Боб Клейн - Движения магии: дух Тайцзи-цюаня

• Название: Движения магии: дух Тайцзи-цюаня
• Автор: Боб Клейн
• Издательство: «София», Ltd.
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 1996
• ISBN: 5-7101-0054-4

Издательство «София» продолжает серию книг о даосской внутренней школе боевого искусства Тайцзи. После китайских мастеров Чжоу Цзунхуа и Чжэнь-гуна мы представляем читателям работы автора, который принадлежит к западной культуре и, кроме Тайцзи, много лет посвятил изучению Каббалы, гностицизма и шаманизма американских индейцев, — Боба Клейна, директора Лонг-айлендской Школы Тайцзи-цюаня (США).

Его первая книга называется «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня».

Это живой, увлекательный рассказ опытного учителя Тайцзи о различных аспектах его искусства: одиночной Форме, парных упражнениях Толкающих рук, боевой технике Кунфу, самооздоровлении, психоэнергетике, которые он понимает как форму магии — жизни в поисках силы, гармонии и свободы.

Уникальные сведения и практические упражнения из этой книги окажут неоценимую помощь всем, кто хочет использовать принципы даосизма для личного развития и для улучшения духовной атмосферы на нашей планете.

«Не обманывайте себя, думая, что мы бессильны. Если ваше видение может изменить вашу собственную жизнь, то такое же видение миллионов людей может изменить мир. У вас есть потенциал, чтобы стать мощным даосским магом, а первейшая обязанность мага — исцелять. Исцелив собственную жизнь, вы поможете исцелению всей планеты».

---

Когда ум дергается туда-сюда между воспоминаниями о прошлом и проекциями будущего, движение Формы становится рубленым. Если вы постоянно сосредоточиваетесь на вашем следующем движении, то вы начинаете делать каждое движение, прежде чем завершите предыдущее. Так учитель может узнать о вашем состоянии ума по качеству выполнения вами Формы.

Концентрироваться на настоящем — значит верить в будущее и в свои собственные силы. Как ученик, настроенный на настоящее, вы верите, что в следующую секунду вы сделаете правильное движение. Вам не надо сначала думать о нем. Вам не надо проверять себя. В следующую секунду ваша внутренняя сила будет на месте, чтобы совершить правильное действие, — точно так же, как она на месте в эту секунду. Этот внутренний разум, который мы называем «телесный ум» (ТУ),[4] не нуждается в том, чтобы думающий ум говорил ему, как делать Форму.

Как начинающий ученик, вы будете использовать свой ум, чтобы изучить Форму, но в определенной точке Форма станет инстинктивной. Это внутреннее существо (ТУ) никогда не беспокоится. Оно просто действует. Оно действует, чтобы создать гармонию внутри вас и между вами и вашим окружением. Форма служит вам практическим способом научиться верить своему ТУ.

Движение ощущается как медленно двигающиеся по телу волны. Когда рука движется вправо, волна движения медленно распространяется по ней, достигая кончиков пальцев, откатываясь назад через центр тела — возможно, в противоположную ногу, которая затем сделает шаг. Так и плещутся эти волны медленного движения из одной части тела через центр в другую часть. Это очень чувственное переживание.

Не одна, но много таких волн движутся одновременно и взаимодействуют друг с другом. Ученик знает о каждом взаимодействии и старается предотвратить встречу «в лоб» одной волны с другой. Такое взаимодействие нейтрализовало бы энергию, а одним из принципов Формы, как мы уже говорили, является избегать бесполезного расходования энергии.

Понятно, что для того, чтобы прослеживать такие тонкие внутренние взаимодействия, необходима крайняя степень концентрации; но ее, в принципе, не так уж трудно достичь. За два года большинство учеников становятся знатоками этой игры.

Любое напряжение или жесткость блокируют этот поток движения и быстро становятся заметными. Поскольку такие заторы часто приводят к болезни, Форму можно с полным правом назвать игрой, в которой поддерживается здоровье за счет удаления блоков.

Когда достигнута достаточная степень раскрепощенности тела, оно как бы плывет через движения. В Форме не чувствуется усилия, как если бы тело двигалось какой-то внешней силой — например, легким ветерком. Так мало теперь нужно энергии, чтобы выполнять форму, и так много ее было нужно в начале обучения, что вы удивляетесь: «Почему это казалось таким трудным?» Вы осознаете, что большая часть энергии, которая использовалась первоначально, расходовалась на преодоление напряжения и на отвлекающие мысли. Форма выполняется без усилий — так кровь течет по вашим сосудам, так летит по воздуху перо. И вы теперь осознаете, что такой может быть значительная часть вашей жизни — легкой, без усилий, но при этом активной и эффективной.

Именно единство и гармония ума и ТУ приводит нас к этому состоянию. В нашем обществе всегда развивался ум. Тайцзи-цюань делает ставку на развитие ТУ. Эта внутренняя, естественная часть нашего существа является центром творчества и игры. Форма — это то искусство, которое телесному уму «по зубам», в котором ТУ может упражнять свои способности. Движение — холст этого искусства, а токи и завихрения движения — его краски. ТУ пишет движением подвижную внутреннюю картинку. Каждое завихрение и каждый поток имеет свой собственный набор качеств, как и каждый мазок кисти имеет собственное качество и привносит на холст новый цвет.

