Справочник - Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера"
Описание и краткое содержание "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера" читать бесплатно онлайн.
Справочник включает информацию о религиозных объединениях России, относимых экспертами государственных органов и общественных организаций в разряд деструктивных религиозных организаций, а также об оккультных и языческих группах, действующих на территории нашей страны, в том числе опасных для личности и общества, и некоторых других. Представлены данные о более чем 80 организациях. Информация, публикуемая в справочнике, основана на материалах религиозной и светской печати, аналитических исследованиях культовых авторитетных литературных источников описываемых религиозных объединений, анализе бесед с адептами этих религиозных объединений. Справочник создан в помощь православному миссионеру, а также рассчитан на сотрудников государственных учреждений, правоохранительных органов, общественных организаций и всех интересующихся религиозной ситуацией в России.
"Тем не менее даже этого быстрого взгляда достаточно для того, чтобы начать понимать то положение, которое занимают Иисус и Кришна. Иисус – сын. а Кришна – отец. Иисус – сын Кришны! Потому Иисуса и называют Христом, что Он был помазан Кришной. Красота этого факта выше любого прославления! Это знание освободит мир от тисков проникнутого беспокойством сектантства... Мы увидим, что Иисус не желает ничего другого и не учит ничему другому, нежели Кришна!" ([979], с. 30);
"Христианину нет надобности объявлять себя индусом... Переход из "христианина" в "индуса", в "мусульманина" не поможет вам. Оставайтесь в своем одеянии, своем статусе: внешнее изменение не поможет. Но примите это дополнительное знание Гиты и познайте истинное значение слова "христианин" ([980], с.63).
Доктрина организации утверждает позицию "цель оправдывает средства": "Нам нужно бросить свои заботы о мнениях света и искать Господа любой ценой" ([981], с.63). Подобно произведениям Прабхупады, книги основателя "Миссии Чайтаньи "Института знания о тождественности" так же содержат положения о необходимости отречения от всего материального (дом, семья и пр.): "Но мне не следует воображать, что я люблю Иисуса, если я все еще связан с материальными желаниями" ([982], с.60). Весьма интересен и следующий тезис: "Но поймите надежду Иисуса! Его желание состоит в том, чтобы я любил Бога, а не мир!" ([983]. с.61).
Искусственность доктрины "Миссии Чайтаньи "Института Знания о Тождественности" и несоответствие ее действительности иллюстрируются в самих "Бхагавад-Гита как она есть" и "Шримад Бхагаватам". Так. описание облика Кришны приводится в главе 11, текстах 16.19,23,24,25,26,27,29,30 "Бхагавад-Гита как она есть"[984]: "Я вижу в твоем теле много-много рук, чрев, ртов, глаз, простирающихся повсюду, без предела... Я вижу. как Ты изрыгаешь пламя и сжигаешь всю эту вселенную Своим собственным сиянием... Все планеты и их полубоги ввергнуты в смятение видом Твоей великой формы с ее многими ликами, глазами, руками, бедрами, ногами, чревами и многими устрашающими зубами... Твои зияющие рты... Все люди устремятся в Твои зевы. подобно мотылькам, летящим на огонь, чтобы погибнуть в нем... Вижу, кик Ты поглощаешь люден со всех сторон своими пылающими ртами... Я не могу сохранять равновесие при виде Твоих пламенеющих смертоносных ликов... Наши главные воины устремляются в Твои устрашающие зевы. И я вижу. как головы некоторых, застревая между Твоими зубами, сокрушаются ими". Довершает это "милое" зрелище ложе из змей, на котором восседает Кришна ([985], глава 11, текст 15). Соответствие несколько странного облика Кришны его сущности обосновывается словами от имени самого Кришны ([986], глава 10, тексты 29,34, глава 11, текст 32): "Я – Яма. Бог смерти... Я – всепожирающая смерть... Я есть время, великий разрушитель миров, и Я пришел сюда. чтобы уничтожить всех людей", а также в следующих текстах и комментариях:
"Таким атеистам... Но в конечном итоге и они оказались беспомощными и не смогли спастись, когда Господь предстал перед ними в облике жестокой смерти" ([987], глава 1, комментарий к тексту 1).
"Своими ногтями надвое разорвал могучее тело безбожника Хиранйакашипу" ([988], глава 3, текст 18).
"Всемогущий Бог... может отобрать всю вселенную, попросив маленький клочок земли" ([989], глава 3, комментарий к тексту 19).
У Кришны вообще много разного рода подозрительных для нетрансцендентного человека качеств, например, в комментарии к тексту 19 главы 8 [990] описано следующее прямо-таки ужасающее качество: "Он убил ведьму Путану, несмотря на то, что она смазала свои груди ядом. рассчитывая отравить Его. Господь стал сосать ее грудь, как обыкновенный ребенок, и вместе с молоком высосал ее жизнь".
