Юрий Кондратьев - Просто жизнь. Одна из миллионов

• Название: Просто жизнь. Одна из миллионов
• Автор: Юрий Кондратьев
• Издательство: Издательское содружество А. Богатых и Э.Ракитской
• Жанр: Современная проза
• Год: 2003
• ISBN: 5-93721-169-3

Дорогие Россияне! Завидую вам, что вы живете на своей Родине. Может, не все еще понимают, какое это счастье быть своим среди своих, ходить по своей земле. Не верьте всей западной брехне, Россия — поистине великая страна, и наш народ один из самых лучших и талантливых в мире. Поверьте, я многое прошел, и только на чужбине понял это и стал гордиться тем, что я русский, частица моего народа. Ельцин лишил меня российского гражданства, но не смог лишить нации. Мне пришлось на чужбине отстаивать это право, быть РУССКИМ. Я остался им и горжусь этим званием. Теперь перед вами стоит та же задача, остаться РУССКИМИ, ведь вас хотят сделать безродной массой или уничтожить. Я сумел отстоять себя, несмотря на трудности, в одиночку. Так неужели вы сообща, не сможете этого?

Автор этих строк Юрий Кондратьев — тот самый, кто когда-то был вынужден бежать из Грозного, затем через Москву в Канаду, а оттуда в Южную Корею. И обо всем об этом он записал свои наблюдения. Его грозненский рассказ шокировал; большинство людей в России понятия не имели о том, что происходило с их соотечественниками там, в то время. Впечатления о Канаде и Корее тоже не остались незамеченными и вызвали самый живой отклик.

---

А вот и родной «толгейт». Уже наш. Протягиваю в окошко карточку и деньги, шлагбаум открывается и через 50 метров въезд в наш тоннель. Через 2 километра он заканчивается, но мы уже в нашем микрорайоне. Теперь несколько поворотов, несколько раз нажать на сигнал, отпихивая очередных наглецов (одному пришлось даже кулак показать), и въезжаю в свой двор. А тут уже привычная картина: Какой-то черный «таракан», перекрывая проезд высаживает женщину у соседнего дома. Однако, даже выйдя, она не спешит закрыть дверцу, о чем-то оживленно беседуя с водителем. Моргаю фарами. Посмотрела на нас, увидела «Матиза» и больше не обращая на нас внимания, продолжает оживленную дискуссию. Жду еще несколько секунд. Ну, это уже хамство… Нажимаю сигнал… Раздается длительный рев и женщину отдергивает от машины. Распахивается дверца водителя этого «таракана» и он стремительно выкатывается оттуда по направлению ко мне. Да неужто решил мне выговор сделать? Не, товарищ не понимает. Значит надо учить. Опускаю окошко, высовываю голову и произношу длинную матерную фразу на английском. Все в порядке. Он сразу врубился и застыл на полпути. И опять знакомый вариант. Обе лапки вверх, кивание головой, и ныряет обратно за руль. А тут уже охранник соседнего дома выскочил и машет ему, чтобы убирался с дороги. Он знает, какому из «Матизов» нашего двора принадлежит этот сигнал. А кроме этого он знает, что я — писатель и очень нас уважает. Такой забавный мужик, всегда когда я еду, он шутливо вытягивается и, улыбаясь, отдает мне честь на американский манер. Я тоже ему салютую.

«Шаланда» срывается с места и резко уходит налево. Эта бедная, ничего не понимающая аджума, стоит с открытым ртом. Охранник по своей привычке козыряет, а жена, опустив свое окошко, приветливо машет ему рукой. У аджумы челюсть отвисает еще больше. Остолбенела. Ну вот. Готовый вариант жены Лота в корейском исполнении. Можно брать за образчик. Проползаю к своему подъезду, нахожу щель и паркуюсь. Наш охранник уже на крыльце. Он тоже услышал мой негодующий вопль и вышел помочь. Обмениваемся дежурными поклонами, проверяю почтовый ящик и тут как раз лифт подошел. Как там наш черный и ушастый, наверно уже дверь скребет, встречая?!..

(Апрель 2003)

«И носило меня, как осенний листок…»

На мой взгляд, не все в «Омерзительной Америке» соответствует истине, все же есть в ней и положительное. Например, уровень жизни (если человек имеет работу). Но я могу понять эмоции автора, который «наелся» в ней по самое «некуда». Поскольку он жил и работал в ней нелегально, конечно, пришлось ему столкнуться с самыми неприятными сторонами жизни. С цифрами он тоже допустил некоторые вольности, но тому, что не мог заработать на обратный билет, верю охотно. А вообще об этом могут лучше сказать сами «американцы», правда, они «счастливы» и у них не возникает такого желания. Я же хочу рассказать немного о Канаде, в которой прожил 4 года.

Не спешите бросать камень в мой огород, мол: «предатель, мало вас, сволочей… и т. д.». Я не собираюсь оправдываться, это не в моем характере, но если захотите понять меня, то попробуйте пройти путем русского беженца из Чечни, пинаемого всеми, кому не лень, на российской территории, ставшего «чу жим среди своих». Представили? Ну, тогда я буду говорить дальше.

Эмигранты: кто они?

Начну я с анализа состава эмигрантов, КТО они и ЧТО из себя представляют. Сказав на одной из конференций, что иммигранты на 99 % представляют собой дерьмо, я вызвал на себя потрясающий всплеск эмоций «определенного» направления, легко догадаться какого. Это были эмоции тех, кто уехал или собирается уезжать. Естественно, что многие из них узнали в этих процентах себя, хотя я и не называл имен. Теперь я выставляю эту цифру на ваше обозрение и попытаюсь ее доказать.

