Николай Маркевич - История малой россии - 3

• Название: История малой россии - 3
• Автор: Николай Маркевич
• Жанр: История

Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом. 1831 р. він видав у Москві свої "Украинские мелодии", де у віршах російською мовою оспівував героїчне минуле України. Протягом довгих літ Маркевич збирав матеріали до історії України, м. ін. в архівах, зокрема в чернігівських. Проте основним джерелом для нього була "Історія Русів" (тоді ще не опублікована), під ВПЛИВОМ якої написаний головний твір Маркевича

"История Малороссии" (закінчений 1838, надрукований у 5 томах у Москві 1842-43; 1–2 том — основний текст, а 3–5 том. — документальні додатки, примітки, опис джерел, списки полків, сотень січових куренів, реєстр володарів України, списки ген. старшини, полковника, вищого духовенства, хронологічні таблиці тощо). Хоч "История Малороссии" з боку науково — методологічного вже не відповідала тодішньому станові історія науки, своєю схемою історії України, яку Маркевич розглядав як самостійний і безперервний процес розвитку від найдавніших часів аж до сучасности, твір Маркевича мав не абиякий вплив на сучасників (зокрема на Шевченка, який присвятив Маркевичу вірш "Бандуристе, орле сизий") і українську історіографію 19 в., а документальні додатки до нього збергають певне значення и досі.

Издание книгопродавца О.И. Хрусталева.

М О С К В А.

В типографии Августа Семена,

при Императорской Медико — Хирургической Академии.

1842.

Печатать дозволяется

с тем, чтобы по напечатании представлены были в Ценсурный Комитет указанное число экземпляров. С. Петербург. Май 7 — го дня 1840 года.

Ценсор П. Корсаков.

---

Государь указал и Бояре приговорили быть по их челобытю.

О Митрополите помянуть имеют, как будут разговаривати и о том послам нашим изустни мы наказ дали есми.

Государь указал и Бояре приговорили Митрополиту на маетности ево, которыми ныне владеет, дать жалованную грамоту.

Такожде прилежно просити посли наши имеют Его Царского Величества, чтоб Его Царское Величество рать свою вскоре прямо к Смоленску послал, неотсрачивая ничего, чтоб неприятели не могли справиться и синшими совокуиться для того, что войска ныне принуждени, чтоб никакой их лести нетворили, если-бы они имели в-чем делить.

Указал Государь и Бояре приговорили: про поход ратних людей объявить Посланником, с-которого числа Государь сам и Бояре и ратние многие люди с-Москви пойдут, а Гетману не писать.

Ито надобное дело припомнить, чтоб наемного люди, здесь по рубежу, от Ляхов, для всякого безстрашия, с 3000 или как воля Его Царского Величества будет, хотити болше.

Допросить, в коих местах по рубежу стоят.

Обычай тот бывал, что всегда войску, Запорожскому платили, просить и ныне Его Царского Величества, чтоб на Полковника по 100 ефимков, на Есаулов полковых, по 400 золотих, на Сотников по 100 золотих, на козаков по 30 золотих.

Отговаривал Великий Государь, Его Царское Величество для православния Христианския вери, хотя их от гонителей и хотящих разорити церкви Божия и искоренити веру Християнскую, от Латин оборонити, собрал рати многия, и идут на неприятелей, и свою Государеву казну для их обороны ратним людям роздал многую, а как был у Гетмаиа у Богдана Хмельницкого Государев ближний Боярин и Намесник Тверский Василь Василевич Бутурлин с товарищи, и говорил з-Гетманом о числе войска Запорожского, и Гетман говорил: хотя число войска Запорожского и велико будет, а Государю в том убытка не будет потому, что они жалованя у Государя просить не учнут, а говорил Гетман при них, при Суде, и при Полковнике, и им ныне о том говорить недоводитця.

Орда, если бы имела кинутися, тогда от Астрахани и от Казани надобно на них наступити, також де и Донским козакам готовым быть, а ныне еще в братстве дати сроку и их незадирати.

Сказать: на Дон козакам Государево повеление послано будет, Крымские люди задору никакова не учинят, на них неходить; а будет задор учинять, и вто время Государя прикажет над ними промысл чинить.

Кодак город, который есть зделан на рубеже от Криму, в когором Пан Гетман всегда по 400 человек там имеет, и кормы всякия им дает, чтоб, и ныне его Царское Величество, как кормами, такоже и на тех, которые за порогами Коша берегут, чтоб его Царское Величество милость свою изволил показать, понеже нелзя его самого без людей оставить.

