Анатолий Фоменко - Новая Хронология Египта – I

• Название: Новая Хронология Египта – I
• Автор: Анатолий Фоменко
• Жанр: История
• Год: 2003

В книге Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко впервые получена полная расшифровка знаменитых египетских зодиаков и записанных на них дат. Расшифровать египетские зодиаки пытались многие исследователи XIX-XX веков. Однако предложенные ими расшифровки были частичными и недостаточными для окончательного выяснения дат, записанных на зодиаках. Теперь, с появлением полной расшифровки впервые открылась возможность надежно установить ряд точных вех древней египетской истории. Оказалось, что все даты на египетских зодиаках – средневековые.

Во втором, существенно дополненном и исправленном издании книги Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко отражены самые последние исследования 2002-2003 годов в области хронологии Египта, которые привели к расшифровке нескольких новых видов египетских зодиаков. Ранее расшифровке не поддававшихся. Это значительно увеличило количество датированных египетских зодиаков и еще более прояснило общую картину хронологии Древнего Египта. Полученные в книге датировки зодиаков имеют важное значение для новой хронологии и реконструкции всеобщей истории в целом.

Во втором издании настоящей книги использованы материалы, собранные авторами во время экспедиции в Египет летом 2002 года, любезно организованной А. В. Мартыновым (телепередача «Неизвестная планета»).

Книга содержит исчерпывающее описание астрономического языка египетских зодиаков и их датировок.

В заключительных главах история Древнего Египта рассматривается с точки зрения новой хронологии. В частности, обсуждается способ строительства пирамид и других грандиозных сооружений Древнего Египта, вопрос о подлинности гробницы Тутанхамона и пр.

Часть 1. Главы I-VI

---

Остановимся на этом подробнее.

При знакомстве с различными типами старинных египетских зодиаков, возникает естественный вопрос – можно ли расшифровать символику всех этих зодиаков так, чтобы одни и те же фигуры, одни и те же символы на различных зодиаках всегда обозначали одно и то же? Требуется конечно, чтобы при этом на всех зодиаках возникала вполне осмысленная с точки зрения астрономии картина, которая действительно появлялась на реальном небе в историческую эпоху. Наш ответ на этот вопрос – да. Оказывается, это возможно. Причем, по-видимому, единственным способом. И получающиеся при этом датировки зодиаков тоже, как правило, являются однозначными.

Подчеркнем, что этот ответ заранее не очевиден. Теоретически не исключена возможность, что древне-египетские художники применяли астрономическую символику хаотично. Скажем, использовали один и тот же символ на одном зодиаке в одном смысле, на другом – в другом. Но если бы это было так, то предлагаемый нами подход просто ничего бы не дал. Скорее всего, мы вообще не смогли бы получить никакой расшифровки на таком пути. Либо у нас получались бы в некоторых случаях невозможные с точки зрения астрономии расположения планет. Или хотя был раз получилась бы такая картина неба, которая ни разу не возникала в историческую эпоху. Однако ничего подобного не происходит. Оказывается, что все египетские зодиаки действительно могут быть расшифрованы с помощью одного и того же астрономического языка символов. Причем все эти расшифровки получаются астрономически осмысленными и дают даты в пределах исторической эпохи.

Отсюда следует, что популярная среди египтологов мысль, что египетские зодиаки являются якобы лишь астрономическими фантазиями старинных художников, – совершенно неверна. Если бы это было так, то практически невероятно, чтобы все, якобы фантастические, египетские зодиаки можно было бы расшифровать на основе единой таблицы астрономических символов. Причем так, чтобы всегда получалась осмысленная картина неба, действительно возникавшая в историческую эпоху. Невозможность такой ситуации обусловлена тем, что астрономическое содержание египетских зодиаков достаточно богато и потому не могло явиться результатом случайного «фантазирования».

Как мы обнаружили, египетские зодиаки являются вполне профессиональными астрономическими текстами, записанными, с помощью символов-картинок. Причем в употреблении астрономических символов на египетских зодиаках выдерживался вполне четкий порядок. А именно – один и тот же символ в одном и том же контексте всегда означал одно и то же. Хотя, конечно, одно и то же понятие могло изображаться различными символами.

Подчеркнем, что во всех предыдущих исследованиях и, в частности, в работах Н.А.Морозова, допускались многочисленные случаи различного прочтения одних и тех же символов или даже групп символов на разных зодиаках. Некоторые примеры были приведены выше. См. также [4], [1]. В нашем подходе мы этого не допускаем.

Расскажем теперь, пока в общих словах, – к каким именно выводам относительно астрономического содержания египетских зодиаков мы пришли. Конкретные таблицы астрономической символики египетских зодиаков с указанием астрономического значения каждого символа будут приведены ниже.