Начну с того, что, по словам одной сотрудницы иммиграции, канадки, официальное количество «этнических» русских, приезжающих из России и СНГ, не превышает 3-х процентов от всех приехавших. Ну и как настроены эти 97 %, «русских», которые во всех своих бедах (хотя уезжали с приличными, если не сказать с огромными, деньгами и от хорошей работы) обвиняли русских? «Беды» эти заключались в том, что русские их и в школы не пускали, и в ВУЗы, на работу не брали и пр. В общем, если их послушать, создается впечатление, что все «нерусские» от рождения заковывались в наручники и на улицу только под конвоем автоматчиков выходили, которые только и делали, что их пинали. Причем таких «несчастных» было подавляющее большинство. Встречались из них и редкие «правдивые», которые говорили правду, но все же причиной выезда называли «постоянные моральные унижения» и «страх за детей». Собственно «страх за детей» повторяется причиной у всех без исключения выехавших и у тех, кто собирается выехать, даже если у них еще и нет детей.

И об «этнических» русских, составляющих оставшиеся 3 %. Опять же — подавляющая их часть состоит из «жучков», «больших жуков», торгашей, бывших (и действующих) партаппаратчиков, «новых» и аналогичных им. Только редкие единицы представляют собой действительно нормальных людей, хороших инженеров или преподавателей, которые купились на «розовую» рекламу о «мире равных возможностей, демократии, прав и свобод».

Собственно, такой же контингент составляют и те самые 97 % «нерусских», среди которых огромное количество адвокатов, врачей, бывших преподавателей истории партии и научного коммунизма. Я не могу сказать, что они были действительно реальными специалистами и профессионалами, по моему мнению — просто пустышки, занимавшие по блату или просто по распределению «теплые» места и зря протиравшие штаны. И жили они далеко не бедно. По крайней мере практически все имели машину, одну или несколько квартир, участок, дом на нем, «хорошую» работу. То есть уезжали они не потому что им было плохо или есть нечего. Просто выдалась возможность сменить обстановку, границы-то распахнуты, ну отчего не поехать?! Да и мысль каждый лелеял (в глубине души) о благословенном Западе, где его никто «зажимать» не будет и он сразу миллионером станет. Так разве России стало хуже, что такое дерьмо из нее уплыло и еще уплыть собирается? Эмиграцию приветствовать надо!

Могу сразу сказать, что честных рассказов о Западе вы услышите немного.

Не потому, что честные люди совсем перевелись среди иммигрантов, но попытайтесь их понять, поставьте себя на их место. Вот удалось Вам правдой-неправдой собрать деньги на выезд, выехать. А ведь наверняка среди Ваших знакомых и родственников были те, которые отговаривали Вас от этой затеи. Ну, даже если Вы уже поняли, что попали в ушат с г…ном под названием Запад, не можете же Вы признаться в этом открыто?! Разве не стыдно будет перед теми, кого Вы оставили «там»?! Поэтому и приходится Вам писать восторженные письма (первые пол-года абсолютно искренне) о том, что Вы в сказку попали и безумно счастливы. Но, как правило, через пол-года эта эйфория проходит. Обычно она стихает с осознанием того, что деньги, ввезенные Вами, катастрофически тают, а надежды найти работу или просто заработать все меньше и меньше. Но письма Вы все равно будете писать бодрые уже по инерции. Признаться в совершенной глупости для человека куда больнее, чем врать дальше. Да, собственно и вернуться Вы уже не можете, ведь деньги за проданную квартиру уже «улетели», и жилья в России купить не на что. Вот и появляется «новый» «счастливый» канадец (или американец), который с пеной у рта доказывает преимущества Запада перед Россией.

Почему «дерьмо»

Почему я выбрал термин «дерьмо»? Да мне просто стало противно, когда все эти «счастливчики» да и неудачники начинают принижать все российское или советское, что они имели. Да, уровень жизни у нас был невысоким. Почему? Ведь ни один не скажет честно — потому что еще 60 или более «братьев» за рубежом на свою зарплату содержали. Америка хоть одну страну на своей дотации содержит? Или образования коснуться. Ну, эти сказки про то, что учиться не давали — смех, то-то у всех приезжающих дипломы в кармане. Но и тут начинают говорить об ущербности нашего образования, забыв о том, что именно оно позволило им устроиться и получать деньги, порой больше «урожденных». Да и дети, которые успели закончить в России 7–8 классов, спокойно заканчивают западную школу, пользуясь «старым» багажом. Это что, образование плохое? Ну, а их умиление перед огромным ассортиментом «колбас», которого в России не было, оно тоже достижение Запада? А было бы оно в Канаде или Америке, если бы не те неисчислимые миллиарды, которые из России вывезены, да и сейчас вывозятся? Было бы оно, если бы не постоянное и наглое ограбление других стран и засыпание бомбами тех, кто сопротивляется? Разве не противно, что тот, кто в России числился нормальным парнем, получив доступ к сытному куску , купив в кредит (пожизненный) дом, взяв (в кредит) хорошую машину, сразу начинает воспевать «преимущества» новой «Родины», презирая «старую». Что можно о таком сказать? Иуда он и дешевый мещанин.