Алексей Кривошеев - Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу

• Название: Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу
• Автор: Алексей Кривошеев
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2021

Работе с Луной имеет смысл уделить самое пристальное внимание духовному подвижнику, йогу. В этой книге Лунный круг медитативно отслеживается на материале внутренних ощущений. Показывается, какие внутренние объекты различимы в её свете, как работать с лунными днями в канве духовной практики. Даются живые и энергетически насыщенные описания разных тонких реалий каждого лунного дня. Раскрывается глубокая информация по энергетическим центрам (чакрам и не только) человека, причём передаются именно сами энергосостояния, а не только информация и смыслы. Каждые лунные сутки как трафарет, накладываемый на человека и активирующий своей энергетикой определенный пласт человеческого существа. И любой имеет возможность восходить и развиваться, просто живя и осознанно, медитативно проживая день за днем лунный месяц. Круг за кругом восходить как по спирали к своему духу!

---

Вокруг него что-то типа тьмы, темных щупалец, чем-то похоже на картину Б. Ольшанского "Рождение воина". Но страха у меня не было, наоборот, я легко погружался в эту тьму и сгустки-щупальца, ощущая в себе что-то типа желания высветлить их. Некоторые сгустки высветлялись и как отслаивались от основной темной массы, принимали антропоморфную форму и устремлялись вверх.

Ясно вспомнилось наше занятие на капище (поздней осенью 2012 года, на закате) на тему золотого младенца, зачатого от луча Ярилы. Ещё очень давнее занятие лета 2009 года на холме в лесу, далеко за Южной, а, точнее, момент внизу у родника, Лёня еще был. Виталий рассказывал про цвет манипуры как у заходящего Солнца, и просил смотреть манипурой, "глазами" области пупка.

Потом созерцал планетарного тёмного иерарха, огромное существо, похожее на Бафомета, условно стоящее на Земном шаре. Страха не было, было намерение – "уходи". Затем пласты разных срединных цивилизаций на астрале, рептилоиды и т.п. У меня возникло стойкое ощущение, что все они жутко надоели здесь на Земле всему и всем, и в пространстве прямо звенит тема: "Как же вы задолбали, идите же отсюда нафиг". То есть, даже именно в такой грубоватой формулировке.

Далее, переход на другой уровень манипуры. Всё это ушло, на смену ему пришло чувство темно-синего неба, как цвет пламени свечи внизу у самого фитиля. И такие же "синие" сопутствующие переживания, но это была по-прежнему именно манипура.

Имел общение с нашей Землей, с сознанием Земли. К сожалению, сейчас совершенно не могу воспроизвести, о чем.

Потом раскрылась Русь, ее тихий свет, ее просторы, переливы, перекаты, неспешные, синяя даль… Русские Боги… Чур Световита… Тихая-тихая, нежная-нежная, ласковая, высокая грусть. Ощущение безвременья жизни. Красоты Сварожьего мира, в этот раз не золотого, а нежно-голубого, переходящего в бесконечную сиреневую синь…

9 лунный день. Анахата. Луна в Скорпионе. (11 августа 2016)

Медитировал на берегу Томи с 12 часов дня, на исходе этого лунного дня. Хорошая для медитации погода, 17-19 °C. Небо закрыто облаками, сквозь которые иногда проглядывает синее небо и пробиваются лучи Солнца. На берегу спокойно, практически никого нет, красивые цветы. Запах речной воды, цветов, речной гальки. Живое зеркало реки.

Ощущается, что я сижу на дне реки на самом деле, прямо в глубине ее тела, в ее покровах, потому что все эти места весной, осенью и зимой – это именно ее дно, все под водой большую часть года. Я во чреве реки, во чреве Матери, во чреве Богини32.

Как сел, пошли очень красивые видения православных небесных миров – красивые храмы, купола. Я видел их сверху и со всех сторон, стоящие в излучинах рек, на равнинах, холмах. Созерцал их внутреннее убранство, их служителей – святых, ангелов разных рангов, живые иконы, видел Мать Богородицу и живого Спаса Нерукотворного. В общем всю красоту и одухотворенность великой православной культуры, жизнь ее Духа.

Потом пошло углубление и дальше открылась просто Мать, Мать всего, Мать Вселенной. Я использовал биджа-мантру ЯМ, само звучание мантры было похоже на то, как ребенок зовет маму – Мам. И Мама пришла, Мама открыла мне иной аспект Любви. Не то, чтобы строгий, но какой-то другой, непривычный. Могу выразить фразой: "Позволь случиться тому, что уже произошло". Принимай всё и позволяй происходить всему.

Есть любовь – защита от зла, от жестокости, от бед и напастей и т.п. Желание материнское грудью встать на защиту чада, любой ценой заслонить, уберечь, принять на себя всё, но уберечь. Это мне знакомо. А здесь Мать показала мне другую сторону Любви – позволяй быть всему, что есть. И особенно не препятствуй проявлению того, что уже случилось в высшем. Ты можешь напрягать свои силы, свою йогу, ты можешь отводить беды, ты можешь брать всё на себя, и как бы подменять собою всё это, воспринимая окружающий мир как свое чадо в вышеупомянутом смысле. Ты можешь рулить, пропускать через себя, сглаживать углы и т.п. Ты можешь, но ты не должен этого делать. В конечном итоге это не правильно. Это не то, что нужно, это ошибочно.