Начнем с замечания, что во многих случаях на разных египетских зодиаках встречаются одни и те же или очень похожие друг на друга символы. Иногда символы повторяются точно, иногда с небольшими изменениями. Более того, повторяются не только отдельные символы, но и целые их группы. Если приглядеться внимательнее, то оказывается, что некоторые такие группы повторяющихся символов, а также некоторые отдельные символы, всегда находятся в одном и том же месте эклиптики. То есть всегда расположены в одних и тех же созвездиях на всех египетских зодиаках. Конечно, это не относится к планетным символам. Напомним, что планеты постоянно меняют свое место на эклиптике, переходя из одного зодиакального созвездия в другое. Поэтому очевидно, что в данном случае мы имеем дело с какой-то другой, не планетной символикой. Но, по всей видимости, – тоже астрономической, поскольку она «привязана» к определенному месту среди звезд.

Это замечание приводит к важным следствиям, которые позволят нам более полно разобраться в символике египетских зодиаков. В том числе – и в их планетной символике.

Приведем пример. Вот, например, группа символов:

1) «Шест (с птицей)», рис.3.8, рис.3.9. В отдельных случаях шест может изображаться и без птицы, а по бокам от него – два изогнутых и склоненных шеста такой же формы, рис.3.10.

рис.3.8

рис.3.9

рис.3.10

2) «Человек с высоко поднятой рукой», рис.3.9, рис.3.11, рис.3.12. Если в другой руке у человека – планетный посох, то он обязательно будет изображен стоящим в ладье, рис.3.9.

рис.3.11

рис.3.12

3) «Лежащий телец (и женщина)», рис.3.8, рис.3.9, рис.3.11, рис.3.12. За лежащим тельцом часто, но не всегда изображена женщина, рис.3.8, рис.3.9, рис.3.11, рис.3.12. Иногда она стреляет в тельца из лука, рис.3.8. На некоторых зодиаках телец и женщина нарисованы плывущими в ладьях, рис.3.9, рис.3.12. Иногда – оба в одной и той же ладье, иногда – в разных. На Круглом дендерском зодиаке в ладье плывет только телец, а женщина изображена без ладьи, рис.3.8.

Приглядевшись внимательно, мы заметим, что на всех египетских зодиаках символы этой группы – иногда все вместе, иногда только некоторые из них, – всегда изображались только в созвездии Близнецов или в непосредственной близости от этого созвездия. В других местах египетских зодиаков эти символы никогда не встречаются. Почему-то они «привязаны» именно к Близнецам.

Итак, мы обнаружили, что на египетских зодиаках с созвездием Близнецов устойчиво связана определенная группа символов. Что из этого следует? Почему именно знак Близнецов окружается на египетских зодиаках некой, только ему присущей дополнительной символикой?

Ответ на этот вопрос подсказывает сам вид перечисленных выше символов в Близнецах, рис.3.8, рис.3.9, рис.3.11, рис.3.12, рис.3.10. По-видимому, такие символы, как «птица на шесте» или «прямо стоящий шест с двумя склоненными шестами по бокам» или «человек, высоко поднявший руку», могут обозначать наивысшую точку подъема Солнца над горизонтом. Ниже мы убедимся, что знаком птицы на египетских зодиаках часто обозначалось «вне-гороскопное» Солнце (гороскопный знак Солнца на египетских зодиаках – всегда кружок). Поэтому особенно ярко звучит символ «птица на шесте». Практически не остается сомнений, что это – знак летнего солнцестояния. Но тогда становится совершенно ясным – почему он всегда стоит именно в знаке Близнецов. Потому что точка летнего солнцестояния находится в Близнецах.

Напомним, что точкой летнего солнцестояния называется положение Солнца на эклиптике (то есть среди зодиакальных созвездий) в тот день, когда оно поднимается наиболее высоко над горизонтом. Это происходит в один и тот же день на всем северном полушарии. День этот называется днем летнего солнцестояния. Поскольку Солнце в этот день как бы стоит, «замирает» в своей высшей точке на небе, а потом начинает «спускаться» вниз. Сегодня это бывает 21-22 июня по григорианскому календарю, когда Солнце среди звезд располагается у самого края созвездия Близнецов, на его границе с Тельцом [27], с.23, 26. См. рис.3.13, рис.3.14.

рис.3.13

рис.3.14

Так было не всегда. Из астрономии известно, что благодаря вековому предварению равноденствий (прецессии) положение Солнца среди звезд в день летнего солнцестояния год от года немного смещается. Скорость смещения невелика – примерно один градус за 72 года. Это дает приблизительно 30 градусов за 2000 лет. Смещение происходит в сторону меньших значений эклиптикальной долготы. С той же скоростью и в том же направлении смещаются и остальные три точки равноденствий и солнцестояний, рис.3.13.

Вспомним теперь, что созвездие Близнецов занимает как раз примерно 30-градусную дугу зодиакального пояса. В силу сказанного, это означает, что в течение последних 2000 лет Солнце в день летнего солнцестояния всегда находилось в Близнецах. Смещаясь при этом от границы Близнецов и Рака, где оно находилось в летнем солнцестоянии в начале н.э., до противоположного края Близнецов. То есть – до границы Близнецов с Тельцом, где оно находится в день летнего солнцестояния в наши дни.