Сергей Плешаков - Тайны "бермудских треугольников"

• Название: Тайны "бермудских треугольников"
• Автор: Сергей Плешаков
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2001

Цель нашей книги — рассказать о некоторых интересных, таинственных и даже страшных событиях, которые происходят или же происходили в определенных точках нашей планеты.

Что такое Бермудский треугольник? Почему возникают Летучие голландцы? На что способны призраки? Существуют ли гигантские морские животные? Как выглядит лохнесское чудовище? Для чего воздвигнуты гигантские статуи на острове Пасхи?

На эти и многие другие вопросы вы найдете ответы в предлагаемой вашему вниманию книге.

---

Очевидцев разделили на три группы. В первую вошли те, кто видел следы йети, слышал звуки, которые издавал снежный человек, но не видел его самого воочию. Вторая группа включала в себя свидетелей, которые видели это существо на довольно большом расстоянии, да и то мельком. Ну а в последнюю, третью группу вошли люди, видевшие снежного человека вблизи и сумевшие рассмотреть его детально, причем некоторым из них неоднократно довелось столкнуться с этим существом.

Результаты наблюдений за всеми тремя группами очевидцев были поистине ошеломляющими. Те, кто входил в первую, почти не претерпели каких-либо изменений в психике и практически не отличались от обычных, нормальных людей. Во второй группе свидетелей процент людей, страдающих нервно-психическими болезнями был уже несколько выше. В третьей же группе лиц с подобными нарушениями было уже значительно больше. У людей, входящих в нее, отмечались эпилепсия, олигофрения и неврозы. А вот лиц, страдающих искаженным восприятием окружающей действительности ни в одной из групп не оказалось.

Это доказывает, что имели место реальные наблюдения, а вовсе не галлюцинации, которые свойственны людям с диагнозом шизофрения.

Примечательно, что многие из людей, видевших снежного человека, с огромным трудом адаптировались в новом коллективе. Лица этой категории часто пополняют ряды бомжей. Их манит одиночество, они просто неспособны долгое время находиться среди людей. Например, военнослужащие, обладающие такими особенностями, постоянно пытаются покинуть казарму и оказаться в лесу, вдали от людей. Не удивительно, что для таких людей существенно повышается вероятность свидания с троглодитом.

Последствия таких встреч были очень неблагоприятны. У людей, видевших снежного человека, отмечались сильные головные боли, у них резко поднималась температура, повышалось давление.

Удивляет тот факт, что один из очевидцев ощутил очень острую головную боль, даже не увидев снежного человека - он только проходил вблизи кустов, где в тот самый момент находился троглодит.

Кроме того, отмечалось несколько случаев тяжелого шока, а иногда люди начинали заикаться. Но через какое-то время все люди, у которых наблюдались подобные симптомы, вновь становились здоровыми.

Многие ученые с уверенностью говорят о существовании экстрасенсорных связей в животном мире. Не вызывает сомнений и то, что йети наделены этими способностями в гораздо большей степени, чем другие представители фауны.

Некоторые исследователи объясняя сущность этих существ - троглодитов - исходят из теории видов так называемых экологических напарников.

Йети бесспорно близок к человеку, но, вместе с тем, этот вид обособлен от нас. В течение многих тысячелетий снежный человек, как утверждают ученые, стремился занять одно с нами место. То есть, человек выступает для йети в роли конкурента. И чтобы победить его, у троглодита выработались особые нормы поведения. Приверженцы этой теории считают, что люди пугают снежного человека ни чуть не меньше, чем он пугает их. В этом, по их мнению, заключается причина очень редких встреч человека с йети.

Никто не станет отрицать, что внешность троглодита имеет немало общего с нашим обликом, но в то же время ее отдельные детали вызывают у нас панический страх. Немудрено, что именно эти элементы во внешнем виде троглодитов используются многочисленными создателями популярных фильмов ужасов.

При взгляде на существо, сочетающее в своем облике и человеческие, и звериные признаки, невольно возникает вопрос, кого человек видит перед собой: зверя или все-таки подобное себе существо?

Уже немало сказано и написано о том, что одним из наиболее характерных признаков троглодита является заостренная кверху голова. Те, кто смотрел кинофильм Роджера Паттерсона, повествующей о йети, несомненно обратили внимание на эту особенность. О ней твердили многочисленные очевидцы.

Существует также старинная русская поговорка "Берегись остроголового лешего". Все это наводит на мысль, не поэтому ли участники многих террористических формирований включили в свою форму капюшоны, заостренные кверху?

