Ал Чунлян - Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи

• Название: Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи
• Автор: Ал Чунлян
• Издательство: Либрис
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 1996
• ISBN: 5-86568-126-5

Эта книга уникальна. Ее огромная популярность на Западе не случайна. Многочисленная литература на эту тему зачастую описывает лишь мертвую форму, чего нельзя сказать о книге, которую вы держите в руках.

Прочитав ее, вы действительно поймете, как изучать тайцзи и сможете успешно применять его в повседневной жизни

---

Если вы напрягаете ваши мускулы, то ваши руки устают. Раскрепоститесь. Это удобный случай поговорить о роботизации. Вы сначала имитируете, копируя форму, потом заучиваете повторениями. Когда вы посчитали, что выучили ее, дальше вы уже механически продолжаете управляться с нею по заученному. Чтобы предотвратить автоматизм, - вот причина, почему в Тай-цзи такой медленный темп. Если в течение этого медленного процесса вы полностью пребываете в настоящем, вам нет нужды вспоминать о том, сделали ли вы уже полповорота или полкруга, и напряженно думать: «Я же еще должен закончить этот круг». Вы постоянно в данном моменте, и вы разрешаете ему происходить.

Давайте, пока мы еще сидим здесь, коснемся мотива, который называется «Облачные руки» или «Руки как облака». Освободите кисти вашего партнера и отодвиньтесь от него. «Облачные руки» в основе своей представляют собой движение, которое поднимает энергию из твоего Дань-тяня вверх и наружу и затем возвращает обратно.

Когда мы разрезаем яблоко на две половинки, мы видим два маленьких круга, которые в середине перекрывают один другой. Ваш позвоночник как сердцевина, а движения ваших  рук подобны  этим двум перекрывающим друг друга  кругам.

Каждая кисть попеременно черпает энергию из Дань-тянь и поднимается затем по линии середины вашей груди, прежде чем она обратится наружу, повернется, опустится вниз и движением по кругу вернется назад к Дань-тянь. Затем другая кисть принимает движение первой и совершает подобный круг. Ваше туловище описывает меньший круг, чтобы следовать движению кисти, которая поворачивается и обращается наружу и вниз.

В то время как вы это делаете, подумайте о функциональном использовании вашего тела. Полностью вычерпывайте пространство, когда поднимаете вверх ваши кисти. Когда вы начинаете поворачиваться, позвольте пространству вытекать из них как воде. Ваши плечо и локоть тяжелеют, пока локоть опускается вниз, кисть следует за ним и поворачивается. Кисть вращается и медленным поглаживающим движением идет наружу и вниз, и это движение возвращается назад к Дань-тянь и затихает, когда другая кисть принимает движение.

Варьируйте игровое пространство этого движения. Попытайтесь сделать его как-нибудь совсем маленьким, а затем снова таким большим, чтобы вы могли поворачиваться без усилий. Делайте его большим и маленьким, высоким и низким. Пусть ваши кисти парят над вами и вокруг вас. Исследуйте все возможности, которые содержит это простое движение. Когда вы поворачиваетесь, вы выполняете его правильно до тех пор, пока оно протекает мягко и непрерывно. Если вы будете заниматься дальше, то постепенно все эти движения сведутся к тому, что называют движением «Руки, подобные облакам». Это чудесное круговое движение, завершающееся в новом начинании, которое в свою очередь перетекает в новое круговое движение и снова завершается в другом начале.

Если вы понимаете принципы движения, то несущественные детали - амплитуда движения, точное начало поворота и т.д. - не будут вызывать беспокойства. Если вы будете обращать внимание только на детали, у вас появится чувство неуклюжести и стесненности. В тот момент, когда вы ощущаете стесненность, вы теряетесь, не знаете, что делить дальше, течение затормаживается и становится прерывистым. Вскоре ваше движение становится безжизненным и выглядит так, как будто вы лишь пытаетесь копировать инструкции учителя. Если и существуют какие-либо правила в процессе обучения Тай-цзи, то они таковы: в тот момент, когда вы чувствуете какую-либо скованность, сначала выйдите из этой стесненности, а потом заново вливайтесь в форму.

Сейчас давайте встанем и поработаем над восприятием основания и ног, а затем соединим это с «руками как облака». Сначала просто почувствуйте ваши ноги под вами. Ваши колени должны быть слегка подсогнуты, чтобы вы больше осели, поближе к земле.

Теперь медленно идите по кругу и поворачивайте при этом ваше тело. Тай-цзи учит вас не переносить вес резкими рывками и всегда сохранять ваше основание между ног. Есть всего лишь несколько движений в Тай­цзи, которые требуют стояния на одной ноге, но в основном ваш вес остается сцентрирован между ног, готовый к переносу в любом направлении. И всегда используйте самый легкий и действенный метод, чтобы переносить свой вес. Независимо от того, расставляете ли вы ваши ноги широко или сближаете их, всегда ваше основание должно находиться между ними.

