Вадим Штепа - RUтопия

• Название: RUтопия
• Автор: Вадим Штепа
• Издательство: Ультра.Культура
• Жанр: Публицистика
• Год: 2004
• ISBN: 5-9681-0004-4

«RUтопия» исследует воплощенную утопию, которая, по мнению автора, стоит за всеми фундаментальными социально-культурными трансформациями. При этом, однако, если воплощение утопии оказывается неполным, она с неизбежностью перерастает в свою антиутопическую противоположность. В книге анализируются исторические примеры такого воплощения (США, СССР, Третий рейх) и новые возможности воплощения в условиях эпохи постмодерна. Автор рассматривает религиозные и метафизические основы утопизма и особое внимание уделяет традиции и вероятному будущему русской утопии, способной прийти на смену нынешнему безвременью.

---

58

Образ жизни. — М., Гетто, 2003.

59

Очень показательное слово! Когда-то обозначавшее просто технический макет, впоследствии оно превратилось в название престижной человеческой профессии.

60

«Капитализм и шизофрения»

61

Мы используем здесь этот термин по причине удивительного множества религиозных прочтений этого фильма, появившихся в виде сетевых рецензий, — христианских, буддистских, шаманских и т. д.

62

Термин Юлиуса Эволы

63

Вот что сообщает Троицкая летопись под 1240 годом: «Того же лета взяша Кыевъ Татарове и святую Софью разграбиша и монастыри все, и иконы, и кресты честныя, и вся оузорочья церковная взяша, а люди от мала и до велика вся убиша мечемъ». Но евразиец Савицкий об этом не знал, поскольку проживал в Европе…

64

Журнал «Профиль», № 19, 2002.

65

Farrelli, Theodor. Lost colony of Novgorod in Alaska // Slavonic and East European Review, V. 22, 1944.

66

Любопытная параллель с «северными варварами» в римской истории!

67

Т.е. Уральский хребет

68

№ 7, 1999.

69

Электронный журнал «Императив» — http://www.imperativ.net

70

Интервью полномочного представителя Президента РФ в Сибирском федеральном округе Л.В. Драчевского журналу «Бизнес-Матч» (сентябрь 2002)

71

«Не хочу жить в антиутопии» — http://www.inache.net/barrikad/antiutop.html

72

Характеристики последних принадлежат Виктору Цою.

73

А «авторитарный» Тито в те годы первым в Европе узаконил такой либертарианский вид отдыха, как нудистские пляжи.

74

Формула Константина Леонтьева

75

Одна из ведущих телекомпаний в современном Новгороде также носит это название.

76

Вероятно, именно традиция вольного воинства сказалась в том, что в Парижских событиях 1968 года принимал активное участие студент Никола Негуш — внук последнего короля Черногории.

77

Термин Никласа Спикмена

78

Возможно, этот процесс окажет свое расширительное влияние и на реальные славянские языки, приблизив их к своей единой исходной матрице. В том числе и на «великий и могучий…» Такие эксперименты порой проводятся и не только в интернете — например, в академическом сборнике «Севернорусские сказки» часто используется белорусская буква «ў» (у краткое) — ходиў, делаў — гораздо точнее отражающая исконное северное, поморское произношение, чем «правильное» написание. В живом, мелодичном северном языке гораздо больше звуков, чем могли произнести византийские монахи.

79

См. Рамана Махарши. Будь тем, кто ты есть.

80

В самом этом названии слышится мистико-символическая «расшифровка» Запорожья.

81

То же позднее повторилось и в донском казачестве, сформулировавшем знаменитый девиз: «С Дону выдачи нет».

82

Под «низовым» имеется в виду не социальный статус, а географическое расположение Сечи — в низовьях Днепра.

83

Депортации народов придумал не Сталин — это, как видим, давняя московская традиция, берущая свое начало еще с массового выселения коренных новгородцев.

84

http://www.unitran.ru

85

http://slash.autonomedia.org