Владимир Серкин - Большая книга Шамана

• Название: Большая книга Шамана
• Автор: Владимир Серкин
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2019
• ISBN: 978-5-17-109561-1

Этот сборник является самым полным собранием обработанных дневниковых записей, диалогов, практик, описанием образа жизни и мировоззрения человека, которого окружающие считают Шаманом. Его система деятельностей сложнее и многограннее, чем языковые практики, которые не могут в полной мере описать всю широту его взглядов и образа мира. За свою долгую жизнь он овладел многочисленными необычными практиками, позволяющими влиять на окружающий мир, видеть его иначе и быть членом не только человеческих сообществ. Шаман много лет живет один в зоне вечной мерзлоты без всякой поддержки социума – большую часть времени проводит на безлюдном побережье Магаданской области, Камчатки и Чукотки. В то же время он «патологически здоров», практичен и рационален, периодически бывает в городах с целью осваивать новые отношения, практики и инструментарий изменяющегося общества. Многие его размышления и советы поражают парадоксальностью, однако часто помогают изменить свою жизнь в сторону большей осмысленности, человечности, здоровья, организованности и материальной обеспеченности. Впервые в сборнике собраны все записи о Шамане, выделены рецепты Шамана и его советы, отдельно даны приложения и интервью автора. Книга дополнена фотографиями Магаданской области, Камчатки и Чукотки.

---

– Как ты говоришь с льдом?

Голос льда

© Фото С. Гореликовой

– Отвечаю на его вопросы и спрашиваю.

– Он знает тебя?

– Уже знает и тебя.

– Но он же меняется каждый год.

– Не совсем так. Для него смена подобна реинкарнации, только он помнит предыдущее. Новый, но тот же.

– Почему он помнит?

– Структура его кристаллов остается в воде неизменной.

– Что можно спросить у льда?

– Все. Но он будет просто пищать или трещать, если ты не нравишься.

– Как ему понравиться?

– Льду нравятся люди, подобные ему.

– Как человек может быть подобен льду?

– Энергия человека и льда – вихрь, стихия. Попробуй почувствовать. Лед не жестокий, но очень жесткий и очень насмешлив, не терпит сантиментов и фальши.

– Но я не такой.

– Когда ты идешь днями один по льду, ты собран, сконцентрирован, тверд. Ты – такой. У костра ты расслабился, и лед подшутил над тобой.

06.11.99

Сижу на скамейке Шамана и пытаюсь увидеть волны льда. Нет уверенности, что вижу.

Лед отвечает на вопросы, как Шаман. Не сразу, через несколько часов или дней. Возможно, на ряд вопросов он ответил, когда я уходил греться или спать. Для диалога нужно многие часы сидеть на скамейке. Элементарно замерзаю. Шаман говорит, что я мерзну, так как не могу сидеть в полной неподвижности. Он одет полегче, но сидит сколько хочет.

– Что можно спросить у льда?

– Пока можешь просто говорить вопрос. Что угодно.

– Но это глупо. Сижу в сотнях километров от людей и вслух задаю льду вопросы.

– Начни с этого. Или ничего не делай, тогда ничего не будет.

– Может быть, когда долго слушаешь шумы, воображение само формирует из них ответ?

– Отчасти. Лед не хочет говорить твоим языком. Он формирует энергию ответа, а уж она перегоняет воздух в звук. В звуке услышишь ответ, если готов.

– Может, это не лед отвечает, а мы сами?

– Смотри. (Шаман что-то прокричал криком, похожим на усиленный крик огромной чайки.)

Лед ответил сразу же серией уходящих вдаль и вновь приблизившихся криков.

ГОРОДСКАЯ ЗАПИСЬ

Несколько недель мело так, что я не мог выбраться из города. Организм, привыкший к длительным переходам, требовал физической нагрузки. Пошел в зал бывшего политехнического института (после объединения – часть Северного международного университета, сейчас СВГУ – Северо-Восточный государственный университет), где пару лет назад играл с преподавателями в волейбол и футбол. Все, приходящие в «наши» часы, раньше играли или продолжают играть за какие-либо команды. Ожидал, что двухлетний перерыв отрицательно скажется на моих навыках, но с удивлением отметил, что играть стал получше: резче и точнее. Может быть, из-за общения с Шаманом?

– Твоя «мудрость» повлияла на мою игру?

– Нет, Лед.

– Как это?

– Ты прошел уже сотни или тысячи километров по обледенелой кромке льда и скалам, рискуя соскользнуть в море. Десятки тысяч раз в тяжелой одежде с рюкзаком ты сохранял равновесие, скользил, цеплялся, подтягивался, изворачивался, протискивался… Тело привыкло решать эти задачи. Сейчас ты ловок почти как древний чукча-охотник, только навыков нет.

– Лед повысил мастерство игры?

– Ловкость, точность, равновесие, силу – базу. Ты, наверное, даже излишне прыгал по залу?

– Да, как-то было комфортно, хотя и душно.

– Еще бы. В легком спортивном костюме на ровном и нескользком полу.

– Что-то, кроме льда, может улучшить мою «базу»?

– Обледенелые скалы, тяжелая одежда и груз – лучший тренер. Лучше только сознание.

