Алистер Кроули - Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII)

• Название: Телемитские тексты (Liber XXVIII-CCVII)
• Автор: Алистер Кроули
• Жанр: Эзотерика

Сборник телемитских текстов Кроули.

---

Единственным набором направлений, который согласуется с заклинанием непосредственно, и с порядком произносимого стиха, является набор Элементных направлений, который использовал я.

Однако существуют и другие неточности, которые я здесь не обсуждаю, хотя, возможно, и следовало бы.

Кроули послал этот Ритуал Брату Семперу Ператасу как часть материала, включенного в Орден, называемый "Орден Телемитов".

В Ордене Телемитов (как сообщается в Liber Al vel Legis) есть всего лишь три степени: Отшельник, Влюбленный и Человек Земли. Во всех официальных документах, касающихся Ордена (Телемитов), они упоминаются как Магистр, Адепт и Зелатор.

Чтобы перейти от степени Зелатора к степени Адепта — кандидат должен закончить регулярное обучение в Аргентум Аструм до степени Адепта.

Требования для перехода из степени Адепта к степени Магистра — кандидат должен, по крайней мере, быть Мастером, который одиннадцать лет обучался как Адепт, а также получил степень Дитя Бездны в Аргентум Аструм, кроме того, вел активную работу в Ордене, включающую и работу с группами.

Приводились и некоторые другие строгие требования, которые также нужно было соблюсти согласно Конституции: в частности, удостовериться, что формы были подписаны [спонсорами], и остальная работа завершена.

Несколько других документов были присоединены к этой книге, которая включает в себя открытие и закрытие храма, а также ритуал для посвящения в степень Зелатора (который должен быть выполнен при четырех свидетелях).

Вот эти документы:

Список А: Открытие, Закрытие, Ритуал Посвящения в степень Зелатора (эта книга).

Список Б: Форма Посвящения для степени Адепта.

Список В: Включает в себя инструкции и правила для Магистров, которые назначают Адептов чтобы помочь Зелаторам.

<Ритуал CXX, называется "Прохождения через Дуат".

ОТКРЫТИЕ

(Участники собрались, они одеты должным образом, заняли свои места на возвышении)

Входит Иерофант

Все встают и приветствуют его. Следует "Церемония Опознавания". Но все, или один должны будут показать при входе в Храм Знак Зверя, чтобы Страж Храма не проявил поспешную строгость по отношению к ним. Все слова и числа подтверждены (Иерофант или Маг возглашает):

"AБРАХАДАБРА. Приветствую тебя, Херу-Ра-Хор, Ра-Хор.

AБРАХАДАБРА. Повелитель Дня!

Тьма Солнца погружена в воды Аментета. Пусть там соберутся Боги Молчания!"

111-11111-111

(Он стучит, поднимается и делает 3 знака…. Сам берет орудие, предназначенное для работы, или ему подает его ребенок, обращает орудие к центру и провозглашает)

"Я вооружен! Я вооружен! Я исполнен силы! Я исполнен силы!"

(Он идет на Запад, обитель Ундин)

"Своим жезлом я изгоняю обитателей вод"

(На Юг, где Саламандры)

"Пусть обитатели Огня содрогнутся пред Огнем моего Меча"

(На Восток, обитель Сильфов)

"Пусть ветры отпрянут от взмаха моего копья"

(На Север, где Гномы)

"Я лишаю свободы обитателей Земли. Пусть они умолкнут предо мной"

(Возвращается в центр.)

"Я вооружен! Я исполнен силы!

Пусть преклонятся они перед сиянием Ра-Хор-Хуит!"

(Затем он совершает 4 поклонения, как это обычно предписывается и для остальных)

Я — Повелитель Фив,

И вдохновенный провозвестник я Менту;

Небес завеса снята предо мной;

Лишившийся я жизни Анх-аф-на-хонсу,

Слова чьи — правда.

Ра-Гор-Хуит, тебя я призываю,

Приветствую присутствие Твоё!

И явлено предельное единство!

Я славлю мощь дыханья Твоего,

Великий и ужасный Бог,

Заставивший богов и смерть

Всех трепетать перед Собою —

Я преклоняюсь пред тобою!

Явись на троне Ра!

Открой пути Ху!

Освети пути Ка!

И Хабс пути пронзят меня,

Чтоб взволновать иль успокоить!

Аум! Пусть это всё меня заполнит!

Свет мой; его лучи меня затопят:

Я тайный проложил проход

В Дом Ра и Тума,

И Хепра, и Хатхор.

И я фиванец твой, Менту,

Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!