Но не само по себе, сейчас, завтра, вчера, а именно в конечном итоге. Там в вышине это не то, что должно быть, и не то, что требуется, хотя, здесь и сейчас это как раз кажется и является даже на 100% именно тем, что нужно и должно. Мать открыла мне эту глубокую мудрость анахаты, парадоксальную мудрость Любви.

Мне было сложно это принять и усвоить. Я видел, что мой мозг и ментальные конструкции не переваривают этого "противоречия". Как быть? Проходить мимо зла? Делать вид, что его нет, не замечать? Просто не париться? Где тут грань между равнодушием, трусостью и заблуждением, с одной стороны, и проявлением Высшей Любви, с другой? Стало тяжело сидеть, заболела голова. Я решил, что нужно расслабиться и спустить всё это из головы в анахату, ухнуть всё это туда.

Через какое-то время свои ментальные конструкции я увидел в образе русла реки, и ощущалось желание этой текущей воды пойти в новое русло. От меня требовалось просто позволить ей течь самой, куда и как она захочет, после чего вода как бы пробила берег с одной стороны и часть реки пошла через эту пробоину, заполняя какие-то новые пространства. В идеале же, я почувствовал, должен быть океан, неограниченный и самосущий33.

Я увидел в анахате Шиву и его танец. Это был Шива-Натараджа, танцующий Шива. Я видел, как он своим танцем разрушает все границы и условности, разрушает всякие формы и остается чистое всеприятие, ничем не обусловленное, это же – Высшая Любовь. Потому Шива в анахате и есть. И это именно он, танцуя, разрушал мои границы и втаптывал их в пыль.

Потом я познавал тайну его взаимоотношений со своей супругой Парвати. Созерцал, как из Её Божественного Лона струятся в мир золотые струи, как волны золотого песка, и они изливаются-сыпятся прямо на меня, наполняют меня.

Затем, наполнившись, я увидел сад цветов, множество прекрасных цветов, разных форм, сразу срезонировало описание беседки Кришны34. Это было то пространство, всё буквально пропитано ароматом Его присутствия, Его сладостью. И опять, как я уже описывал ранее, единственное, что хотелось – повторять имя Господа и славить Его, упиваясь ароматом этого вечного цветения.

В конце медитации я созерцал классическое тантрическое описание анахаты – антилопу, кристаллическое пространство, цвета хризолита и т.п.

А потом опять тонкие пространства Руси. Ярко всплыла строчка из песни "Ермак" И. Растеряева – "У России нет никаких границ. У России есть только горизонт". Очень точно выразил анахату.

11 лунный день. Кундалини. Луна в Стрельце. (12 августа 2016)

10 лунный день в этом цикле я не медитировал (взял этот день в следующем месяце), поэтому речь сразу об 11 дне.

Я опять на даче, пошел на свое медитативное место на поле, где рыжики. Вообще сегодня основная цель – взять соединение транзитного Солнца с моим натальным, первая из 3 медитаций, запланированных на мой день рождения.

Ключевая проблематика обозначилась сразу – ПУТЬ. Тема своего пути, пути своего сердца, пути своего духа. Это основное, и я чувствую, что тут не только отголосок моего дня рождения и соединения Солнц, но и тема, энергетика самого 11 лунного дня. У Павла Глобы – "лабиринт", "меч", необходимость определиться, решить, что делать с этим мечом, этой силой, найти свой путь в лабиринте.

Медитация была и сложной, и нет, одновременно. Сложной была как бы сама постановка вопроса этой гранью Лунной мозаики. Плюс тут растущая Луна, растущая энергетика, мощь и, соответственно, другой аспект кундалини, нежели, чем на убывающей Луне. Технически йогических проблем не было – чакры чистые, раскрываются легко, энергетика через них идет, кундалини светит. Но всё именно что упирается в эту тему – ПУТЬ. То есть, и что дальше? Куда это? Что с этим делать?

Ещё раз хочу подчеркнуть, что это трафарет самого дня такой, проработка другой грани этой силы-света, он как специально поворачивает тему самопознания в эту сторону. В другие дни, когда тоже ловишь кундалини, вообще никаких вопросов не возникает таких.

Также я понял выражение "пройти горнило 11 лунного дня". Тут именно горнило. Очень тонкая проблематика, но какая-то неотвратимая в простоте постановки своих вопросов. Я даже измаялся, именно в этой плоскости внутренней работы. В других плоскостях процессы шли сами или я их легко направлял и контролировал на автомате.

Точку соединения Солнц я взял, она четко отзвучала звоном-вибрацией струны Духа. Солнечный план созерцал, солнечное Божество. Видел сонм восходящих земных душ, общую радость, которую можно выразить фразой – "вознесение началось". Достаточно много было разноуровневых созерцаний, видений и прочего. В общем, жизнь кипит, бурлит в планетарных масштабах и космосе. А 11 лунный день все водит и водит меня по своему лабиринту.