Грэм Хэнкок - Загадка Сфинкса

• Название: Загадка Сфинкса
• Автор: Грэм Хэнкок
• Издательство: «ВЕЧЕ»
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2000

Такое впечатление, что каждая область знаний в Египте была развита с самого начала. В науках, технике изобразительного искусства и архитектуре, системе иероглифов нет ни малейшего признака периода «развития»; в сущности, многие достижения ранних династий не были в дальнейшем не только превзойдены, но и даже достигнуты. Ортодоксальные египтологи охотно признают этот факт, но масштаб загадки упорно замалчивается, равно как и вытекающие последствия.

---

83

Это самая яркая звезда в созвездии Льва, которое называют «Domicillium Solis» («Дом Солнца»). Аллеи делает еще следующее любопытное замечание, не называя, впрочем, источника: «Утверждают, что великий андросфинкс (Гизы) сделан с телом Льва и головой расположенной рядом Девы».

84

Мемфис.

85

В Гизе имеется ряд «ям» с лодками, в двух из которых находились настоящие лодки (одна из них в полностью собранном виде хранится в музее к югу от Великой пирамиды). Рудольф Гантенбринк отмечал, что размер (и форма) Большой галереи в Великой пирамиде сделали бы ее идеальным местом для хранения такой лодки.

86

Возможно, где-нибудь в храме Сфинкса. Эта идея была высказана немецким египтологом Адольфом Эрманом, который писал: «Ростау, врата путей, ведут прямо в преисподнюю. Возможно, что часть этой святыни уцелела в так называемом храме Сфинкса».

87

На дороге, ведущей к пирамиде Унаса в Саккаре, сохранилась небольшая часть первоначального перекрытия, на потолке которого вырезаны пятиконечные звезды. Потолок был окрашен в синий цвет, а звезды, возможно, в золотой или желтый.

88

Под «глашатаем года», который упоминается в «Текстах Пирамид», подразумевается звезда Сириус, которая следует за Орионом. Последнему же положено находиться вблизи «поля жертвоприношений».

89

Керизсль недавно получил научную лицензию от Египетскою департамента древностей на обследование подземной полости Великой пирамиды и проверку его давнишней идеи, что где-то под этой камерой имеется ход в некое потайное помещение, из которого, возможно, туннель ведет в долину, а то и куда-то к Сфинксу. В июле 1995 года Керизель воспользовался прецизионным перфоратором, чтобы просверлить небольшие отверстия в стене горизонтального коридора, ведущего в камеру, но ничего не сумел обнаружить.

90

Этот «ритуал» был воссоздан графически в документальном фильме Би-Би-Си «Великая Пирамида: ворота к звездам», показанном в феврале и сентябре 1994 года.

91

Для 2500 года до н. э. для склонения Регула дана величина +24,1°. Таким образом, на широте 30" подъем будет близок к 28′. Склонение Солнца в день летнего солнцестояния ок. 2500 года до н. э. также будет близко к этой величине (23,98°). Поскольку видимый угловой размер Солнца составляет около 0,5°, Регул и Солнце в день летнего солнцестояния ок. 2500 года до н. э. занимали практически одно и то же место на восточном горизонте.

92

«Египтяне Нового царства… пребывали во тьме относительно него (Сфинкса), и весьма сомнительно, был ли в то время в Египте хоть один человек, который знал столько же о подлинной истории Сфинкса, сколько знаем мы сегодня» (Селим Хассан. «Сфинкс»).

93

«Верховный жрец центра солнечного культа в Гелиополисе имел титул «Главы астрономов» и носил мантию, украшенную звездами» (Эдвардс. «Пирамиды Египта»).

94

Из письма Роберту Бьювэлу от 27 ноября 1993 года: «Я верю, что он (холм) представляет собой тот первобытный холм, на котором появилась первая жизнь».

95

Известны в дальнейшем под названием Буто и Исраконполис соответственно.

96

Конкретные данные: Снефер, ок. 9 миллионов тонн (две пирамиды в Дашуре) плюс три пирамиды Гизы (ок. 15 миллионов тонн) плюс Абу-Роаш и Завайят аль-Ариан (ок. 1 миллиона тонн) = 25 миллионов тонн, то есть ок. 75 процентов общего объема пирамид эпохи Пирамид (по оценке ок. 30 миллионов тонн).