Какой же можно сделать вывод? Снежный человек безусловно несет в себе угрозу для человека, это далеко не безобидное существо - оно может быть и страшным и опасным. Но ошибаются те, кто считает основным оружием троглодита кровожадность и хищные повадки. Опасность йети заключается в другом - он способен пробуждать глубинные, подсознательные страхи, которые, в свою очередь могут повлечь за собой очень серьезные и тяжелые заболевания.

Загадочные перемещения

Телепортация

Существует немало свидетельств таинственных явлениях телепортации. Некоторые из них описаны в истории церкви. Достойны внимания два случая перемещения, о которых повествует Киево-Печерская летопись.

Один из святых по имени Евстратий бесследно исчез, находясь в плену у половцев. Материализовался он совершенно в том же состоянии, в котором был в плену, истекающий кровью от ран и скованный цепями, в церкви Печерского монастыря.

Другая история гласит о еще одном половецком пленнике, иноке Никоне. От половцев не укрылось то, с каким упорством Никон стремится освободиться от своих оков и возвратиться в Киев, поэтому безжалостные поработители подрезали иноку голени и приставили к нему круглосуточную охрану.

Вот как описываются в летописи дальнейшие события:

"В третий день все с оружием в руках сидели около него. Вдруг в шестом часу он сделался невидим..." А материализовался инок Никон в Печерской церкви Святой Богородицы среди молящихся, во время службы в тот самый момент, когда там начинали исполнять канон.

Вызывают интерес и другие истории. В 1620 году одна из юных послушниц испанского монастыря по имени Мария рассказывала своей настоятельнице о том, что она каким-то непостижимым для нее самой образом перемещается в пространстве и занимается миссионерской деятельностью - просвещает индейцев племени Джумано, которые проживают на территории Центральной Америки. Разумеется, все эти рассказы не вызывали у настоятельницы никакого доверия. Особенно неправдоподобным в рассказах послушницы было то, что она говорила о мире, как о громадном шаре, вращающемся в пространстве. Ведь в XVII веке такое утверждение считалось ересью.

К счастью для Марии, ее повествования о перемещениях на другую сторону Земли не имели для нее печальных последствий.

Несколько лет слова молодой девушки считали фантазиями. Но вскоре французские путешественники, конкистадоры и миссионеры, приезжающие из тех самых мест, о которых говорила Мария, начали подтверждать слова девушки. Священник Алзоно де Бенавидес, незадолго до этого приступивший к обращению индейцев племени Джумано в истинную веру, обращался с жалобами в письмах Папе Римскому и королю Испании Филипу IV на то, что некто уже до него занимался миссионерской деятельностью. Он был изумлен, когда приходя к индейцам, узнавал, что они уже имеют представление о христианстве. К тому же, в подтверждение своих рассказов индейцы показывали священнику кресты, четки и даже чаши для причастия. Туземцы рассказывали, что все эти предметы раздала им некая "госпожа", одетая в наряд голубого цвета. Описания индейцев не оставляли сомнений в том, что этой "госпожой" была послушнице Мария.

Десять лет спустя священник Алзоно де Бенавидес возвратился в Испанию, где узнал о послушнице и ее невероятных рассказах о посещении индейцев племени Джумано. Миссионер был изумлен и заинтригован удивительным совпадением. Он немедленно отправился в монастырь, чтобы повидать Марию и расспросить ее.

Алзоно потрясло то, что этой скромной послушнице маленького провинциального монастыря откуда-то известны нравы, обычаи и мельчайшие детали быта далекого индейского племени. Описания Марии были настолько точны, что казалось, будто она сама побывала в Центральной Америке. Изумлению священника не было предела, когда девушка с абсолютной точностью перечислила названия деревень, в которых проживали индейцы.

И, наконец, самым фантастическим было то, что Алзоно увидел в монастыре чаши для причастия, которые были точно такими же, как и та, что он видел у индейцев. В те времена каждый монастырь заказывал для своих нужд или изготавливал самостоятельно всю утварь. То есть у каждого монастыря была особенная посуда, которую невозможно было спутать с какой-либо другой.

Сестра Мария все эти годы вела дневник, в котором подробно описывала свои перемещения. Однако ее духовник посоветовал девушке сжечь его, что она и сделала.

Не стоит думать, что телепортация, как и другие проявления паранормальных способностей, является исключительным достижением какой-либо религии.