Александр Юдин - Сибирь. Путеводитель

• Название: Сибирь. Путеводитель
• Автор: Александр Юдин
• Жанр: Альтернативная история
• Год: 2006
• ISBN: 5-98652-082-3

Сибирь уже стала скорее образом, чем географическим понятием. Все, что простирается за Уральскими горами на восток, всю северную часть азиатского континента многие, особенно иностранцы, считают Сибирью. Для тех, кто там никогда не был, все это огромное пространство – города, тайга, моря, реки, озера и болота сливаются в стереотипы – снег, мороз, огромные расстояния, дикость…

А на самом деле Сибирь разнообразна и многолика. Это и край вечных льдов на Ямале и Таймыре, и степи Хакасии и Тувы, и Алтайские горы и Саяны, и озера Байкал и Телецкое, и таинственные и недоступные плато Путорана и Анабара. Сибирь – это и старинные города Тобольск, Тюмень, Салехард, Томск, Тара, Красноярск, Иркутск, Чита, Нерчинск, Кяхта и совсем новые – Надым, Новый Уренгой, Обь, Ноябрьск. Сибирь – это крупнейшие в мире сооружения – Саяно-Шушенская, Красноярская, Братская и Усть-Илимская ГЭС. Сибирь – это самобытная культура коренных народов – хантов, манси, селькупов, эвенков, ненцев, нганасан, шорцев, тофов…

Невозможно рассказать в одной книге обо всем, что есть интересного в Сибири. Поэтому, рассказывая о 19 субъектах Российской Федерации, мы остановились на главных достопримечательностях, дав возможность нашим читателям открыть «Свой Алтай», «Свою Хакасию», «Свой Таймыр» и т. п. Но мы обязательно расскажем о том, что нельзя пропустить, не увидеть, если уж ты попал в такую интересную страну с названием «Сибирь».

---

В реках и озерах обитают ценные промысловые рыбы: нельма, муксун, сиги, омуль, таймень, осетр, а также сибирская плотва (чебак), язь, окунь, щука, а также раки.

Северный олень

Самый многочисленный вид копытных насчитывает примерно 600 тыс. голов. Основная часть животных населяет Таймыр. Олени хорошо приспособились к жизни в условиях Севера. У них прочный волосяной покров, а зимой кончики волосков как бы разбухают, утолщаются, и мех становится непроницаемым даже для лютых арктических ветров. Северный олень для коренных жителей был и остается самой большой ценностью. На нем ездят верхом и запрягают в нарты, из его шкур шьют одежду и обувь, покрывают чумы, а мясо оленя, как и сотни лет назад, остается основной пищей северян. Не случайно ни одно животное не получило такой благодарности в легендах, сказках и песнях северных народов, как олень.

Климат

Сибирь располагается в средних и высоких широтах Северного полушария, в умеренном и холодном климатических поясах. Климат большей части ее территории суровый, континентальный. Разница средних температур самого холодного месяца (января) и наиболее теплого (июля) – от 35 до 68 °C. Степень континентальности возрастает в направлении с запада на восток по мере удаления от смягчающего влияния воздействия воздушных масс Атлантики.

Зима продолжительная и холодная. Средняя температура января от -16 до -20 °C на юге Западно-Сибирской равнины, от -40 до -48 °C на востоке Якутии, где температура падает до -70 °C А уж «какие-то» -25-30 °C местные жители и вовсе не замечают: это обычная для этих мест температура.

Лето в Сибири относительно теплое. Средняя температура июля колеблется от 5 °C на северном побережье Сибири до 23 °C в степях Западной Сибири. Большая часть осадков поступает с запада. Годовая сумма их от 100–250 мм на Крайнем Севере до 500–600 мм в таежной зоне и до 1000–2000 мм в горах Алтая. Основная масса осадков – до 75–80 % годовой суммы приходится на теплое время года, поэтому мощность снежного покрова зимой обычно невелика (в среднем 30–40 см).

Суровый климат Сибири способствует глубокому промерзанию грунтов и формированию многолетней мерзлоты. Область ее распространения занимает в Сибири более 6 млн км², а мощность мерзлого слоя на севере достигает 200–500 м.

Основные события истории

Первые находки, подтверждающие освоение Сибири человеком, относятся к VIII–V тыс. до н. э. В III–II вв. до н. э. здесь жили далекие предки современных манси и ханты. В эпоху бронзы появились кочевники-скотоводы. В начале нашей эры в эти места стали проникать тюркоязычные племена. В XII–XIV вв. они потеснили угров к северу, частично ассимилировав их. Это смешанное население, пестрое по этническому составу, русские назвали сибирскими татарами. В XIV в. они образовали первое государство за Уралом – Тюменское ханство. Его центром стало татарское поселение Чимги-Тура. В середине XIV в. после распада Золотой Орды возникло новое большое ханство – Сибирское с центром в Искере (по другим источникам, Кашлыке, Сибири) на Иртыше, у устья Тобола. Русские, в основном новгородские и поморские купцы, установили торговые связи с племенами, населявшими территорию области, еще в XI в. Походы новгородцев и московских войск в 1483 и 1499 гг. ограничивались поборами дорогих мехов, взятием в плен туземных князьков и разорением городков. После того как в Сибирском ханстве развернулась борьба за ханский престол между двумя династиями – тайбугинами и шейбанидами, правящий хан тайбугинов Едигер решил заручиться поддержкой русского царя. В 1555 г. в Москву прибыли его послы Тягрул и Панчады, которые просили царя взять Сибирское ханство «во свое имя» и принесли Ивану IV шертную (присяжную) грамоту со своей печатью и обязательство «дань со всей Сибирской земли давати» – 1000 соболей в год, по соболю «со всякого черного человека». Этой грамотой закреплялась вассальская зависимость Сибирского ханства от Москвы. С этого времени к титулу Ивана IV появилось добавление «И всея Сибирскыя земли повелитель». Однако, ввязавшись в войну за Прибалтику, Иван Грозный не смог оказать поддержку новому вассалу, и в 1563 г. Едигера пленил и казнил в Кашлыке Кучум, внук Ибака, опиравшийся на поддержку бухарского хана и давно уже заявлявший о своих правах на престол в Сибирском «юрте». Кучум хоть и обязался платить дань, но не посылал ее, практически разорвав вассальские отношения с Москвой. В 1573 г. он даже отправил своего племянника Маметкула «с ратью» в Прикамье, где находились владения крупнейших российских предпринимателей Строгановых. Татарское войско возвратилось в Искер «с немалой добычей и полоном». Заботясь не только об обороне, но и расширении своих земель, Строгановы добились от царя грамоты, фактически разрешавшей им захват земель за Уралом по Туре, Тоболу, Оби и Иртышу. Для выполнения этой задачи пермские вотчинники свой выбор остановили на казачьем отряде во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем.