Ваш думающий ум спрашивает: «Как это все происходит?» Вы еще не знаете, что ТУ может делать массу вещей. О многих из них вы никогда раньше не слышали, о многих мы поговорим в следующих главах. Форма дает вам подсказку, указывая на силу, творчество и игру как основные аспекты этого внутреннего бытия. О мудрости Формы вы вскоре узнаете много.

Еще один важный урок Формы заключается в промежутках — переходах от одного движения к следующему, когда движение в одном направлении заканчивается и начинается в другом направлении. С точки зрения логики, должна быть точка, в которой тело приходит к полной остановке. Но точка эта так трудноуловима, что можно сказать, что ее не существует. Например, когда затухает импульс движения в руке, движущейся в одном направлении, рука постепенно останавливается. Начиная новое движение, рука постепенно набирает скорость. Однако, это изменение настолько тонко, что кажется, будто рука движется с постоянной скоростью. Из-за этих постепенных замедлений и ускорений рука и все тело кажутся эластичными, как бы резиновыми. Это качество Формы часто описывают популярным выражением «словно шелк вытягивают из кокона шелковичного червя».

Все эти технические тонкости относительно Формы могут быть «не в тягость, а в радость», если мы умеем смеяться над самими собой. Иначе есть риск, что мы окажемся морально раздавлены нашим недостатком координации, который выявляется в свете этого учения. Когда же вы больше не будете напряженными и жесткими, все, что у вас останется, — это смех.

Укоренение

Земля взывает к вам. У нее есть кое-что для вас. Это великое создание, на котором мы все живем, хочет дать вам свою энергию, чтобы сделать более сильной вашу жизнь. Западная культура опасается этого великого дара. Мы называем его гравитацией и относимся к ней как к силе, которая стремится притянуть нас к центру земли. Детей учат «стоять прямо», с выпяченной грудью и прогнутой спиной, чтобы нейтрализовать силу тяготения. Интересно, хотя и трудно, разбираться в том, как наше отношение к этому понятию, гравитации, повлияло на всю нашу жизнь. Религиозные концепции «ада» внизу и «рая» вверху, низменной земной плоти и т. п. свидетельствуют о негативном отношении ко всему нижнему, нисходящему. «Бога» представляют себе сущим в небесах, вдали от низменной земной материи.

В физическом переживании гравитации вы можете начать понимать, как ментальные концепции могут повлиять на ваше реальное восприятие. Самое первое, что учитель Тайцзи-цюаня попросит вас сделать, — это расслабить колени, бедра и грудную клетку и представить себе, что вы свисаете с потолка на струне, привязанной к макушке вашей головы. Вместо того чтобы отталкиваться от земли ногами, представьте себе, что вы подвешены, и ваши ноги лишь слегка касаются земли. Вы — марионетка. В этом состоянии гравитация воспринимается не как сила, которая тянет вас вниз, но как энергия, наполняющая вас снизу вверх. Не нужно бороться с гравитацией, поскольку она наполняет вас энергией. Таким образом разрешается самый фундаментальный конфликт, связанный с попытками избежать тяготения. Прекращение этого конфликта приносит многочисленные эмоциональные, психологические и физиологические выгоды.

Часто вы стоите с выпрямленными коленями, сбрасывая вес тела с мышц ног на суставы и кости скелета. В Тайцзи-цюане же колени всегда присогнуты, хотя бы чуть-чуть, чтобы вес тела мог распределяться и по мышцам ног, уходя в землю. При этом гравитация воспринимается совершенно по-другому. Вас не просто тянет вниз; скорее, вы чувствуете некую динамическую подключенность к земле. Энергия земли как бы «выстреливает» вверх через ваши ноги. Другой часто употребляющийся образ: из ступней в землю прорастают корни, которые всасывают каждую каплю энергии земли. Метафора «Матери Земли» становится очень реальной. Термин «укоренение» относится к этому ощущению глубоких корней, уходящих в землю из ваших подошв. «Корни» суть ощущения вашего веса, «опускающегося» через ступни.

Чувство энергии

Интересно, что во многих духовных традициях человек и сама жизнь представляются в виде дерева. Дерево жизни еврейской Каббалы и северной мифологии — это лишь два примера (мы поговорим о них подробнее в другой главе). Дерево — это точная метафора для обозначения внутренних ощущений практикующего Тайцзи. Даже листья, впитывающие тепло солнца, имеют соответствие в ваших ощущениях. Энергия земли наполняет вас снизу, но есть и соответствующая энергия, наполняющая вас сверху вниз. «Энергия воздуха», как я ее называю, проходит через все ваше тело и «заземляется» — уходит в корни и поглощается землей.

Качество взаимодействия между этими двумя силами и тот способ, которым ваше творческое начало играет с ними внутри вашего тела, являются источником ци (внутренней энергии). Ци, таким образом, — это не нечто отдельное и независимое внутри вас, но локализованное взаимодействие вселенских энергий. Ваше тело — это призма или линза, в которой эта универсальная энергия фокусируется и направляется для различных применений. Искусство использования этой энергии представляет собой одно из продвинутых учений Тайцзи-цю-аня, «Цигун» — учение о ци. Цигун — это сердцевина Тайцзи-цюаня.