Александр Юдин - Прибайкалье (Иркутская область, включая Усть-Ордынский и Агинский Бурятский автономные округа)

• Название: Прибайкалье (Иркутская область, включая Усть-Ордынский и Агинский Бурятский автономные округа)
• Автор: Александр Юдин
• Издательство: Литагент «Вокруг Света»30ee525f-7c83-102c-8f2e-edc40df1930e
• Жанр: Альтернативная история
• Год: 2006
• ISBN: 5-98652-082-3

---

В 1895–1898 гг. Бадмаев выпускал газету «Жизнь на Восточной окраине», занимался предпринимательством, крупными концессионными проектами. Монархист по убеждению, имел мужество написать Николаю II после поражения в Русско-японской войне письмо с осуждением царской политики на Дальнем Востоке. Временному правительству П.А. Бадмаев оказался неугоден, и его выслали за границу. После Октябрьского переворота он вернулся в Петроград, где продолжил свою деятельность. Умер Бадмаев в 1920 г. в Чесменском лагере.

Цыбиков Гомбожаб (1873–1930), первый ученый-востоковед из России, который сумел проникнуть в закрытую страну Тибет. Путешествие, предпринятое на средства Русского Географического общества, продолжалось 888 дней. Главный труд Цыбикова «Буддист-паломник у святынь Тибета» принес ему мировую известность, а публикация 11 уникальных фотографий Лхасы спасла в 1905 г. журнал «Нэшнл Джиографик» от банкротства. Преподавал в Восточном институте во Владивостоке, с 1928 г. – профессор педагогического факультета Иркутского государственного университета.

Барадин (Барадийн) Базар (1878–1937), ученый-востоковед, писатель. Родился в местности Жэбхэсэн (ныне с. Ага-Хангил), из рода цаган. После окончания

Агинского церковно-приходского и Читинского городского училищ в 1902 г. поступил в двухгодичную гимназию, основанную Петром Бадмаевым, а затем на восточный факультет Петербургского университета по китайско-монголо-маньчжурскому разряду. Владел русским, бурятским, монгольским, тибетским, санскритом, английским, немецким, латинским, греческим языками. В 1905 г. в качестве паломника отправился в Тибет. На основании собранного материала написал и опубликовал ряд научных трудов. За это путешествие ему вручена премия Н. Пржевальского. В 1917–1923 гг. работал учителем. После создания Бурят-Монгольской АССР стал первым наркомом просвещения (1923–1926), членом БурЦИКа (1923–1930), директором Ученого комитета Бурят-Монгольской АССР, заместителем директора Института культуры, заведующим кафедрой пединститута. В 1933 г. командирован в Ленинград, в Институт востоковедения АН СССР. В феврале 1937 г. арестован как буржуазный националист, панмонголист и обвинен по ст. 58 УК РСФСР – «измена Родине, подготовка теракта, диверсий». 24 августа 1937 г. расстрелян. В 1956 г. реабилитирован посмертно.

Кобзон Иосиф Давыдович (род. в 1937 г. в Донецкой обл.), депутат Государственной думы РФ, народный артист СССР, профессор. Депутат Государственной думы РФ от Агинского округа с 1997 г. Почетный гражданин Агинского Бурятского автономного округа.

Население

Численность населения округа 72,2 тыс. чел. Городское население 32,2 %. Этнический состав: буряты (55 %), русские (41 %), эвены (0,2 %), украинцы, татары, башкиры и представители других национальностей.

Официальный язык – русский, около 60 % жителей владеют бурятским. Органы государственной власти округа создают условия для сохранения и развития бурятского языка.

Религия: буддизм и православие.

Агинское

(14 тыс. чел., 6286 км к востоку от Москвы, 6956 км от Санкт-Петербурга, 152 км к юго-востоку от Читы)

Телефонный код 30239 внутренний 239 www.MojGorod.ru/aginskburao www.aginsk.com

Основан в 1781 г. Расположен на 152-м км федеральной магистрали Чита – Забайкальск по обоим берегам р. Ага. Поселок с редкими пятиэтажками и целыми кварталами деревянных одноэтажных домов.

Городские ориентиры

Автомагистраль из Читы раньше шла через поселок и плавно переходила в ул. Ленина. Позже дорогу отвели правее, а ул. Ленина стала почти пешеходной. Примерно в середине поселка ее пересекает ул. Комсомольская, на которой и находятся основные достопримечательности: Центральная пл. и Свято-Никольский храм, Дом культуры, Окружной краеведческий музей им. Г. Цыбикова.

Туристический офис

Туристический отдел отеля «Сапсан»

тел. 3 45 90.

Посещение Алханая, Агинского и Цугольского дацанов, степного заповедного оз. Ножей. Экскурсии по Агинскому и на конеферму. Прогулки верхом, стрельба из лука. Экскурсия к шаману.

Как добраться

Аэропорт

Аэропорта в Агинском нет, можно воспользоваться международным аэропортом Читы.