"О Господь, никто не может понять Твои трансцендентные игры. которые... способны ввести в заблуждение кого угодно" ([991], глава 8, текст 29).
"Его зачастую пугается сам страх" ([992], глава 8, комментарий к тексту 31).
"Раны, нанесенные телу Господа острыми стрелами Бхишмадевы. доставляли Господу такое же наслаждение, как укусы невесты Господа" ([993], глава 9, комментарий к тексту 34).
"Сложившиеся обстоятельства были превыше клятв. Кршна (именно так написано в оригинале, – прим. ред.) больше известен под именем бхакта- ватсала – тот, кто любит Своих преданных, и Он предпочел остаться бхакта-ватсалой. а не мирским моралистом, никогда не нарушающим своей клятвы" ([994], глава 8, комментарий к тексту 13).
"Он поддерживает эти вселенные и в должный срок уничтожает их, причем вся эта деятельность нисколько не влияет на Него" ([995], глава 3, комментарий к тексту 36).
"Смерть – это Сама Верховная Личность Бога" ([996], глава 13, комментарий к тексту 19).
"Он один творит, поддерживает и уничтожает материальный мир, и все это не оказывает на Него никакого влияния" ([997], глава 10, текст 24).
Характеристика
Основатель и руководитель "Миссии Чайтаньи "Института Знания о Тождественности" Джагад Гуру Сиддхасварупананда Парамахамса Крис Батлер является, по словам его последователей, личным учеником Бхактиведанты (Шрилы Прабхупады) и, следовательно, звеном в цепи ученической преемственности, восходящей к самому Чайтанье: "Я – представитель моего духовного учителя. Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, который есть чистый преданный Бога и который также принял настоящего духовного учителя" ([998], с.59). Выйдя по некоторым причинам из "Международного Общества Сознания Кришны", Крис Батлер написал несколько книг, в которых раскрыл свое учение, и основал в начале 1980-х годов свою собственную организацию[999].
В Россию представитель этой цепи управленческой преемственности впервые прибыл в конце 1991 г.. а в 1992 г. было еще два посещения с целью проповеди учения. Лекции собрали определенное количество заинтересовавшихся и пожелавших ознакомиться с учением более глубоко. В 1993 г. организация зарегистрирована Управлением юстиции г. Москвы[1000].
"Тоицу Кекай"
Месторасположение центров: "Тоицу Кекай" давно уже действует на территории России, и особенно активно – на Сахалине[1001].
Доктрина: Название в переводе звучит, как "Общество за Единство".
Характеристика
"Тоицу Кекай" – влиятельная на Корейском полуострове религиозная организация. Прослеживаются довольно тесные связи "Тоицу Кекай" с "АУМ Синрике". Достаточно сказать, что более половины недвижимости "АУМ Синрике" в японской столице (здания и земельные участки) перешли к этой организации на неясных условиях от "Тоицу Кекай"[1002].
"Восточный Дом"
Руководство: Основатель движения – Шри Шри Рави Шанкар.
Месторасположение центров: В Москве – здание Института почвоведения.
Характеристика
В листовках "Восточного Дома" сказано, что эта организация создана "для любителей эзотерики, медитации и здорового образа жизни". Последователи называют свою организацию "клубом".
Организация пропагандирует "оздоровительную" систему "Сударжан Крия", которая, по словам адептов, является "методикой исцеляющего дыхания".
По словам одного из бывших последователей, "Восточный Дом" представляет собой "тоталитарную жесткую секту индуистской направленности, практикующую все методы воздействия на сознания своих членов".
Адепты этой организации в общении с неадептами ведут себя несколько странно, регулярно отключаясь от разговора и уходя разумом в какие-то другие "миры".
Возможно, организация имеет какое-то отношение к Раджнишу (Ошо), потому что 21 марта 1997 года последователи "Восточного Дома" отмечали праздник, посвященный Ошо. Скорее всего, "Восточный Дом" является отколовшимся от Раджниша течением, основанным его учеником или помощником.
"Белый лотос"
Руководство
Лидер и основатель культа – Скубаев Владимир Иванович. Ранее работал сельским школьным учителем, затем сапожником и лифтером. К восточным единоборствам (школа Шат-Фут-Фань) он был приобщен лаосцами, обучавшимися в СССР.
Месторасположение центров
Культ в основном действует на территории Украины (десятки городов): Черкассы, Ялте, в западных областях Украины и др.
В России – Москва, Санкт-Петербург и некоторые населенные пункты Всеволожского района Ленинградской области (там действует филиал, ориентированный на подготовку девушек и женщин).
Численность адептов: По словам Скубаева, в 1993 г., число его "бойцов" перевалило за 25 тысяч человек.
Характеристика
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера"
Книги похожие на "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о " Справочник - Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера"
Отзывы читателей о книге "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера", комментарии и мнения людей о произведении.