Михаэль Лайтман - Шесть пристрастных интервью с каббалистом

• Название: Шесть пристрастных интервью с каббалистом
• Автор: Михаэль Лайтман
• Издательство: ООО «Издательство АСТ»
• Жанр: Публицистика
• Год: 2008
• ISBN: ISBN 978-5-17-049350-0

Говорят, что каббалисты знают все тайны бытия. Тем интереснее «пощупать» и попытаться «расколоть» живого каббалиста ХХ1 века. А вдруг он действительно знает нечто такое, что сделает нас всех счастливыми? Пять совершенно разных людей от иронического скептика А.Никонова и до доброжелательнейшего Л.Новоженова пытаются докопаться до истины: что может вынести из этого древнего учения сегодняшний россиянин? А для каббалиста М.Лайтмана не существует запретных тем. Просто и откровенно он готов поделиться с нами всем: от секретов Творца и его творения, до внутренней подоплеки отношений между полами и подробностей своей биографии.

 В качестве бонуса читатель получит увлекательную и драматическую беседу двух современных мудрецов, каббалиста М.Лайтмана и актера А.Джигарханяна. Каббала и театр, что может быть у них общего?

---

Если человечество не обнаружит средство для достижения хорошей нормальной жизни, если оно не начнет видеть законы, которые действуют в мире, и не убедится воочию, что, нарушая их, оно наносит себе вред, — причем, увидит настолько явно, что не сможет поступать плохо, — оно окунется в страшный период.

В.К.: Неужели после всего того, что человечество прошло в ХХ веке, нас ожидает еще один «страшный период»? Есть ли реальная возможность избежать этого? Что надо делать?

Я скажу вам. Каббала об этом говорит, об этом написано еще у древних пророков. Все они не исключают возможность третьей, четвертой мировых ядерных войн, после которых от человечества останется, буквально, несколько миллионов человек, которые, тем не менее, выполнят программу творения. В этих людях все равно соберутся все души. Дело не в количестве тел, а в душах, которые должны достичь того наивысшего уровня существования, которое запрограммировано природой. Человечество неизбежно к этому придет.

Каббала говорит, что конец, так или иначе, будет один и тот же, и он абсолютно благоприятный, хороший. Однако путь к нему именно сейчас, на данном этапе, когда человечество вышло на такой уровень развития, что может продвигаться добрым путем или злым, — выбор этого пути находится в его руках. Поэтому и распространение каббалы на сегодня это самая главная задача, для того чтобы хоть как-то сократить, улучшить, смягчить тот период, который нас ждет.

В.К.: Спасибо. Немножко о другом. Мировая история хранит много сюжетов о роли в ней разного рода тайных обществ, начиная от тамплиеров, масонов, розенкрейцеров, до «Золотой Зари» или общества «Туле» или «Анэнербо» в Третьем Рейхе. И сегодня у многих людей все чаще возникает вопрос, кто на самом деле определяет порядок вещей в этом мире. Есть такое сомнение у людей. Не раз уже звучала идея о некоем тайном всемирном правительстве, дергающем нити и определяющем ход событий, — тех или иных международных конфликтов, политических и прочих кризисов, — причем так, что основная масса людей, насмотревшись этого спектакля, уходит, так и не поняв, кто же был режиссером. Как вы относитесь к подобным предположениям?

Ничего тайного нет, и никогда не было в мире — никакого общества и никакого правления. Из нашего мира просто невозможно ничем управлять. Сегодня мы видим, насколько беспомощны все правители. Так было всегда. Они никогда не могли ничего сделать, так как всегда поступали и поступают абсолютно вынужденно. Человечество управляется законами природы, которые ведут его вперед, и от правительств тут ничего не зависит.

Существуют законы природы, которые управляют нами. Раскрыть их полностью и правильно использовать для себя — в этом заключается наша задача.

То, что сидит где-то Буш или Путин, или тут в Израиле кто-то, или где-то еще — это все глупости. Каббала говорит, что ни один человек в мире вообще ничем не управляет. Единственное воздействие человека на мир, которое возможно, если он будет влиять положительно, согласно тем высшим духовным законам, которые нисходят на нас извне. Всем управляют только законы природы.

В.К.: Как вы считаете, во Вселенной существуют иные обитаемые миры, или мы безнадежно одиноки? Если так, то, что такое в таком случае НЛО?

Каббала говорит о том, что кроме неживой, растительной, животной и человеческой природы ничего больше во Вселенной нет. Вся Вселенная представляет собой безжизненное пространство, без каких бы то ни было обитаемых миров. Возможно, где-то существует жизнь на примитивных уровнях, подобно растительному и отчасти животному, но создания подобного человеку во Вселенной нет. Разумной жизни, обладающей свободой воли, возможностью направленно действовать на природу своим разумом, своими желаниями, мыслями, нигде более не существует. Это возникло только у человечества на нашем Земном шаре.

В.К.: А что же в таком случае НЛО? Как вы думаете?

Я ничего не думаю. Я просто не считаю, что это существует.

В.К.: Религия дает человеку надежду, что с нашим уходом не все еще закончено, что там, за чертой, мы еще встретим дорогих нам ушедших, родителей и любимых. А что об этом говорит каббала?

