Внутренний СССР - «О текущем моменте», № 1(61), 2007 г.

• Название: «О текущем моменте», № 1(61), 2007 г.
• Автор: Внутренний СССР
• Жанр: Книги

В записке: •названы личностно-психологические основы адекватной политической аналитики; •показано, почему в России в условиях концептуальной неопределённости политическая аналитика как основа для разработки стратегии внутренней и внешней политики государства становится невозможной и вырождается в анализ и сценаристику интриг; •показаны некоторые взаимосвязи политической аналитики и полной функции управления в отношении общества.

---

Церковь уже является преступной - богохульной и потому антинародной - организацией вследствие того, что с её точки зрения в обществе необходимо культивировать убеждённость в том, что библейская доктрина скупки мира на основе расово-корпоративной иудейской монополии на ростовщичество является не богохульной, а боговдохновенной. В этой системе роль Церкви - быть холопом заправил проекта и надсмотрщиком над порабощёнными. Для осуществления этого проекта порабощения человечества людей необходимо низвести до уровня баранов, и в этой миссии отчуждения человека от человеческого достоинства Церковь в прошлом достигла успеха: «Пастырю от овец» - реальная надпись на надгробном памятнике священнику, умершему в 1880 г., в которую прихожане вложили всю свою искреннюю скорбь (надгробный памятник сохранился до наших дней).

[18] Более известного по должности и псевдониму «патриарх Московский и всея Руси Алексий II». См. также: http://www.mos.ru/cgi-bin/pbl_web?vid=2 amp;osn_id=0 amp;id_rub=142 amp;news_unom=2411.

[19] Положение обязывает. Если кого-то положение не обязывает, то оно же и убивает: это вопрос срока времени исчерпания Божиего попущения.

[20] В 1994 г. вопрос об отрицании боговдохновенности этой мерзости был поставлен перед РПЦ в работе ВП СССР “Вопросы митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну и иерархии русской православной церкви”. - С того времени РПЦ молчит и делает вид, что ничего не произошло.

28 ноября 1995 г. в Государственной Думе прошли парламентские слушания по Концепции общественной безопасности, альтернативной по отношению к библейской доктрине порабощения человечества. Пункт 1 «Рекомендаций парламентских слушаний» по вопросу о Концепции общественной безопасности гласит следующее:

«1. Рекомендовать Президенту Российской Федерации, Правительству Российской Федерации, парламенту Российской Федерации, общественным объединениям ознакомиться с предложенной концепцией общественной безопасности России и начать её гласное обсуждение в средствах массовой информации, в аудиториях».

Пункт 6 «Рекомендаций парламентских слушаний» по вопросу о Концепции общественной безопасности гласит следующее:

«6. Новому составу Государственной Думы рекомендовать проведение парламентских слушаний на тему «Концепция общественной безопасности» в самом начале своей деятельности с учётом замечаний и предложений, поступивших на парламентских слушаниях, а также из министерств и ведомств субъектов Федерации, от депутатов и отдельных граждан» [«Думский вестник» № 1 (16), 1996 г., Издание Государственной Думы, с. 136, 137].

Со времени тех парламентских слушаний прошло более 11 лет, и государственность России делает вид, будто ничего не было и по-прежнему ищет «национальную идею», не желая признать в качестве таковой ни доктрину библейского фашизма, ни альтернативную ей Концепцию общественной безопасности.