Допросить, по сколько корму человеку на тех 400 человек дают, и за порогами для кошей сколько человек, и о чем за них бьют челом.

Доложить Государю: Бояре говорили. которыя Государевы всяких чинов люди учнуть бегати в Государеви Черкаские городи и места, и тех бы сыскав, отдавали.

II

В письме, каково прислали Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великия и Малыя России Самодержца, и многих Государств Государя и обладателя, Его Царского Величества к ближним Боярам; Боярину и Наместнику Казанскому, Князю Алексею Никитичу Трубецкому, к Боярину, и наместнику Тверскому, к Василию Василевичу Бутурлину, Окольничему и Наместнику, Комирскому, к Петру Петровичу Головину, к Думному дяку, к Алмазу Иванову. — Царского Величества войска Запорожского посланники, Самойло Богданов, да Павел Тетера с товарищь в нынешнем в 162 году Марта в 21 день написано.

Бьют челом Великому Государю Царю, и Великому Князю, Алексею Михайловичу, всея Великия и малыя России Самодержцу, и многих Государств Государю и обладателю: Его Царского Величества подданий, Богдан Хмельницкий, Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское и весь мир Християнский, Российский, чтоб Его Царское Величество пожаловал их тем, вчем Посланники их быть челом будут, а они Его Царскому Величеству, во всяких его Государских повелениях, служити будут во веки, и что на которую статью Царского Величества изволение, и то подписано под-статями.

1.

Чтоб в городех Урядники были из-их людей обырани, к-тому достойния, которие должны будут подданными Царского Величества урежати и доходы всякие ввравду в казну, к Царскому Величеству, отдавати для того, чтоб Царского Величества Воевода, приехавши, учал право их ломать и вустави какие чинить, и тоб нам было в-великую досаду, а как тутошние их люди, где будут старшие, то они против прав своих учнут исправлять.

И сей стате Царское Величество пожаловал велел быть по их челобытю: быть Урядникам в городех Войтам, Бурмистрам Раицам, Лавникам и доходи такие денежные и хлебные збырать на Царское Величество, и отдавать в Его Государеву казну тем людем, которых Царское Величество пришлет, да тем же присланним людям, ково для той зборни казни Царское Величество пришлет, и над теми зборщиками смотреть, чтоб делали правду.

2.

Писарю Войсковому чтоб по милости Царского Величества 1000 золотых Польских для подписков давать, а на службе войсковым по 300 золотых Польских, а на писаря Судейского по 100 золотых Польских, иа писаря да на Хоружого полкового по 50 золотых, на Хоружого Сотницкого 30 золотых, на Бунчужного Гетманского 50 золотых.

3.

На писаря и на судей войсковых, на 2 человек, и на всякого Полковника, и на Асаулов войсковых, полкових чтоб по мелнице было для прокормления, что расход имеют великой.

Царское Величество пожаловал велел быть по их челобытю.

4.

На поделку снаряду войска, и на пушкарей, и на всех работних людей, которы у наряду бывают, чтоб Царское Величество пожаловал изволил свое Царского Величества милостивое призрение, как в зиму, такожде и останого на обозного Гарматного 400 золотых, и на Хоружего Гарматного 50 золотых. Царское Величество пожаловал велел давать из тамошних доходов.

5.

Послы, которые издавна к войску Запорожскому приходят из-чужих краев, чтоб к Гетману и войску Запорожскому, которые к добру были, вольно принимать, а толькоб что имело быть противно Царского Величества, то должны они Царскому Величеству извещать.

По сей стате Царское Величество указал послом о добрых делах принимать и отпускать; а о каких делах приходили и с чем отпущены будут, о том писать к-Царскому Величеству подлино и вскоре; а которые послы прислание от кого будут к-Царскому Величеству, с противным делом, и тех постов и Посланников задерживать в войске и писать об них з-указом к Царскому Величеству вскоре, а без указу Царского Величества назад их не отпускать; а с Турецким Салтаном и с Польским Королем, без указу Царского Величества, не ссылаться.

6.

О Митрополите Киевском посланником изустно наказ дан, а в-речах Посланники были челом, чтоб Царское Величество пожаловал велел дать на его маетности свою Государскую жалованную грамоту.

Царское Величество пожаловал Митрополиту и всем духовного чину людем на маетности их, которыми они ныне владеют, свою Государеву жалованную Грамоту дать велел.

7.