Ж/д вокзал

Ж/д вокзала в Агинском нет. По

железной дороге до ст. Могойтуй, Дарасун или Чита. Вокзал

на ст. Могойтуй маленький, есть

только кассы.

Ж/д ст. Могойтуй

Тел. [phone].

Ж/д ст. Дарасун

тел. [phone].

Ж/д ст. Чита – II

тел. [phone], 97 51 19, 32 45 05.

Автовокзал

Автовокзала в Агинском нет. Его строят на ул. Ленина у к/т «Октябрь». Авт.: Челутай, Ю. Аргалей, Хойто-Агу, Сахюрту, Дульдургу. Автобусы и такси в Читу отпр. от кафе «Хила» (на въезде в Агинское со стороны Читы).

Микроавтобусы в Могойтуй отпр. от рынка «Дружба».

Такси по Агинскому или в Читу ждут пассажиров на главной площади у Свято-Никольского храма.

Размещение

Сапсан

ул. Ленина, 212, тел. 3 45 90.

Находится за городом, перед въездом в Агинское со стороны Читы.

Алтан Сэргэ

ул. Ипподромная, 2, тел. 3 53 19.

Алтан Сэрге переводится как золотая коновязь.

Уютная двухэтажная гостиница. 6 2-местных номеров.

Питание

Сапсан

ул. Ленина, 212, тел. 3 45 90,

пн-вс 12.00–02.00.

Ресторан европейской кухни «Черная жемчужина», китайский ресторан, ресторан национальной бурят-монгольской кухни.

Хила

ул. Ленина, 133,

пн-вс 8.00-2.00.

Европейская и национальная кухня. Самые вкусные бузы и лагман.

Из истории

Поселение на р. Ага образовано в 1781 г., когда восемь родов хоринских бурят перекочевали из Прибайкалья в Агинскую степь. Здесь уже стояли два дома русских переселенцев Татауровых (первопоселенец Василий Татауров женился на бурятке хубдутского рода Лхаме, после крещения получившей имя Лукерья. Как рассказывали старожилы, в селе была целая улица, на которой жили одни Татауровы). Неподалеку от них поставили несколько юрт: для главного тайши, канцелярии, писаря, делопроизводителя, ямщиков. Затем каждый род поставил свою юрту, и образовался хотон – юрточное поселение. Путешественник Г.Н. Потанин, проездом посетивший Агинское в 1898 г., в своих записях упомянул: «В Агинскую степную думу мы приехали 15 мая. Агинское селение состоит из двух улиц; в селении до 50 домов. Есть деревянная церковь, здание Степной думы, две школы: улусная и миссионерская – и до 7 торговых лавок, принадлежащих китайцам, есть одна лавочка, в которой торгует бурят…» Основным занятием бурят было животноводство, русские семьи занимались хлебопашеством. Ежегодно в начале зимы проводились торговые ярмарки, на которые съезжались купцы из Читы, Нерчинска, Маньчжурии.

В 1903 г. после отмены Степной думы, были созданы две волости – Агинская и Цугольская. Агинск превратился из полуоседлого-полукочевого хотона среднего размера в большой поселок.

В 1921 г. открыта больница. В 1930 г. вышел первый номер аймачной газеты «Хамтын ажалша». Первых учащихся принял Агинский педагогический техникум. В 1936 г. запущена в эксплуатацию паровая мельница за Агой, через два года построено здание под электростанцию. Строились жилые дома, магазины, детсад, маслозавод, подстанция, лесхоз, промкомбинат, стадион, заготконтора с колбасным цехом.

В последние годы появилось много красивых административных зданий, Дом спорта, интернет-центр, гостиницы и рестораны. Появились памятник легендарному Бабжи-Барас-батору, пешеходный деревянный мост через Агу, арка на въезде, малые архитектурные формы в национальном стиле. Восстановлен Свято-Никольский православный храм и комплекс Агинского дацана.

Достопримечательности

Свято-Никольский храм

ул. Комсомольская, 3.

Первая деревянная церковь в селении Агинское была построена на этом месте в 1859 г. Все, что от нее осталось, – чугунная закладная алтарная плита (сейчас во дворе краеведческого музея). Рядом с церковью были могилы наиболее уважаемых жителей Аги, а с южной стороны – торговая площадь, на которой проводилась Агинская ярмарка.

В 1896 г. по инициативе Петра Бадмаева было вынесено царское решение на постройку каменного храма. Строительство велось на средства Его Императорского Величества, Царя Николая II. Царица Александра Федоровна и царевна Татьяна на собственные сбережения закупили церковную утварь, а также одеяния для священников и церковную литературу. 16 августа 1905 г. состоялось освящение новой церкви епископом Забайкальским и Нерчинским Мефодием.

В 1930 г. церковь, как и многие другие религиозные объекты, была закрыта.

В 1991 г. здание храма передали православной общине. В 1999 г. принято решение о полном его восстановлении. Была найдена единственная уцелевшая икона из старого храма – образ Казанской Божьей Матери. 14 августа 2005 г. состоялось торжественное освящение храма.