Внутренний СССР - Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»

• Название: Об искоренении глобальной угрозы «международного терроризма»
• Автор: Внутренний СССР
• Жанр: Публицистика

В настоящий сборник включены аналитические материалы, посвящённые анализу причин возникновения явления, получившего название «международный терроризм», и разсмотрению возможностей, путей и средств изкоренения террористической угрозы будущему человечества. Если не говорить попусту о защите общества и личности от терроризма, а действительно изкоренять террористическую угрозу будущему человечества, то проблематику, связанную с терроризмом, — надо знать и понимать как можно более детально и в разных аспектах её выражения в конкретных исторических событиях. Поэтому мы не пошли по пути создания «эссе» “О терроризме”, и решили выпустить предлагаемый вниманию читателя сборник. Назначение этого сборника — не нагнетать эмоции, и не выдать готовые к употреблению подробные инструкции, кому, что и как делать, а помочь профессионалам-управленцам, прежде всего, выработать жизненно состоятельное представление об этом явлении, его причинах, что необходимо для изкоренения угрозы терроризма будущему согласованными творческими усилиями в коллективной деятельности множества людей в разных сферах жизни общества.

---

“Демократизаторы” же, придя к власти, довели Россию до того, что количество беспризорников и сирот в ней — в мирное время — больше, чем было во всём СССР по завершении Великой Отечественной войны.

[479] И если решением проблемы защиты подрастающих поколений от растления телевидением и кинопрокатом не займётся государство, то в России может возникнуть ещё один поток “терроризма” — ликвидация деятелей телевидения, радиовещания, кинопроката и их близких в инициативно-самодеятельном порядке: кому-то из родителей не понравилось то, чему тот или иной фильм научил его ребёнка, пока родители был на работе, а обуздать телевидение на законных основаниях оказалось невозможным, — и глядишь очередной продюсер, спонсор показа либо съёмок или защитник из числа пишущей журналистской братии трагически погиб…

[480] Ф.И.Тютчев — как известно творчески бесплоден не был, но должность цензора исполнял на протяжении продолжительного времени. И его деятельность на этом посту явно не сводилась к тому, чтобы не допускать “оскорблений императорского величества” в типографских изданиях, а имела куда более широкий — идейно-политический смысл.

[481] Надо всё же отметить, что когда студию возглавлял сам Уолт Дисней, её продукция была более человечна и жизнерадостна, чем поделки его преемников, хотя начало похождениям Дональда Дака в поисках сокровищ положил всё же он. Но кроме этого была и замечательная экранизация “Белоснежки и семи гномов”.

[482] Отечественные боевики советской эпохи “В зоне особого внимания” и “Ответный ход” при всех перипетиях силового противоборства как и учебного боя, так и реального (уничтожение сбежавших вооружённых уголовников) — лучше любого из тех, что произвёл Голливуд потому, что они, прежде всего, — о сути человека как таковой, и только потом, о выражении этой сути в миссии воина-защитника. Идея «жрать, иметь и трахаться…!» в ней не свойственна положительным героям (в фильме “В зоне особого внимания” её несут сбежавшие уголовники, которые круты, но симпатий ни у кого не вызывают).

[483] О шедеврах — редких явлениях, не принадлежащих к «основному потоку», мы здесь говорить не будем, поскольку каждый из шедевров уникален, а об уникальности разговор всегда — особый.

[484] Один из первых эпизодов фильма “Убить Билла” — убийство из мести его главной героиней женщины, которая с момента соучастия в злодействе успела выйти замуж и стать матерью, что изменило её образ жизни, поскольку и смысл жизни у неё стал иным. Но от акта мести героиня, демонстрируя качества зомби или демона, не отказывается даже после того, как её будущая жертва заявляет ей, что она сожалеет о содеянном ею в прошлом, но прошлого не изменить…

Это убийство происходит чуть ли не на глазах четырёхлетней дочери жертвы. Убитая мать в прошлом сама соучаствовала в попытке убийства главной героини фильма, которая малолетней дочери своей жертвы предлагает, когда та вырастет, взыскать «долг» с неё самой, предлагая по существу продолжить череду умышленных злодейств в будущее вместо того, чтобы найти в себе разум и силы и пресечь поток злодейств.

[485] В основном это рождественские сказки и фильмы типа “Чужие деньги” (о чувстве любви к дочери владельцев пожираемой им фирмы, проснувшемся в биржевом спекулянте, который мог бы стать скрипачом-виртуозом, но стал успешным биржевым спекулянтом).

[486] Пример тому “Ловушка для родителей” — фильм о разлучённых в младенчестве девочках-близняшках, которые случайно встретились в детском лагере и решили устроить семейное счастье своих некогда поссорившихся из-за пустяка родителей: папа — владелец виноградников и винодел в Калифорнии, а мама — моднейший высокооплачиваемый дизайнер свадебных платьев в Лондоне, происходящая из семьи, если не родовито аристократической, то потомственной финансовой “элиты”.