Жизнь человека — это не белковое существование на том уровне, с которым мы знакомы. Человек ощущает окружающее пространство, реагируя определенным образом на информацию, которая поступает в мозг от пяти органов чувств. Его ощущения замкнуты внутри этих пяти органов восприятия. Мы представляем собой закрытый ящик, который реагирует на нечто, приходящее извне. Все наши органы чувств улавливают какую-то свою часть окружающего мира.

После того как наше тело с его сенсорами перестает функционировать, у нас как раз остается так называемая душа — тот самый дополнительный орган чувств, шестой. С его помощью мы ощущаем все остальное мироздание в истинном виде.

Человек проходит кругообороты, то есть выходит за пределы ощущения нашего мира и снова возвращается. Эти кругообороты каждый из нас проделывает постоянно.

Что же происходит, когда человек выходит за пределы нашего мира? Он может выйти, будучи каббалистом, который обрел шестой орган чувств. Тогда еще в течение своей жизни он естественным образом ощущает все мироздание, управляющие силы природы, всех существующих в нашем мире — и тех, кто пребывает вне тела, так называемые души, то есть информационную часть человека. Для него, практически, не существует разницы между этими состояниями, он и в живущих людях наблюдает их внутреннюю часть — энергетическую, разумную, чувствующую, внутреннюю, которая не умирает вместе с человеком. Ведь где находятся наши желания? Они не находятся в теле. Я могу отрезать от тела любые части, не являющиеся жизненно важными, сделать пересадку органов, а что при этом будет с моими желаниями? Куда они денутся? Следовательно, раз возможна пересадка, скажем, сердца, то я могу заменить и само тело — ничего не изменится. Внутри нас существует та информационная часть, которая от тела не зависит.

Так вот, если каббалист выходит на уровень, где ощущает внутреннюю часть и работает с ней, тогда он воспринимает общее течение всего мироздания и себя во всех этих кругооборотах. Для него не существует перехода «жизнь — смерть» Что же чувствует человек, когда переходит в иное энергетическое состояние, или ближе к вашему вопросу, когда умирает? Он чувствует то же самое, что и каббалист. Он действительно начинает понимать, что мир устроен альтруистически, что в нем действуют совершенно другие законы, и что к их соблюдению надо стремиться. Поэтому он снова нисходит в наш мир для того, чтобы все-таки достичь в своем следующем земном кругообороте духовного постижения. Так происходит в течение всех лет, всех кругооборотов. Все равно каждый из нас в каком-то своем кругообороте достигнет такого состояния, когда он будет полностью отождествлять себя со своей вечной частью, с душой. Тогда мы и можем сказать, что человек достигнет совершенства и вечности. Каждый из нас в состоянии это сделать. Причем, если в этой жизни — сейчас, сегодня — вы слышите о такой возможности, значит, внешнее, Высшее, управление уже привело вас к ней, и вы можете этого достичь.

В.К.: К вопросу о реинкарнации и бесконечного кругооборота душ: сохраняет ли душа в ином мире ощущение личности данного человека?

Конечно. Именно в ней она и находится. Ведь что такое наше тело? Плоть — всего лишь производное души. Именно все те параметры, которые имеет душа, при нисхождении определяют тело. Как родиться, где, с какими данными, в каком обществе, состоянии, какое образование получить, каким образом и кем вырасти — это все определяется именно душой. Знай мы душу человека, нам было бы понятно, почему он такой, а не иной, мы бы, в частности, знали, каким образом подсказать ему, как исправиться, получить правильное воспитание, и т. д. Проблема воспитания, взросления — самая главная забота человечества.

В.К.: Знаете, в мире происходит много необъяснимого. Меня, например, всегда удивляло, что фильмы, книги, картины и другие порождения человеческой фантазии, странным образом моделирует реальность, реализуется в ней. А потом общество вдруг вспоминает об этих совпадениях. Или взять, к примеру, актерские роли. Существует масса примеров того, как они налагают свой роковой отпечаток на судьбу артиста, словно повторяясь в ней. Как вы считаете, в состоянии ли человеческая мысль воздействовать на материю или это просто способность человеческого мозга получать информацию о будущих событиях из некоего единого энергоинформационного поля? Ну, хотите, назовем это термином Вернадского «ноосфера»!

Прекрасные вопросы!

Очень правильные догадки были у академика Вернадского…

Дело в том, что вне тела все души представляют собой единый организм, одну всеобщую душу, являющуюся, по сути дела, единым желанием и единой мыслью. Эта единая душа всех-всех существующих в мире и управляет нами для того, чтобы всех нас, разделенных при жизни нашими телами, нашим эгоизмом, привести к такому состоянию, в котором мы существуем в этой внешней сфере. Там же заложены и наши мысли, желания, вся информация, наши будущие состояния. Оттуда на нас нисходят все силы управления, именно для того чтобы поднять нас на этот уровень — туда, где мы все вместе своими альтруистическими желаниями сливаемся друг с другом в одно целое. Мы представляем собой, по сути дела, единый организм. Живая, неживая, растительная и животная природа — все ее виды представляют собой единый организм, пронизанный одной-единственной альтруистической силой.