Михаэль Лайтман - Зарождение общества будущего

• Название: Зарождение общества будущего
• Автор: Михаэль Лайтман
• Издательство: НПФ «Древо Жизни», Издательская группа kabbalah.info, — 512 с.
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2004
• ISBN: 5-902172-14-4

Уроки и беседы современного каббалиста Михаэля Лайтмана на международных семинарах в дни Суккот и Песах раскрывают духовный смысл этих важнейших праздников. Изучающие Каббалу люди, приехавшие на эти семинары из многих стран мира, под руководством Михаэля Лайтмана начали процесс постепенного создания нового каббалистического общества, основанного на духовном опыте величайших каббалистов, показавших человечеству возможность избавления от страданий, несчастий и катастроф. Все человечество достигнет по Замыслу Творца счастья, совершенства и вечности. Это не очередная философская или социальная утопия — это наше реальное будущее, которое делаем мы сами. Книга «Зарождение общества будущего» показывает начало этого процесса и пути его развития.

---

Вмешательство супругов в духовную работу друг друга разрешается и поощряется, если это вмешательство обоюдное и приводит к движению к общей Цели. В таком случае муж и жена — они как один человек, это не пара, это просто одно общее создание. Возможно и такое в идеале.

Я не знаю, как это было у Авраама с Сарой, и более поздние примеры об этом не говорят. То есть из истории нам этого практически не видно. Была одна пара — дочь моего Рава со своим мужем. Они действительно, говорят, были едины, действительно оба стремились к духовной цели, и помогали, и были в этом деле откровенны и связаны друг с другом полностью. Оба умерли в раннем возрасте (около 30-ти лет) от рака, внезапно, один за другим, оставили двоих маленьких сыновей.

А бывает, что жена является мужу «помощником наоборот, против» (эзэр кэ негдо), когда «против» — это хорошо.

Вопрос:С помощью каких действий мы можем скорректироваться, чтобы не сбиваться с правильного пути?

Механических действий. Вовремя корректировать себя, чтобы не сбиваться с правильного пути, — это, в принципе, самая главная наша задача. Значит, для того, чтобы вовремя напоминать себе, получать от группы правильное возбуждение, которое в итоге выводит меня на Творца, правильно просить о получении исправления, мне надо вокруг себя установить всевозможные механические знаки, напоминающие об этом, а также иметь товарищей.

Механические знаки — это некое расписание занятий, встреч, трапез, совместных работ, то есть механические рамки, которые меня все время обязывают быть, что-то делать, куда-то идти и т.д. Когда я что-то делаю согласно этим земным, неживым рамкам, я начинаю сталкиваться со своими товарищами: в группе, во время занятий, в совместных работах и т.д., — и надо побольше создать себе таких возможностей, «симаним» — знаков, напоминаний: обзванивать друг друга, посылать сообщения, если возможно, читать статью во время обеденного перерыва.

Кроме того, самое главное — это занятия утром и обязанности после работы вечером: куда-то ехать, что-то делать. Кроме этого, у нас практикуется обязательное написание статей на определенную тему: одну страничку, например, о величии Творца в течение недели. Человек уже начинает ходить с занятой головой — что писать. Это хорошо, давит. Есть обязанность — каждому перевести статью с иврита на русский и т.д.

Такие постоянные обязательства и формируют человека, и их очень много, я даже всего не помню. Каждую пятницу летом мы едем утром на море, все вместе после урока. То есть это организация, это надо просто организовать.

Поэтому, когда я говорю о предприятии, я имею в виду все то, что входит в четкий, жесткий режим, для того, чтобы напомнить человеку о его обязанностях и таким образом создать в нем предпосылки еще и еще раз обратить внимание на товарищей, и на себя, и на Творца — для этого нам нужны эти рамки. Эти рамки мы называем предприятием, потому что они неживые, это не товарищеские отношения.

Товарищеские отношения для начинающих могут стать такими вольготными и такими ненормальными, из-за чего можно все, что угодно, подумать и как угодно их повернуть. А когда это четко сделано по образу и подобию предприятия: есть задания, есть рамки, есть расписание, и ты не можешь и не имеешь права, как на любом предприятии, это нарушать, — это дает человеку возможность внутри этого очень часто и правильно возвращаться к Творцу, к мысли о Цели и т.д. Это его обязывает, это его организует и, в итоге, приводит к лучшему результату.

Сегодня вы можете спросить у наших ребят, как мне было трудно это ввести. Они не понимали, хотя мы прошли до этого всевозможные варианты построения групп, деления групп, связей между нами и все, что угодно, — все равно это понятие «предприятие» очень трудно входило. А сегодня мы понимаем, что не смогли бы ничего организовать, если бы не действовали четко по расписанию: у каждого не было бы своей обязанности, каждый не был бы в графике. Мы бы не подняли даже того, что вообще каждый день делаем, не говоря уже о таком мероприятии, которое сейчас проводим.