Чтоб Царское Величество изволил рать свою вскоре прямо к-Смоленску послать не отстрачивая ничего, что неприятель не мог исправитця и с иными совокупиться, для того что войска ныне принуждени, чтоб никакой их лести не верили, еслиб они имели в чем делать — Царское величество изволил на неприятеля своего на Польского Короля итить сам, и боясь и Воевод послать со многи рати по просухе, как конские кормы учнут быть.

8.

Чтоб немного люди зде по рубежу от Ляхов, для всякого безстрашия, с 3000 или как воля Царского Величества будет, хотя их больше.

Царского Величества ратние люди всегда нарубежу для украны оберегая и вперед стоять учнуть.

9.

Обычай тот бывал, что всегда войску Запорожскому платил. Бют челом инны Царскому Величеству, чтоб на Полковника по 100 ефимков, на Асаулов полковых по 200 золотых, на Асаулов войсковых по 400 золотых, на Сотников по 100 золотых на Козаков по 30 золотых Польских давать.

У к а з

В прошлых годех, присилал к Царскому Величеству Гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское, и были челом многажди, чтоб Его Царское Величество их пожаловал для православныя Християнския веры и Святих Божиих церквей за них вступился и принял их под свою Государеву высокую руку и на неприятелей их учинить им помочь, и Великому Государю нашему, Его Царскому Величеству, вто время под свою високую Государеву руку приняти было вих не можно потому, что у его Царского Величества с Короли Польскими и Великими Князи Литовскими было вечное окончание, а что с их Королевские страни, Царского Величества Отцу, блаженныя памяти, Великому Государю Царю и Великому Князю Михаилу Феодоровичу, всея России Самодержцу и многих Государств Государю и обладателю, и Деду его Государеву; блаженния памяти, Великому Государю, Святейшему Патриарху Филарету Никитичу, Московскому, и всея России и великому Государю нашему, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея России Самодержцу, его Царскому Величеству, учинились многия безчестия и вукоризни, и о том по Королевским грамотам, и по Сеймовому уложению и по Конституции, и по Посельским договорам Царское Величество ожидал исправления. А Гетмана Богдана Хмельницкого, и все войско Запорожское хотел с Королем Польским помирить чсрез своих Государевих великих послов тем способом, буде Ян Казимер Король учинил с-ними мир по Зборовскому договору, и на православную Христианскую веру гонений чинить не учнет, и Оуният всех виведет, и Царское Величество винним людям, которые за его Государскую честь довелись в смертные казни вини их хотел отдать, и о том посилал к Яну Казимеру, Королю своих Государевых Великих и Полномочных Послов: Боярина и Наместника Великоперенского, Князя Бориса Александровича Репнина-Оболенского с товарищи. И те Царского Величества великие Полномочние посли о том миру и о поступках Королю и Паном раде говорили всякими мерами, и Ян Казимер Король и Пани ни на которую меру не сошли, и то великое дело поставили ни вочто, и тех Царского Величества Великих и Полномочных Послов отпустили бездела, и Великий Государь наш, Его Царское Величество, видя такия с Королевския стороны многия неисправления и грубости и неправды, и хотя православную Християнскую веру и всех православных Християн от гонителей и хотящих церкви Божии разорити, и веру Христианскую искоренити, от Латин оборонити, под свою Государеву високую руку вас принять, а для вашей оборони собрал Руские и Немецкие и Татарские рати многие, идет сам Великий Государь, Его Царское Величество, на неприятелей Христианских, и боясь своих и Воевод шлет со многими ратьми, и на тот ратной строй по Его Государеву Указу роздана его Государева казна многая и ныне им Посланником о жалованье о войске Запорожском говорить, видя такую Царского Величества милость к ним оборону, недовелось. А как был у Гетмана Хмельницкого Государев ближний Боярин и Наместник Тверской, Василей Васильевич Бутурлин с товарищи, и Гетман говорил с ними; в разговорах о числе войска Запорожского чтоб учинить 60,000, а хотя де того числа было и больше, и Государю де в том убытку не будет, потому что они жалованья у Государя просить не учнут. Да им, Самойлу, и Павлу, и иним людям, которые в то время при Гетмане были, про то ведомо, а что в Малороссии в городех и местах, каких доходов, и про то Царскому Величеству неведомо, и Великий Государь наш, Его Царское Величество посылает доходы описать дворян, а как те Царского Величества Дворяне доходы и всякие отпишут, и отметят, и в-то время о жаловане на войско Запорожское по разсмотрению Царского Величества и Указ будет; а ныне Царское Величество жалует Гетмана, и все войско Запорожское хочет послать своего Государева жалованя по давним обычаям предков своих Великих Государей и Великих Князей Российских, Гетману и всему войску Запорожскому золотими.