Замедлите   теперь   ваши   шаги,   продолжая поворачиваться  и  двигаться,   и  сфокусируйте  свое внимание на ощущениях в ваших стопах. Громыхаете ли вы ими как сапожищами, или вы как бы нащупываете ими землю? Можно часто наблюдать, как в Тай-цзи первой  касается  почвы пятка.   Это для  того,  чтобы помочь вам по-настоящему медленно перекатить стопу и использовать при этом каждый раз только одну ее часть, чтобы вы могли ясно ощущать соприкосновение с почвой. Вы задействуете всю поверхность подошвы. Вы добиваетесь того, чтобы ваши стопы были мягкими и эластичными. Начинать перекатывание стопы с пятки является хорошим способом перетекания на нее, сохраняя в то же время вес посередине. Вся стопа, включая носок, должна входить в доверчивый чуткий контакт с землей, как если бы это была кисть руки. Вы не касаетесь почвы, если ставите только пятку и затем вытягиваете носок, не игнорируйте почву, не сопротивляйтесь ей, не боритесь с ней; вы приветствуете ее и мягко погружаетесь в нее.

Представьте, что вы находитесь на небезопасной земле. Повсюду выступают шипы, так что вы поранитесь, если просто поставите стопы и перенесете на них весь ваш вес. В некоторых местах почва скользкая, и вы можете поскользнуться на маленьких камешках. Но вы постоянно чувствуете и воспринимаете, и постоянно готовы приноровиться и измениться. Вы должны ощущать, что носите ваш вес в середине, в области таза. Когда вы почувствуете, что носите вес на подушечках стопы, вы будете двигаться по-другому, а ваши ноги устанут. В ваших стопах и ногах должно развиваться восприятие почвы и чувство впитывания ее. В этом причина, по которой примитивные: и восточные танцы часто исполняются в низкой позиции и пробуждают ощущение, что вам по-настоящему правится почва. Этот вид движения намного человечнее и имеет более естественный способ связи с землей Он противоположен по большей части балету, где танцор по причинам театрального и одухотворенного действия пытается касаться земли как можно меныпг.

Представьте ваше основание теперь так, будто ваши ноги являются лишь частью гибкого постамента или амебоподобного пня высотой с ваши ноги, который врос в почву во всех направлениях из вашего тела. Ваш вес несом всеми четырьмя сторонами, а не только вашими ногами или передом; то есть и спина и бока в такой же степени важны. Если вы будете так двигаться, ваши ноги будут редко скрещиваться или будут неустойчивыми.

Давайте вновь ознакомимся с чем-нибудь основополагающим, с чем-то, подобным дыханию, с тем, о чем нам обычно нет нужды беспокоиться. Люди, чье дыхание вышло из колеи, зачастую вынуждены находиться в больнице и тратить долгое время на обучение правильному дыханию. Если мы замечаем, что наши тела движутся не так естественно, как они могли бы, то нам требуется время, чтобы вновь выучить естественный, легкий способ функционального движения. Эти занятия должны продолжаться непрерывно. Тай-цзи должно тренироваться ежедневно во всех вяших движениях, оно не есть нечто изолированное, что делают только по утрам.

А теперь осознавайте во время вашего движения пространство между вами и другими людьми и предметами. Ваше осознавание этого пространства и движения других должно как-то повлиять на вас и изменить ваши движения. Ты движешься и поворачиваешься иначе, когда соотносишься с пространством, предметами и движениями вокруг тебя, благодаря своему осознаванию и ответным действиям, соответствующим твоему окружению. Когда вы проходите мимо окна, вы, вероятно, замедлите шаг в том случае, если посмотрите наружу. Когда вы выходите на открытое пространство, вы, вероятно, шире будете разводить свои руки. Вы непрерывно в курсе дела изменяющихся вокруг вас событий, так же как и об ощущениях в вашем собственном центре во время ваших движений и ответных действий. Тай-цзи является осознаванием неизменного во всех этих изменениях. Ваше осознавание того, что делаете вы, ваших ответных действий и того, как вы открываетесь внешним событиям, развивает более целостные, завершенные движения по сравнению с теми, которые вы можете совершать будучи в одиночестве.

Если вы, двигаясь, сохраняя основательный фундамент, чувствуете себя естественно и удобно, попробуйте поворачиваться и вращаться и продолжать движение по плавной дуге. Соедините движение «Руки как облака» с вашими шагами и поворотами. В Тай-цзи цюань «Руки как облака» переступают только влево. Когда я играю с формой, я отображаю ее зеркально и переступаю таким образом вправо. Это очень приятно, к тому же я не чувствую в себе той однобокости.