97

Сомнение вызывает даже его имя. Так, согласно Яромиру Малеку, имя Менее «может оказаться абсолютно неверным в результате того, что поздние переписчики царских списков ошибочно приняли игру слов за имя царя». Что же касается второго имени, Нармер, то оно также вызывает сомнение. На так называемых ритуальных булавах и палетах, найденных в Иераконполисе, имеется изображение некоего вождя или «царя», причем на лице у него — иероглифы, из которых иногда складываются слоги «Нар-Мер», а иногда — вроде бы скорпион. Это привело египтологов к выводу, что Менее из царских списков — это Нармер, он же «царь-Скорпион». Чтобы избежать очевидной несуразицы (с чего бы это «последний царь додинастического Египта» стал носить сразу три имени?), египтологи пришли к вообще-то неудовлетворительному выводу, что имя «царь Скорпион» на ритуальной булаве «почти наверняка неправильно» и его следует воспринимать как некий «большой церемониальный образ». Соответственно, «если таким образом отвергается титул царя-Скорпиона», предположил Малек, то «наиболее подходящей кандидатурой для наименования фигуры на булаве является Нармер».

98

Установив, что древние египтяне пользовались понятием прецессии, Селлерс сосредоточилась, в отличие от всех остальных, на идее, что древние отслеживали гелиакальный восход Ориона в день весеннего равноденствия. Имея это в виду, она сосредоточила все свои рассуждения на восточном горизонте во время весеннего равноденствия. Это подвело ее к расчетам прецессии, охватывающим Золотой век с 7300 по 6700 год до н. э.; границы этого периода соответствуют началу и концу гелиакального восхода Ориона в период весеннего равноденствия. Хотя главная посылка ее логических построений насчет того, что ключ и разгадку древней тайны следует искать, прослеживая прецессию Ориона, верна, ее вывод, что измерения следует производить именно в момент восхода Ориона на востоке во время весеннего равноденствия, является, увы, ошибочным. Дело в том, что, анализируя ситуацию и справедливо делая акцент на Орионе и его прецессионном дрейфе, она совершенно упускает из вида самый очевидный в древней истории Египта «маркер Ориона» — нацеленную на Орион шахту Великой пирамиды. Да, Селлерс полностью игнорирует пирамиды и другие сооружения в Египте, вместо этого сосредотачивая внимание лишь на текстовом материале. На самом деле строители пирамид и составители «Текстов Пирамид» отслеживали Орион не на восточном горизонте, а высоко в южном небе на меридиане.

99

Расчеты прецессии показывают, что мы живем в астрономическом Последнем Времени Ориона, когда звезды его Пояса приближаются к наивысшему положению на меридиане, какое они могли бы занимать во время прецессионного цикла.

100

Следующее утверждение Реймондом имеет явное отношение к обсуждаемому вопросу. Характеризуя содержание папируса, он отмечает: «Гелиополис считался центром творения. Особенности допотопного существования Гелиополиса не рассматриваются; однако имеются явные намеки на то, что Гелиополис существовал еще до сотворения Земли. Как объясняется в нашем тексте, именно из материала первобытного Гелиополиса бог Земли сотворил Землю, которая получила название Мн-нфр, Мемфис».

101

Именно этот «язык» — великий, древний и всемирный — находится в центре работы Джордже де Сантильяны и Герты фон Дехенд. Их книга, «Мельница Гамета», буквально выбивает землю из-под ног.

102

Интересно, что Заклинание 1035 прямо связывает постижение знания о прошлом и былых небесах с возможностью обрести бессмертие, вечную жизнь: «Что же касается того, кто не знает этого заклинания, то он обретет смерть… как будто и не существовал».

103

Интервью в программе «Поиск внеземной жизни», ТВ канал Discovery, июнь 1995 года.

104

Действительно, перед нами (и это поддается проверке) — «герметический язык», использующий архитектуру и астрономию.

105

Из уцелевших на сегодня самые древние — это «Тексты Пирамид» (ок. 2300 года до н. э.). Впрочем, египтологи допускают, что эти тексты сами являются копиями (или переводами?) еще более древних текстов, которые ныне потеряны для историков. Кроме того, возможно, что писцы, записавшие их впервые египетскими иероглифами, зачастую не понимали слов, которые копируют. Так, например, согласно Э. А. Уоллису Баджу: «Ряд отрывков свидетельствуют, что писцы, рисовавшие копии, которыми, в свою очередь, руководствовались резчики настенных надписей, не понимали, что пишут… Общее впечатление таково, что жрецы, отвечавшие за копии, делали выборку из исходных материалов разных эпох и различного содержания». Затем Бадж делает заключение: «Тексты Пирамид» полны всевозможных неясностей. Точнее, значение многих встречающихся там слов неизвестно… построение предложения зачастую препятствует всем попыткам перевести его, а уж если оно содержит абсолютно неизвестные слова, то перевод становится вообще неразрешимой загадкой».