Как Бес-на-Мот, я ударяю в грудь себя;

Как мудрая Та-Нех, сплетаю заклинанье.

Яви свой звёздный блеск, Нюит!

И в твоём Доме поселиться пригласи,

крылатый света змей, Хадит!

Пребудь со мной, Ра-Гор-Хуит!

(Следует мистический танец, как это предписано секретными инструкциями, или же пусть Маг совершит 11 кругов противосолонь, ибо в этом случае он будет оставаться на месте относительно вращающейся Земли.)

(Пусть будут пропеты гимны или прочитана мантра. Но прежде, чем завершить, пусть он воспоет:)

Та драгоценная лазурь вверху разлита —

Се обнажённый блеск Нюит;

Она в экстазе изогнулась,

Целуя тайный жар Хадита.

Крылатый шар и звёзды синевы,

О Анх-аф-на-хонсу, мои!

(Затем он поворачивается на Восток к трону Ра и возглашает:)

И явлено предельное единство!

Я славлю мощь дыханья Твоего,

Великий и ужасный Бог,

Заставивший богов и смерть

Всех трепетать перед Собою —

Я преклоняюсь пред тобою!

(Простирается на Восток. Затем озвращается на свой Трон, воспринимая силу Бога и произносит:)

Свет мой; его лучи меня затопят:

Я тайный проложил проход

В Дом Ра и Тума,

И Хепра, и Хатхор.

И я фиванец твой, Менту,

Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!

ABRAHADABRA

111-11111-111

(Он стучит)

ЗАКРЫТИЕ

ABRAHADABRA!

Приветствую тебя, кто есть Ра Восходящий! Диск Хепра восстает над водами Аментета: Се Час рассеяния Владык Тишины!

111-11111-111

(Он стучит)

Поднимаясь, он совершает церемонию, точно, так как в открытии ко 2-ому стиху песни, называемой заклинанием. Но он следует за Солнцем, позволяя Природе вернуть свою власть. Становясь на Восток, повернувшись к Трону Ра, он провозглашает:

Это час празднества Ра-Хор-Хуита

Поднимая хлебы Света, священник должен произнести:

Я лечу, как ястреб! Я восхожу в обитель Аат на празднике Всемогущего света. Да будем мы жить благодаря дарам Богов, и Хус; Да будем мы жить и да получим силу через эти хлебы; Да будем мы есть их перед Богами, и Хус; Да получим мы силу через эти хлебы! Да будем мы есть их в тени пальмовой листвы той _______, Госпожи и нашего Святого Неба!

Да будут совершены Жертвоприношения (выполняет это) и пожертвования хлебов

(Он поднимает их) и сосуды возлияния (выпивает)!

Моя голова подобна Голове Ра, и мои члены сильны, как члены Тума.

Мой язык — язык Птаха, и мой трон — Трон нашей Госпожи Ахатхур.

Я произношу слова моего отца Тума; тварь Себа связана, и все склонились в страхе передо мной.

Они прославляют меня в своих гимнах; божественные Волосы Себа — это имя, под котором они призывают меня, чтобы защитить Землю, потому что я являюсь Владыкой и Богом. Бог Себ, освежая меня, делает своё _______ как моё собственное.

Обитатели Амуна склоняют головы передо мной, поскольку я — их Бог, их Бык.

Я сильнее, чем Владыка Времени; я буду наслаждаться радостями любви, и буду властвовать более миллионов лет.

Затем он возвращается на Трону Ра как сила бога, произнося:

Свет мой; его лучи меня затопят:

Я тайный проложил проход

В Дом Ра и Тума,

И Хепра, и Хатхор.

И я фиванец твой, Менту,

Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!

Поднимаясь, он двигается к Западу, или, как считают некоторые, к Югу, произнося со знаком:

Хатхур, Госпожа Амантета, властная обитательница горы погребений, око Ра, предстоящая перед Ним, прекрасная огня в ладье миллионов лет, будь благосклонна к нам, и позволь свету Твоему и красоте пребыть с нами, возлюбленными Твоими в Обители Мира!

ABRAHADABRA

111-11111-111

(Он стучит)

Это открытие и закрытие Храма делается во всех случаях. Любые другие церемонии, такие как Эвокации, Инвокации, Инициации и другие секретные Ритуалы, должны выполняться после того, как Храм «открыт». Кроме того, в случае Посвященных их Рождение, Смерть и Брак (с теми дополнительными Ритуалами, которые могут быть преподаны) должны также проводиться при открытом Храме. Следующая церемония допущения Неофита к Тайнам, должна быть выполнена над ним до того, как его допустят к Испытаниям.