07.11.99

Лед внушает тревогу. Раньше ходил по зимнему льду безбоязненно. Тут и танковая дивизия пройдет. Но сейчас… Лед может разозлиться или захочет поиграть. Или, наоборот, обнять. Шаман смеется над опасениями.

– Лед делает что хочет?

– В определенных пределах.

– Он может утопить меня?

– Кто ты такой, чтобы лед пошевелился.

– Но ответил же тебе сразу.

– Могу говорить на языке его энергий. Льду скучно, он отвечает. Но не пошевелится и ради меня.

– Как ты научился его языку?

– Не язык. Энергия высказывания. Я облекаю смысл высказывания в энергию звука, близкую звукам льда.

– Как хотя бы что-то понять об этой энергии?

– Боюсь, в нынешнем состоянии у тебя непреодолимое препятствие.

– Хотя бы о препятствии?

– Твой ум настолько недисциплинирован, что отвлекается ото льда, даже когда ухо зачешется. А нужно, чтобы он не отвлекался из-за холода.

– Если я не буду отвлекаться на холод, что-нибудь себе отморожу.

– Если действительно забудешь про холод, его не будет.

30.12.99

Шаман прав. Лед действительно здорово тренирует. Когда задумался над этим, «увидел», как легко прохожу некоторые участки обледеневших скал сегодня. Вспомнил, как два года назад со страхом и с трудом лез по этим участкам на четвереньках под добродушное хихиканье Шамана. Раз это так, надо присмотреться к другим двигательным задачам, которые тело Шамана решает походя, а мое – с трудом. Первое, что заметил: Шаман перед новым трудным участком оглядывается назад.

– Зачем ты оглядываешься перед трудным участком?

(Долгая пауза. Или я стал уже лучше понимать молчание Шамана, или мне показалось, что Шаман перед ответом решил понаблюдать за своим поведением.)

– Когда идешь по льду в неизвестное трудное место, думай о том, как вернуться, если решишь вернуться и выбрать другой путь.

(Теперь молчу я. Это почти очевидно, но я никогда не формулировал это словами. Шаман, проявляя свое умение «читать мысли, приходит мне на помощь.)

– Не расстраивайся. Ты только потому смог задать вопрос, что почти знал ответ.

– Этот принцип обратного пути не только для льда?

– Мы и не стали бы говорить только про лед. Потому и общаемся.

30.12.99

Оттепель. Крупными хлопьями идет снег и медленно тает на одежде или ветвях. После тяжелого перехода сижу на скамейке для наблюдения за льдами с закрытыми глазами, улавливая приятное ощущение тающих на лице снежинок. Шаман молча сидит рядом. Открыв глаза, наблюдаю, как он долго и внимательно рассматривает снежинки на рукавице.

– В детстве тоже любил рассматривать снежинки.

– В детстве мы все многое чувствовали, почти знали.

– Что мы знали про снежинки?

– Чувствовали, что в миллионах их узоров может быть ключ к пониманию всего мира. Это завораживало.

– Действительно есть какой-то ключ?

– Узоры снежинок, кристаллы льдов и все кристаллы устроены так же, как ты или я. Разглядывая кристаллы, многое узнаю о людях.

– В каком смысле?

– Твое тело состоит из таких же узоров, сознание тоже.

– Взрослыми мы это забыли?

– Взрослыми мы перестали доверять чувствам, как дети. А рационально мы это не узнали.

– Как мне узнать это рационально?

– Сначала смотри.

Через час я почувствовал, что узнал что-то новое. Это не внушение. Я действительно стал изредка видеть человека как кристалл.

Не бойся

1999, 2000, 200621.06.00

Хотя у меня всегда с собой спички, Шаман не использует их. Зажигая костер, он «практикует» другие способы.

О первом я слышал и раньше. Это модификация традиционного для северных народов способа. Шаман носит небольшую дощечку с двумя высверленными углублениями, загубник и тетиву[55]. На стоянке он натягивает тетиву на согнутую ветку, а другую ветку закручивает в тетиву. Конец закрученной ветви он вставляет в высверленное отверстие, давит загубником и делает «луком» пилящие движения. Веревка раскручивается, закрученная ветвь очень быстро вращается, трется о дощечку, нагревается и поджигает трут[56]. Это трудоемкий способ, и научился я ему далеко не сразу.

Второй способ мистичен. Шаман просто ставит ладонь сантиметрах в десяти над трутом, и трут загорается. Этого я не понимаю.

– Зачем «пилишь луком», если можешь зажечь ладонью?

– Это – разные практики, дающие два разных огня.

– Разве костры разные?

– Научись разным практикам и поймешь.

– Научи зажигать ладонью.

– Сначала научись другим способам и «увидь», что огни разные. А писать ли о ладони – прими решение.

– Почему?

– Никто не поверит. Ты дискредитируешь текст.

– Но иначе я должен буду подделывать текст под правдоподобие.

– Да. Выбери сам. Такие выборы – одна из лучших практик.

21.06.99

Шаман долго смотрел на огонь и обернулся на вопрос. Я открыл рот, чтобы повторить вопрос и застыл, увидев не взгляд, а отражение неба в его глазах. Шаман мигнул, и стал виден взгляд.

– Ты что-то делал глазами?

– Не я – огонь.

– Что?

– Можно сказать, что лечил глаза. Лучше мозг.

– Как это?