[487] По мотивам произведений Василия Аксёнова (писательница Евгения Семёновна Гинсбург его мать).

[488] Пример тому фильм “Москва слезам не верит” — один из последних фильмов этой художественной традиции. Судьба главной героини в СССР имела множество прототипов.

[489] Вызывают ли эти слова у кого-то эмоциональное неприятие либо же нет, но именно она — по большому счёту точно и предельно кратко — выражает то, к чему стремятся или чего достигли и права на что отстаивают герои почти всякого голливудского фильма. И взяты они из словаря тех, кто и в России не стыдится этого способа существования, а ведёт его напоказ, не прикрывая камуфляжем цивилизованности и «политеса» “элитарной” культуры.

[490] Сообщаемое в этой статье в России должно быть широко известно, поскольку чтение этой публикации с сайта http://mednovosti.ru “Радио России” в 2004 г. выпускает в эфир на протяжении нескольких месяцев.

[491] Не «весь», а «вся»? либо часть текста не была набрана? — В приводимом нами тексте «весь».

[492] Названы продукты, способствующие возникновению склероза кровеносных сосудов и нарушению нормальной физиологии обмена веществ в изначально здоровом организме. Может встать вопрос: А почему, именно они, а не продукты из рациона здорового питания? — ответ на него есть, но он носит внесоциальный характер, вследствие чего с ним многие не согласятся: В том, что животное начало в человекообразных возбуждают продукты, в рацион здорового питания не входящие, выражается один из контуров замыкания — Жизни не нужны .

[493] Спрашивается: А где осмысленная воля людей, которая может сказать человеку: “Стоп, тебе этого не надо”?

А так из описания реакции субъектов на «яичницу с ветчиной» не всегда можно понять, идёт ли речь о людях в жизни, либо о воспроизводстве опытов конца XIX века академика И.П.Павлова над собаками в процессе изучения физиологии и нервной деятельности высших животных, но на более «продвинутой» технической базе проведения научных исследований начала XXI века.

[494] Это так потому, что для всех представителей биологического вида «Человек разумный» характерно определённое соответствие физиологии организма (тела и духа) и организации его психики (типа строя психики). Физиология (включая физиологические потребности) и тип строя психики взаимно соответствуют и взаимно обуславливают друг друга на бессознательных уровнях психики. Но характер такого рода взаимного соответствия и взаимной обусловленности физиологии и типа строя психики может быть изменён с уровня сознания самим человеком, путём выявления, переосмысления своих собственных нравственных стандартов и их изменения волевым порядком в потоке событий жизни.

[495] В данном случае русский язык точен — животное: во все периоды жизни, кроме брачного периода и периода взращивания потомства, всё в поведении всякой животной особи подчинено задаче насыщения живота-брюха.

[496] Одна из книг об образе жизни нынешней цивилизации названа «Потреблятство» (Девид Ванн, Джон Де Грааф, Томас Найлор, “ПОТРЕБЛЯТСТВО: Болезнь, угрожающая миру”; перевод с английского Н.Макаровой, издательство «Ультра», 2004 г., 392 стр.):

«Что такое потребительство — образ жизни или заразная болезнь? Зачем люди покупают вещи: потому что они в них нуждаются, или потому, что в них нуждается пожирающий их микроб потреблятства? Группа американских журналистов создала телевизионное шоу, в котором изучала поведение своих соотечественников — самых оголтелых и безудержных потребителей современности. На основе этого цикла передач и возникла книга, рассказывающая о механизмах, вгоняющих общество в штопор безудержного потребительского азарта, удовлетворяемого за счёт всего остального человечества» (из анонса на выход книги в переводе на русский язык).

Как называется эта книга на языке оригинала — мы не знаем, но русское название — эффективное в смысле вызова порицающих «потреблятство» ассоциаций и эмоций, характеризующих его как зло.

[497] В материалах Концепции общественной безопасности теме раскладки инстинктивных программ воспроизводства биологического вида «Человек разумный» по психике особей обоих полoв и их проявлениям в культуре цивилизованного общества посвящены работы: “От человекообразия к человечности” (в первой редакции 1997 г. “От матриархата к человечности), “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, “Мёртвая вода” (начиная с редакции 1998 г.). О специфике генетики биологического вида «Человек разумный», отличающей его от других биологических видов, речь идёт в работе “О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны”.

[498] При этом надо обратить внимание на то, что общества нецивилизованны «дикарей», судя по описанию их образа жизни первооткрывателями-европейцами и работам современных нам этнографов, изучающих реликтовые культуры, повсеместно и во все века были свободны от этой проблемы: это не значит, что к её возникновению в них не было предпосылок, но это означает, что их шаманы и вожди оказались умнее цивилизованных политиков и не позволяли ей расцвести до общественно опасных масштабов, в том числе и уничтожая соплеменников за нарушения ими разного рода «табу».