В каждом отделе есть свое расписание, в каждом отделе есть определенная потребность в бюджете, количестве людей для выполнения задания и т.д. Одним словом, все это, как на предприятии, насколько мы можем это сделать, насколько мы это понимаем, но мы к этому стремимся.

Таким образом, организация внешних рамок, а потом организация отношений между товарищами, так, чтобы каждый был примером для других, — это все напоминает об устремлении к Творцу и показывает, как надо это делать, реализует единственную нашу свободу воли — выбор правильного, оптимального, максимально эффективного окружения.

Вполне возможно, что завтра, послезавтра мы увидим уже новые формы, о которых сегодня не знаем. И желание максимально использовать то, что мы на сегодня понимаем, быстрее приводит нас к следующим формам.

Вопрос:Если в группе есть один или два лидера, и они находятся в падении, не в состоянии показывать группе пример?

Я надеюсь, вы скоро выйдете на такой уровень, когда ваши падения будут такими, что группа не будет этого видеть, замечать. Это происходит, когда человек с экраном, владеет собой. А пока нужна просто взаимопомощь. Если, во-первых, два человека одновременно находятся в таком состоянии, и в группе не могут друг друга поддержать и возбудить взаимно, значит, неправильно построена общая работа в группе, группа неправильно организована, неправильно организованы рамки занятий, действий, распространение и пр.

Не бывает такого, чтобы все в группе одновременно падали, группа (как мой Рав говорил всегда) — это как танцующие в кругу: взявшись за руки, один подскакивает, второй приседает, один вверх, другой вниз, и все таким образом друг друга держат. Не бывает такого, чтобы все одновременно поднимались или опускались.

Свыше, если вы правильно продвигаетесь, вам всегда дают отработать. Как в моторе, поршни ходят туда-сюда, каждый в своем состоянии, и поэтому непрерывно крутится коленчатый вал — вот таким образом работает группа. И чем больше членов группы, чем больше размах, тем больше, конечно, и падения, и подъемы, и тем ось, все-таки, крутится быстрее.

Иначе, неправильно создана группа, неправильно работают в ней между собой. И, наоборот, если группа правильно работает, то все будут попеременно в подъемах и падениях, в глубоких, хороших, кратких, эффективных, чаще будут напоминать друг другу о Цели, быстрее будут сменяться состояния, быстрее будет крутиться «ось», быстрее будет движение вперед.

Вопрос:Надо ли менять группу, преподавателей?

Группу надо менять постоянно, т.е. изменять. Говорится, что каждый день человек — это новый человек, он просыпается с новым сердцем, с новыми мыслями. Он может в течение дня меняться по нескольку раз, каждый раз обновляя решимо, свое отношение к Творцу, и, исходя из этого, у него будут другие отношения к группе и к товарищам.

Отношения в нашей плоскости должны изменяться в соответствии с отношением к Творцу, исходя из этого. И поэтому требования к группе у вас должны быть постоянно другие, новые, и группа должна, в соответствии с этим, меняться, а вы должны требовать и получать отнее каждый раз новое. Это и называется «выбор новой группы».

Если вы перейдете в другую группу, вы найдете там те же проблемы, ту же работу, совершенно те же обстоятельства и те же отношения между людьми, ничего другого не будет. Немножко будут сдвиги, но очень земные. Отношения между людьми, тем более духовные, не меняются, не зависят от того, где вы находитесь, в какой стране, какой вы национальности, кто у вас в группе, из каких людей она состоит по возрасту, по ментальности — это чисто внешние вещи. Таким образом, отношения между людьми и духовные проблемы взаимного роста, общего роста, будут одинаковыми.

Поэтому нечего искать на стороне чего-то другого. Вы можете попробовать, но увидите, обнаружите то же самое, если, конечно, это одна из наших групп, а если нет, то вы увидите совершенно не ту методику, совершенно не то, что у нас. Может быть, вам там будет и лучше — это ваше дело. Я же говорю о наших группах, что менять одну группу на другую смысла вообще нет. Если вы уже оказались в какой-то группе, как правило, вам это с неба подставили, остальное зависит от вас.

Бывает, конечно, такое, что человек не понимает ментальности членов группы, не может с ними контактировать, они совершенно непонятные ему люди. Тогда, действительно, надо что-то, может быть, более близкое искать. А вообще, вся работа заключается в том, чтобы изменять окружение под себя, и в этом действительно наша единственная свобода воли.

Вопрос:Вы говорили, что есть у нас такие свойства, качества: зависть, стремление к наслаждению, стремление к почету. Если мы ими правильно пользуемся, они нас продвигают. Как правильно использовать эти качества, стремление к почету в группе, так, чтобы они меня продвигали?