Внутренний СССР - Да притечем и мы ко свету…

• Название: Да притечем и мы ко свету…
• Автор: Внутренний СССР
• Жанр: Публицистика

В книге дан анализ перспектив реформ в России. 1. Аналитика «аналитике» — рознь 2. Если вам плевать на планету, то вы её недостойны! 3. Неча на зеркало пенять, коли рожа крива 4. Свободой Рим возрос, а рабством погублён… 5. Какой хозяин крепче? 6. «Пастырь» или «Сеятель»? 7. Не в совокупности ищи единства, но более — в единообразии разделения

---

Сюжет прост: некие инопланетяне намерены колонизовать Землю, а для этого им необходимо изменить состав её атмосферы и климат. Они, замаскировавшись под землян, включаются в деятельность земного общества. Один из радиоастрономов выявляет их и в одиночку пытается противостоять их агрессии. Дело доходит до его обмена мнениями с представителем внеземной разумной расы, в ходе которого землянину предлагаются следующие тезисы морально этической мотивации поведения инопланетян на Земле:

· «То, что ВЫ САМИ сделаете за сто лет, мы сделаем за десять.» (Имеется в виду изменение состава атмосферы под воздействием вырубки лесов, выбросов углекислого газа промышленностью и т.п., что влечет за собой глобальную климатическую и экологическую катастрофу. Это изменение состава атмосферы под воздействием деятельности нашей цивилизации инопланетяне в фильме дополнительно стимулируют с целью ускорения преобразования климата планеты под свои потребности строительством специальных заводов в странах третьего мира, где политики, не видящие ничего кроме возможности нажиться прямо сейчас, наиболее продажны и алчны.)

· «Кем-то придётся пожертвовать.»

· Есть и ответ на вопрос, кем придется пожертвовать: «Если вам плевать на планету [7], то вы её недостойны.»

Последняя фраза повторяется в фильме дважды. Причем она звучит на фоне титров в конце фильма и по существу завершает его, что, как объяснил товарищ Штирлиц в “17 мгновениях весны”, способствует наилучшему запоминанию именно её. Если эта фраза не затрагивает сознания зрителя, не обращает его внимания к происходящему в масштабах планеты в целом, не вызывает осмысленного изменения им своего образа жизни, то в этом случае она программирует его бессознательные уровни психики на самоликвидацию. Как конкретно впоследствии самоликвидируется конкретный индивид или их некоторая совокупность — это другой вопрос.

Но высшая внесоциальная этика — удел тех, кому Свыше дано жить осмысленно и разумно, — запрещает паразитирование на теле планеты… Кто с этим не согласен и обдумано или по бездумной привычке настаивает на своем якобы праве паразитировать на жизни других людей и жизни планеты, тот открывает возможности к осуществлению Божьего попущения в отношении себя, в том числе и со стороны целенаправленной деятельности иных индивидов.

Между тем все кинокритики недовольны волной насилия, которая выплескивается с телеэкранов в психику телезрителей. Но фильмы, подобные по смыслу “Прибытию” и “Птицам” [8], показываются регулярно, причем чаще по “антипатриотичному” каналу НТВ, чем по другим каналам. Тем не менее, все высказывающие мнения по вопросу о тематике вещания, о проблематике такого рода молчат, сладострастно ностальгируя по классической культуре прошлого, забывая о том, что именно классическая культура прошлого несла в себе некоторую ущербность, которая ныне и выражается в разнообразных бедствиях.

Однако, всякий думающий телезритель, может соотнести реальную жизнь и тот образ цивилизации, который встает из боевиков и триллеров, с многочисленными предупреждениями, хотя и по-разному высказываемыми, но смысл которых один и тот же: Если вам плевать на планету, где вы живёте, то вы её недостойны; вы не имеете права на ней так “жить”.

И на такое предупреждение и последующую ему стратегию искоренения недостойных так “жить” нет иного эффективного ответа кроме, как самим приложить целенаправленные осмысленные усилия к тому, чтобы выйти из области действия Божеского попущения в отношении себя.

Столкнувшись с таким предостережением, всякий думающий телезритель свободен изменить себя, свой образ жизни для того, чтобы действительно жить и защитить человечество от реально возможного экологического самоубийства, катастрофы самоистребительной культуры вседозволенности и исторически очередного одичания общества тех, кому дано Свыше быть людьми.

