Эдвард Норберт - Homo Sapiens. Краткая история эволюции человечества

• Название: Homo Sapiens. Краткая история эволюции человечества
• Автор: Эдвард Норберт
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2019
• ISBN: 978-5-17-115575-9

Все знают, что человек произошел от обезьяны, но на этом у большинства людей знания об эволюции человека заканчиваются. Волшебное превращение (а оно и впрямь волшебное) представляется примерно так – обезьяна спустилась с дерева на землю, встала на задние конечности, взяла в руки палку и… стала человеком. Но как много на этом пути вопросов и спорных моментов, которые до сих пор не могут решить антропологи! Зачем обезьянам понадобилось спускаться с деревьев? В какой момент произошло судьбоносное превращение обезьяны в человека? Почему не все обезьяны превратились в людей? Где находится прародина человечества? Чем половой отбор отличается от естественного? Почему праматерь человечества Ева жила на шестьдесят тысяч лет раньше праотца Адама? Какие преимущества дают потные ладони? Кто такие неандертальцы и чем они отличаются от денисовцев? Кто мы такие – венец эволюции или промежуточное звено? В этой книге рассмотрена полная история эволюции человека, становление рода Homo и изменения, которые сопровождали наших предков на протяжении тысячелетий. Благодаря сочетанию легкости подачи серьезного научного материала с энциклопедической широтой кругозора, книга читается как увлекательный приключенческий роман. Роман о нашей с вами эволюции!

---

Примерно 1 400 000 лет назад человек «приручил» огонь, начал использовать его для приготовления пищи и обжига глины. Таков возраст самых древних осколков обожженной глины, найденных в Кении.

Но давайте пойдем дальше по проторенной дорожке от Человека умелого к Человеку разумному. Согласно общепринятому мнению каждое, условно говоря, тысячелетие поднимало человека на очередную ступень развития, пока дело не дошло до нас с вами…Освоив раскалывание камней человек, научился затачивать кромки своих орудий, затем человек догадался привязать один плоский и широкий заостренный камень к короткой палке, а другой, тоже плоский, но вытянутый в длину к палке подлиннее. Таким образом он получил в свое распоряжение каменный топор и копье с каменным наконечником. Топор дал возможность рубить ветки с деревьями, то есть дал материал для строительства, а копье позволило охотиться на крупную дичь на расстоянии, ведь его можно было метать. Дальше – больше. Спустя некоторое время (еще через тысячу лет, а то и раньше) арсенал каменных орудий существенно расширился… И так далее. Каждое тысячелетие человек поднимался по эволюционной лестнице на одну ступеньку…

Каждое тысячелетие – на одну ступеньку?

Вот в этом-то и кроется то самое заблуждение, от которого нам следует избавиться.

Не было постоянного непрерывного развития человека на протяжении 2 500 000 лет!

Не было!

Более 2 000 000 лет люди прогрессировали очень медленно, об этом свидетельствуют археологические находки, никак не подтверждающие непрерывный прогресс человечества. На протяжении этого длительного периода человек был слаб и никак не мог считаться ни Венцом Творения, ни Хозяином Мира. Стаи людей, выражаясь высоким слогом, влачили жалкое существование. Люди жили в пещерах или же под открытым небом, питались преимущественно растительной пищей, не брезговали насекомыми, добывали мозг из найденных костей… Короче говоря, ели все, что под руку попадется, а от тех, кто пытался съесть их, чаще всего спасались бегством, а не давали отпор. Для того, чтобы перейти от простого раскалывания камней к дополнительной обработке обломков, человечеству потребовалось примерно 1 700 000 лет. И примерно столько же потребовалось для перехода от каменного рубила и каменного колуна к более-менее широкому ассортименту каменных орудий…

Не было никакого постоянного подъема по эволюционной лестнице. Мы сами его придумали, потому что так нам казалось логичнее. Ведь в природе все находится в непрерывном развитии. Значит, и человек должен был развиваться.

Да – находится! И именно что в непрерывном. Только сущность этого развития заключается в постоянном приспособлении к условиям внешней среды, не более того. А приспособление не обязательно означает прогресс, мы с вами уже говорили об этом и даже приводили пример с уменьшением объема мозга.

Правда, около 2 000 000 лет назад началась миграция человека из Африки в Евразию[7], но эта миграция не поспособствовала быстрому развитию. Повсюду, и в старой доброй Африке и на новых землях, положение людей было незавидным, сильно зависимым от множества факторов. Люди были слабы и пока еще не могли компенсировать свою слабость развитым умом. Нашим далеким предкам можно только посочувствовать.

Внимательный читатель сейчас задумается – а как наши умелые предки расселялись на острова? Ведь для этого были нужны лодки, а для того, чтобы сделать лодку и пользоваться ею, нужен определенный интеллект.

Нет, до лодок в те времена было еще далеко. Некоторые ученые считают, что более миллиона лет назад люди уже умели строить плоты, но другие ученые с этим не согласны и считают, что расселение людей происходило только по суше. Много лет назад рельеф земной поверхности был другим, совсем не таким, как сейчас, и на месте современных проливов были перешейки.

