» » » » Андрей Сысоин - Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)

Андрей Сысоин - Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)

Здесь можно скачать бесплатно "Андрей Сысоин - Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Андрей Сысоин - Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)
Рейтинг:

Название:
Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)"

Описание и краткое содержание "Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)" читать бесплатно онлайн.



Добрую половину жизни я пытаюсь понять — что есть духовность, духовный труд. Скорее всего, этот труд многогранен и одна из его граней — путешествие. Недаром путешествие — центральный сюжет мифа, эпоса, всей мировой литературы. Чисто внешне кажется, что путешествие — просто перемещение из одной местности в другую. Это не так.





А.Сысоин

ДУХОВНЫЕ ЛАНДШАФТЫ ЗЕМЛИ

(этюды и парафразы)

Предисловие

Добрую половину жизни я пытаюсь понять — что есть духовность, духовный труд. Скорее всего, этот труд многогранен и одна из его граней — путешествие. Недаром путешествие — центральный сюжет мифа, эпоса, всей мировой литературы. Чисто внешне кажется, что путешествие — просто перемещение из одной местности в другую. Это не так.

1. Прежде всего, путешествие связано с преодолением сложностей географического ландшафта: болота, горы, бездорожье, etc.

2. Противостояние стихий: в путешествии человек не защищен от Вселенной колпаком цивилизации.

3. Путешествие — познание земли, природы, человека.

И выходит: путешествие — подвижничество того же порядка, что и противостояние дьяволу аскетов в пустыне.

3. Опыт и знание — фундамент ума. Гносис — категория духовная, обладающая большим потенциалом. А Нус (ум) уже античные философы отождествляли с Логосом — Духом Вселенной.

2. Что суть стихия? Физические явления природы — символы. Еще древнейшие люди знали: в стихиях проявляется воля и характер многочисленных духов — гигантов (по-ахейски). Потом была гигантомахия, победителями из коей вышли боги и герои. Боги воцарились в небесах, на земле, под землей и в морских глубинах; герои построили древнюю цивилизацию. Т. об. восход солнца, гром, ураган, засуха, зима, весна, etc — деяния, борьба, смерть и воскрешение высших духовных сущностей — богов. Что для них человек? Таракан под пятами Зевеса. Выжить в противостоянии стихий — мощное усилие духа!

1. Исходя из всего вышесказанного и не сказанного — каждый географический ландшафт имеет духовный слепок. Его компоненты:

— усилие человека, преодолевающего ландшафт;

— культуры народов обитающих и обитавших в данной местности;

— боги и гиганты (которые обитают везде);

— имманентный Вселенной Логос.

К этой мысли я пришел в 1998 году, когда мои лицеисты работали над рефератом «Н.Рерих — путешественник, ученый, художник». Сам Рерих о своих путешествиях написал две книги: «Алтай — Гималаи» и «Сердце Азии». Целью его деяния был не только поиск следов древней духовной культуры Азии (а он открыл много загадочных текстов и знаков, высеченных на камнях в совершенно диких необжитых местах). Рерих искал Шамбалу. Ради нее он пошел в закрытый для чужих Тибет? Нет. Он прекрасно понимал, что Шамбала — понятие духовное, а не географическое. Т. е.: мир состоит из духовных ландшафтов, географические же — малый и зримый придаток некоторых из них — слабые тени, как учил Платон. Духовный ландшафт страны Шамбалы, возможно, и не отбрасывает своей тени на землю. А может, Шамбала — Атлантида это недостижимые духовные полюса Земли… Скупо очертил духовный ландшафт Урала в замечательной «Малахитовой шкатулке» другой путешественник — П.Бажов. Он многое скрывает. Но даже эта очень осторожная книга заставляет задуматься. Вот, Медной Горы Хозяйка. Встреча с ней навсегда ломает человека, его судьбу и неважно: хороший или плохой это человек, симпатизирует ему Хозяйка или гневается на него…

Итак, три этапа Путешествия:

I. Пора ученичества — хождение по земным дорогам и бездорожью — воспитание воли.

II. Пора посвящения — постижение теней духовных ландшафтов — обретение гносиса.

III. Истинное Путешествие — проникновение в духовные ландшафты Вселенной — вечное скитание и совершенствование духа. Ибо смерть — это этап или порог в Путешествии.

Путешествие Борхеса (этюд, opus 1)

(Борхес Х.Л. Коллекция: Рассказы. Эссе. Стихотворения. Пер. с исп. М.: Северо-Запад,1992.)


Прозорливый слепой странник прожил долгую спокойную жизнь в Буэнос-Айресе (1899–1986). К сорока годам ослеп, к пятидесяти — выслужился в директора Аргентинской Национальной библиотеки. Но одиссея была — странствие, из которого Борхес не вернулся… Его рассказы поражают — квинтэссенции философских трудов и романов. Невозможно все их охватить — попробую создать квинтэссенцию квинтэссенций.