Русские идут

Дальнейшая история заселения и освоения Сибири русскими связана с легендарным Ермаком. В грамоте 1582 г. Иван Грозный констатировал, что Ермак со своей дружиной «ссорил нас с Ногайскою Ордою, послов ногайских на Волге на перевозах побивал <…> и нашим людям многие грабежи и убытки чинил». Царь выслал войска и велел Ермака и его людей ловить и пытать. Ермак с товарищами бежал во владения Строгановых. Те сразу нашли дружине применение – снабдили ее и отправили в крупномасштабную экспедицию против Сибирского ханства.

1 сентября 1582 г. (по другой версии, 1581) Ермак с дружиной погрузился на струги и отправился из Чусовского городка в длинный и опасный путь на Искер. Получив известие о вторжении горстки (800 чел.) русских казаков, Кучум не обеспокоился, хотя как раз в это время его основное войско под командованием сына Алея громило строгановские волости на Чердыни. Хан рассчитывал, что Строгановы для обороны своих владений отзовут назад отряд Ермака. Но ошибся. Разметав мелкие заградительные татарские отряды, ермаковцы дошли до Иртыша. Решающее сражение с Кучумом произошло 26 октября 1582 г. на берегу Иртыша, у мыса, позднее названного Чувашевым, в 15 км от Искера. По численности татары превосходили русских, в ходу у тех и других были копья, топоры, луки со стрелами, сабли. Правда, у казаков были пищали – тяжелые фитильные ружья, но их боевые качества почти ничем не превосходили лук. В ближнем бою их можно было использовать вообще только как дубину.

Ермак Тимофеевич

Ермак – одна из самых масштабных фигур русской истории XVI в. и вместе с тем одна из самых загадочных. Лишь о нем да еще о Стеньке Разине сложено огромное количество легенд, сказаний и песен. Но если с атаманом-разбойником Разиным все более-менее ясно, то Ермак Тимофеевич – сплошь миф. Начнем с того, что даже имя легендарного героя неизвестно. Имени Ермак нет в православных святцах. По одной из версий, это кличка, которую казак Василий Аленин получил потому, что в молодости служил кашеваром на струге («ермак» – артельный котел). По другой, Ермак – это вариант имен Ермолай, Еремей или Ермил (всего историки насчитали 7 имен, под которыми покоритель Сибири фигурирует в летописях). Место рождения Ермака неизвестно. Выдвигались разные теории, но ни одна из них не подтверждена. По одним данным, Ермак родился в Центральной России, по другим – в Вологодской земле. В качестве его возможной родины называли также берег р. Камы (Черепановская летопись, XVIII в.), строгановские владения на р. Чусовой (эту версию развил в своем сказе «Ермаковы лебеди» П.П. Бажов), Азов, Качалинскую станицу на Дону. Существует также версия В. Софронова о тюркском происхождении Ермака и версия А. Левинтова, согласно которой Ермак – выходец из еврейской семьи, принявшей христианство, уроженец Кафы (соврем. Феодосия). В Ремезовской летописи говорится, что Ермак был «мужественен, разумен, зрачен, плосколиц, черн брадою и власы прекудряв, возраста среднего, плечист», но так ли это на самом деле – сказать сложно. Летопись поздняя… Возможно, это лишь обобщенный образ идеального героя.

Где погиб Ермак, никто не знает. Иртыш, в котором якобы утонул атаман, фигурирует в произведениях Н.М. Карамзина и К.Ф. Рылеева, нарисовавших романтический образ «дикого брега», на котором сидел «объятый думой» герой. Однако Иртыш – река почти горная, и плавать по нему на стругах невозможно. Многие исследователи считают, что трагедия произошла в устье р. Вагай, но это опять-таки предположения. Где похоронен Ермак? Неясно. Современные этнографические экспедиции пытались найти ответ, но не смогли: слишком уж популярен Ермак в Сибири. Во многих селениях Прииртышья жители показывали могилу с гранитным валуном, под которым якобы покоится отважный атаман. Возможно, именно из-за такой неконкретности, собирательности образа уже через 50 лет после гибели Ермак превратился в сказаниях в былинного богатыря, племянника Ильи Муромца, охраняющего Сибирскую землю, а в более поздних версиях выступал народным заступником, сражающимся и пирующим вместе со Степаном Разиным и Емельяном Пугачевым. Многие сибиряки почитали Ермака как великого святого.