно? Он способен справляться с трудностями? Тогда чего вы его жалели? Не способен? В таком случае вы планировали несколько отсрочить его гибель от голода и холода?

Как видите, мы снова пришли к тому, от чего отталкивались: жалость – форма унижения, и в то же время – способ манипулирования. Униженные и оскорбленные, вечные недотыкомки так умеют «подсадить» на жалость, что вы ввек не отвертитесь от помощи им.

А теперь давайте вглядимся еще глубже. Жизнь устроена таким образом, что человек не может строить для себя одну модель мира, а для других людей – другую. Модель получается общая, в ней действуют одни и те же законы – для королей и для нищих, для меня и для вас. Итак, жалея человека, вы признаете, что он не способен решить проблему, которую преподнесла ему судьба.

Отлично, тем самым вы признаете, что и в вашей жизни возможны сложности, с которыми вы по определению не будете способны справиться. Вы заранее пасуете перед трудностями, вы заранее согласны на проигрыш. Какие импульсы идут от вас в мир? Какие события вы притягиваете в свою судьбу? Понятно? То-то же.

Кстати, обратите внимание: признавая, что в вашей судьбе возможны ситуации, когда вы окажетесь бессильны, вы и себя признаете неполноценным. Поздравляю!..

Идем дальше. Как известно, если подсознание что и умеет делать на отлично, так это обобщать. И пока вы кого-то жалеете, оно не сидит сложа руки – оно обобщает. Этому, которого вы пожалели, не повезло? Жизнь обошлась с ним несправедливо? О’кей, так и запишем: жизнь – штука несправедливая, вон как она обошлась с этим бедолагой, стало быть, и нам надо ждать того же! Ну, а коли уж подсознание ждет – будьте благонадежны, оно дождется! И вы, к сожалению, тоже.

Мало того, впустив в подсознание чью-то проблему, причем в таком виде – как нерешаемую, посланную в наказание – вы впускаете и всю его незаладившуюся судьбу. Подсознание немедленно копирует чужую матрицу – и как-то пристраивает ее, приспосабливает к себе. Ему, подсознанию, дали проблему – следовательно, оно должно притянуть ситуацию, в которой вы эту проблему начнете решать. Так чужие горести и неудачи программируют наше будущее, становятся фактами нашей биографии.

Законный вопрос: так что же, никому не помогать? Разумеется, я не к этому призываю! Конечно же, помогать, но – не из жалости, а из любви. Вот и вся разница. Что же она дает?

А вот смотрите. Близкий человек попал в беду. Он неполноценен? Нет, вы убеждены, что он абсолютно полноценный человек, он не ноет, требуя сочувствия, он всеми силами стремится выкарабкаться. Вы желаете ему добра? Вы можете ему помочь?

Так помогите! Помогите, вкладывая в свою помощь не сочувствие к убогому, а любовь к ближнему, попавшему в затруднительное положение.