Итак, две великих идеи: Вечность и Лабиринт. О первой Борхес написал книгу ((История вечности)), второй явно или скрыто присутствует в каждом рассказе. Невозможно устоять и не объединить Вечность и Лабиринт. Я мыслю это так:

1. Времени как духовной категории не существует, Прошлое, настоящее, будущее — мыслеобразы упрощающие окружающий мир, отвлеченные абстракции. Следовательно, все что происходило, происходит и будет происходить, существует в данный момент как единый комплекс — Вечность. Время как поток, движущийся направленно — ошибочное восприятие (как и Солнце бегающее вокруг Земли).

2. В 1950 году Борхес рассказал историю:

Однажды один из его друзей написал письмо — поделился намерением перевести на испанский поэму Эмерсона (The Past) и между делом сообщил, что скончался их общий знакомый крестьянин Педро Дамьян — ветеран уругвайской революции начала XX века. Борхес занимался тогда историей этой революции и встречался с ее участником полковником Табаресом. Они вспомнили Педро. Полковник заявил: Дамьян был негодяем, трусом и подлецом. Через некоторое время у Табареса гостил старый революционный соратник доктор Амаро. Пригласили Борхеса, повспоминали начало века. Амаро поведал о подвигах великого героя Дамьяна. Борхес впал в замешательство, Табарес озадачился — никак не мог вспомнить Педро. А на следующий день в Буэнос-Айресе Борхес встретил друга, увлекшегося Эмерсоном, и поинтересовался, как идут дела с переводом. Друг был удивлен: он не только никогда не думал о поэме (The Past), но и того злополучного письма не писал. Зато письмо написал Табарес: извинился и сообщил, что вспомнил героя Дамьяна, погибшего полвека назад. И тогда Борхес поехал на родину героя побеседовать с соседями, но в деревне все о Педро уже позабыли. (Другая смерть).

Странная история. Может, в кратком изложении странность незаметна. Добавлю: до смерти Дамьяна в 1950 году многие считали этого тихого крестьянина трусом.

3. Борхес приоткрыл занавесь вечности и показал две разных жизни гаучо Педро Дамьяна. В одной он бежал с поля сражений и полвека жил в позоре. В другой — как герой погиб в революционных битвах. Не значит ли это, что у человека много жизней?

Изложенная ниже идея прекрасно сочетается с мировоззрением Борхеса:

Человеческая жизнь включает два цикла, протекающие одновременно: внешний — биологический и внутренний — духовный. Если человек, завершив биологический цикл (умерев), тем не менее, не завершил цикл духовный (рождение духа, его развитие, зрелость, дальше — не знаю) — он возвращается обратно в начало биоцикла. Его рождает та же женщина в то же время в том же месте, т. е. биоцикл всегда один и тот же. А духовные циклы могут быть совершенно различны.

Но если Вечность есть постоянное пребывание прошлого, настоящего и будущего, то значит, она включает и все возможные варианты этих духовных состояний. Это и есть Вселенная — Лабиринт Вечности.

4. Здесь возникают два разных предположения.

4.1. Мир — божественная мастерская. Возникают все новые и новые биоциклы (однако, не зачеркивая старые) в которых совершенствуется духовное развитие человечества. Когда-нибудь люди завершат духовные циклы, и возникнет новое состояние(?), новый Бог(?), новый мир(?), новая Вечность(?).

4.2. Истинный мир уже существует — это частица Вечности, в которой люди достигают не только биологической зрелости, но и духовного акмэ. Я не могу его представить. Могу вообразить только: наш формат Вечности и бесконечное количество других — зеркальные отражения, тени настоящего человечества. Это — огромный Лабиринт Вселенной.

P.S. Ясно только одно: Борхес уйдет-уходит-ушел от нас и ищет-находит-нашел Истину.

Кошмар средневековья (парафраз, opus 2)

(Я.Шпренгер, Г.Инститорис. Молот ведьм. М.:Просвет,1992.)

1. Из третьего вопроса части первой («Могут ли быть порождены люди инкубами и суккубами?»):

«Прикосновение демона к семени или к какому-либо другому телесному предмету не является прикосновением телесным, а прикосновением виртуальным, то есть таким, которое имеет силу действия в потенции.»(Указ. изд. С.105)

Из главы VII части второй («О способе, коим ведьмы лишают мужчин полового члена.»):

«Чародейство, в собственном смысле, есть обман чувств со стороны демона; этот обман имеет причину не в изменении вещи, но только в изменении способности восприятия, которая обманывается то в отношении внутренних чувств, то в отношении внешних.»(С.225)

Из главы X части второй («О  способе, коим демоны с помощью чародейств телесно берут человека в обладание.»)  :


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)"

Книги похожие на "Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Андрей Сысоин

Андрей Сысоин - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Андрей Сысоин - Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)"

Отзывы читателей о книге "Духовные ландшафты Земли (этюды и парафразы)", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.