Существуют гипотезы о том, что преодоление водных препятствий могло происходить и случайным путем. Унесло, к примеру, во время шторма нескольких человек на поваленном ветром дереве в океан, и доплыли они до острова, который был неподалеку. А через некоторое время с этого острова так же случайно несколько человек попало на другой… Но такие гипотезы не очень-то убедительны, потому что случайное не может быть системным, а расселение человека по планете представляло собой системный процесс – все дальше, и дальше, и дальше…

Так вот все и шло, ни шатко ни валко, то есть – без какого-либо заметного прогресса. Прогресс был настолько медленным, что его можно было не принимать во внимание.

Но примерно 70 000 лет назад условная пушка наконец-то выстрелила… Человек поднял голову. Человек встал с колен. Человек взял свою судьбу в собственные руки. Человек расправил плечи и зашагал по планете… Да так зашагал, что всем остальным ее обитателям мало не показалось.

Но это уже была вторая миграция человека и это была совершенно другая история, о которой будет рассказано в других главах. А в этой небольшой главе мы с вами только освободились от заблуждения касательно того, что человек непрерывно прогрессировал на протяжении всего своего существования.

ПОСТСКРИПТУМ СИСТЕМАТИЧЕСКИЙ

Основные принципы систематики – науки о классификации живых организмов – разработал в XVIII веке шведский естествоиспытатель Карл Линней. В основу своей классификации Линней положил принцип иерархичности (соподчиненности) структур, которые он назвал «таксонами». Таксоны Линнея соответствовали современному понятию видов. В современной биологии «таксон» служит общим названием группы в классификации. Царство, род, вид – все это таксоны.

Несколько мелких таксонов у Линнея объединялись в более крупный род, роды – в отряды и т. д. Самой крупной единицей в системе Линнея был класс. С развитием биологии в систему таксонов добавились дополнительные категории, такие, например, как семейство и подкласс, но в целом принципы систематики, заложенные Линнеем, остались неизменными до нашего времени.

Линней считал, что виды (таксоны) существуют в природе в неизменном качестве. То есть, по Линнею никакого развития в природе не присутствовало. Как все есть, так все было раньше и так все будет всегда. В этом он ошибался.

Глава пятая В огороде бузина, а в родословной – предок

Точнее, не «бузина» в нашем условном огороде, а «абу зина», что в переводе с арабского означает «отец блуда». Да, именно из арабского пришло в русский язык современное название наших родственников-приматов. Слово «обезьяна» есть только в русском языке. В прочих славянских языках эти животные называется иначе. Например, на чешском – «opice», что схоже со старославянским «опица», на польском «małpa», и почти так же на болгарском и украинском – «малпа» и «мавпа».

Кстати – а задумывались ли вы когда-нибудь над тем, почему сравнение с обезьяной у большинства народов является нелестным, если не оскорбительным? Араб или перс, говоря об обезьяне (если, конечно, они не зоологи), в девяти случаях из десяти добавит слова вроде «гнусная» или «мерзкая». А грузинском языке есть довольно-таки грубое ругательство «маймуно виришвили», переводящееся как «обезьяна, сын осла».

У китайцев обезьяна служит символом карьерного роста, а главным действующим лицом одного из четырех классических романов является хитрый царь обезьян Сунь Укун. Но тем не менее, даже в год Обезьяны, не стоит сравнивать китайца с этим животным. Несмотря на все сказанное, отношение к обезьяне было и остается ироничным. Судите сами – вот вам несколько китайских выражений.

«Наряженная обезьяна» – это аналог нашей Вороны в Павлиньих Перьях.

«Обезьяной с шапкой на голове» называют взбалмошного дурака.

«Когда в горах нет тигра, то и мартышка может стать правителем» напоминает наше «на безрыбье и рак рыба».

«Белыми обезьянами» пренебрежительно называют европейцев.

Но самое интересное, пожалуй, выражение, это «глиняный дракон и вымытая обезьяна», означающее нечто не соответствующее действительности, но при этом чрезмерно восхваляемое. Вымытая, то есть чистая обезьяна – это нонсенс.

И в русском языке сравнение с обезьяной обидно. А одну француженку в 2014 году приговорили к денежному штрафу и девятимесячному заключению за сравнение тогдашнего министра юстиции Франции Кристиан Тобира с шимпанзе.

Пожалуй, только индусы относятся к обезьянам толерантно и даже имеют обычай угощать их чем-то вкусным. Такое отношение объясняется наличием в индуистском пантеоне обезьяноподобного божества Ханумана. Если индус хочет успешно сдать экзамен, то он зажжет благовония перед статуэткой или изображением Ханумана, а по пути непременно покормит диких обезьянок, благо они в Индии встречаются на каждом шагу. А как же иначе, ведь мудрый Хануман является покровителем всех учащихся и вообще помогает людям, попавшим в тяжелое положение.