Как там реально обстоит дело с вмешательством инопланетян в земные дела и какие конкретно стратегии в отношении Земли осуществляет каждая инопланетная раса и цивилизация — это вопрос к компетентным в этой проблематике государственным органам и общественным организациям. Но вне зависимости от ответов на них, “Прибытие” и ему подобные фильмы, это вовсе не пропаганда западного образа жизни с целью воспроизведения его в последующих поколениях, поскольку население США, составляющее около 5 % человечества, потребляет около половины мировой добычи энергоносителей [9] и выдает до 70 % загрязнителей. Такого рода фильмы, вне зависимости от земного или внеземного происхождения их сценариев, укладываются в поток действий одной из глобальных стратегий искоренения библейской расово-паразитической концепции, на основе которой живет Запад, и в которую в очередной раз на протяжении последнего тысячелетия пытаются силком и обманом втащить Россию закулисные заправилы Запада при посредстве доморощенных российских западников. Но кроме вымышленных сюжетов фильмов и прочих произведений искусства в реальной жизни обществ Земли также происходят разные события, отвечающие стратегиям искоренения самоубийственного западного образа паразитизма на окружающих обществах и планете.

То, что сказано о фильмах, касается и всевозможных «ток-шоу», таких как «Про это» или «Про то», вызывающих недовольство многих, поскольку они видят в них своего рода “ликбез по разврату”. Однако, для думающего человека они — средство увидеть из безопасного домашнего кресла многие стороны действительной жизни нашего общества, избежать встреч с которыми в реальности можно пожелать каждому. Лучше осмыслить показанный по телевизору чужой печальный опыт и сделать выводы для себя, нежели самому совершать те же ошибки, подчас несущие неустранимые последствия.

И тот, кому Свыше дано жить осмысленно и разумно, — тот не в праве ссылаться на то, что он бездумно воспринял нечто из телевизора, вследствие чего пошел не “по тому” жизненному пути: он был Божьей милостью свободен в выборе пути. Но и для бездумного недочеловека — и не надо бояться этого слова, поскольку в качестве настоящих людей состоялись далеко не все — такого рода передачи, оцениваемые многими в качестве “ликбеза по разврату и насилию”, — не только “ликбез”, но и генератор массовой самоликвидации множества бездумно существующих на основе не переосмысленной информации, унаследованной от предков, автоматизмов личных привычек, стадных эффектов подражания без осмысления чему-то “новому” и поддержания объективно порочных традиций общества (для России это, прежде всего, выпивка по поводу и пьянство без причин).

Во многих первобытных обществах и древних цивилизациях возраст, начиная с которого человек признавался взрослым и на него остальные люди возлагали всю полноту социальной ответственности, составлял 12 — 14 лет потому, что к этому возрасту человек, хотя и не обладал богатым жизненным опытом, но уже обретал полноту интеллектуального развития, по какой причине за ним не признавалось право оправдываться своей «несмышленностью». И не следует думать, что современный подросток интеллектуально недоразвит и потому не способен понять, что такое хорошо, и что такое плохо, после чего осмысленно и самодисциплинированно следовать конкретному Добру в своей жизни, помогая в конкретной добродетельности и окружающим. И если он что-то и воспринял бездумно из программы вещания телевидения, прессы или от друзей, вследствие чего жизнь его пошла наперекосяк, то только потому, что в его душе уже было то, что этому призыву злого соблазна откликнулось. Но и в этом случае есть основание и открыты возможности к тому, чтобы подумать, откуда и как оно взялось в своей душе, и как от него освободиться, дабы не впечатать того же порока в души окружающих и, в частности, своих детей, как наиболее близких.

Следует помнить и о том, что хотя в период существования СССР тематика вещания телевидения и публикаций печати была совсем иной — триллеры, порнография и прочие ныне порицаемые “ликбезы по разврату и насилию” отсутствовали, однако с его крахом всё свойственное реальной нравственности нашего общества полезло наружу и нашло свое выражение в кооперативных аферах, рэкете, бандитизме, нарко— и порнобизнесе, приватизации по Чубайсу, в обогащении множества “МММ”, в том, что в графе национальность многим россиянам уже в пору записать «обманутый вкладчик» [10], и т.п.

Иными словами, дело не только в том, что вещают печать и электронные средства массовой информации, но и в том, как к этому относится каждый из зрителей и читателей.