Елена Любимова - Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

• Название: Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
• Автор: Елена Любимова
• Жанр: Религиоведение

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам.

© Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г.

Приветствуется копирование и распространение этой книги!

«Советник» — путеводитель по хорошим книгам

Новая редакция

2008

---

6. Уровень святости текстов. Какие же такие святые или другими словами высокие нравственные идеи, зовущие к совершенству, содержатся в текстах, так называемого, Нового Завета?

Во — первых, поклоняться нужно всё тому же ревнивому и гневливому богу — Иегове. Который, как мы помним, особым человеколюбием совсем не отличался, а совсем даже наоборот.

Во — вторых, евангелисты постоянно носятся с пророком Илией, как дурни с писанной торбой, приписывая новозаветным персонажам нездоровый интерес ко второму приходу этого пророка на Землю: у Иоанна, как и у Иисуса допытывались, не Илия ли он. С чего такой ажиотаж? Ведь пресловутый пророк был убийцей — собственными руками отправил в языческий рай 450 служителей культа Ваала, а также зачем — то спалил «божьим огнём» целую сотню своих соплеменников.

В — третьих, сам Иисус, которому приписывают слова, что бог есть любовь, которых, кстати, мы не нашли в евангелиях, угрожает не принявшим христианство внешней тьмой, где они будут скрипеть зубами; божьим гневом, вечным осуждением и вечным же огнём.

В — четвёртых, редкие более — менее понятные проповеди — притчи предлагают верующим следующее:

 Грешите, чтобы постоянно иметь нужду в покаянии. Соответственно, кайтесь тоже постоянно и тогда спасётесь.

 Кроме того, все таланты с немалыми процентами отдавайте своему богу.

 Не расслабляйтесь, постоянно будьте готовы ко второму пришествию, мол, когда — нибудь, где — нибудь оно наступит.

 Чтобы вернее попасть на небо, советуют заводить себе друзей с помощью богатства, приобретённого нечестным путём.

 И последнее: почаще, желательно еженедельно, пейте кровь и ешьте тело своего бога… Вот так!

7. Христианство представляет из себя иудаизм, адаптированный для неевреев. Посмотрите внимательно на то, что нам рассказывает Библия по этому вопросу: Согласно Евангелиям, дед и бабка Иисуса по материнской (для иудеев это очень важно) линии происходили из рода первосвященников. Кстати, кем были родители Иосифа — «отца» Иисуса, не сказано. Судя по евангелиям, над Иисусом якобы произвели все обычные манипуляции, положенные по иудейским законам. Практически каждый шаг Иисуса сопровождался цитатой иудейских же пророков. Иисусу изобрели целых две родословных, доказывая, что он — потомок Давида, а ещё — Авраама, а ещё — Адама.

Согласно четырём текстам благих известий, Иисус надлежаще исполнял обряды, которые предписывалось исполнять правоверному иудею (праздновал кровавый исход евреев из Египта — песах), проповедовал законы Моисея (пусть и несколько видоизменяя их) и призывал тщательно их исполнять (даже исцеляя больных, советовал им принести за это «дар» иудейским священникам, определённый Моисеем (Мк. 1:44, Мф. 8:4)).

По свидетельству Матфея, Иисус неоднократно заявлял, что он был послан спасти исключительно «овец дома Израилева» (Мф. 10:6, 15:24). Также он якобы утверждал, что именно от иудеев придёт спасение, поскольку только они знают, чему нужно кланяться (Ин. 4:22). Несмотря на то, что Иисус запросто общался с отбросами иудейского общества (мытарями и блудницами), людей других национальностей он якобы называл «псами», которые достойны лишь подбирать крошки со стола иудеев.

Судя по текстам евангелий, иудейские писания (Тору) знали не только поднаТОРевшие в этом деле фарисеи, но и безымянные волхвы с востока, пришедшие поздравить новорождённого иудейского царя Иисуса, и римские солдаты, устроившие делёж его одежды, — пусть, мол, сбудется всё, что написано у иудеев в их священных книгах. Своим отцом Иисус называл всё того же иудейского бога — ревнителя — Иегову (Яхве) и Новый Завет (договор), вместо Ветхого, был заключён с ним же. С кем же ещё?

Так что, и мы поклоняемся Богу Сиона — единственному и неповторимому, Богу — отцу, распявшему собственного сына. Богу, обещавшему своё покровительство и мировое господство только одному избранному им народу — иудеям. Богу, определившему все другие народы в рабство к иудеям. Это Ему мы отдаём свою энергию, в виде служения, поклонения, денег и эмоций, чувств и поступков.

Совершенно бессовестные проводники Его воли заставляют нас тщательно изучать историю иудеев (Библия уже издана тиражом 6 миллиардов экземпляров) в ущерб собственной истории, безоговорочно верить в Христа — иудейского спасителя иудеев — и до хрипоты и потемнения в глазах доказывать, что православное христианство (мало кто замечает совершенную бредовость этого словосочетания) — младший брат иудаизма, по словам нынешнего главы Ватикана — действительно наша исконная религия, которая принесла «свет цивилизации» нашим сиволапым, тёмным и ни на что не способным предкам, спрыгнувшим с деревьев как раз перед самым крещением!

8. Триединые различия: написано одно, говорится другое, делается совсем третье. Это становится хорошо видно и понятно, если вспомнить то, что мы прочли сами в Библии, то, чему нас учат наши пастыри на словах, и то, как они сами живут и поступают. Давайте сравним результаты «по плодам их».

«Бог есть любовь». Ага, весь Ветхий Завет прямо пронизан его кровавым всепрощением и милосердием. Особенно, когда он насылал потоп, нещадно жёг Содом и Гоморру, натравливал своих избранных на другие народы, приказывая безжалостно поголовно вырезать их, да и своих любимцев не щадил — тысячами уничтожал, добиваясь слепого рабского поклонения. Именно это что ли Божья любовь? А в Новом Завете эта самая Любовь отдала на мученическую смерть своего собственного сына якобы для того, чтобы спасти всех людей от своего собственного, видимо любовного гнева и от какого — то греха… Интересно, правда?

И каков результат? Стало ли человечество безгрешным? Прекратились ли болезни? Смерть? Зло? Живут ли люди счастливо и мирно? Нет? Для чего же тогда бог убил своего сына? И при чём здесь любовь? А всё дело в том, что человека заставили поверить, что, мол, всё хорошо, тебя там где — то наверху любят, вон, даже собственных божественных детей ради тебя распинают, так что, ты давай, верь в божью милость, а мы тут пока своими делами займёмся…

Давайте теперь присмотримся к Нагорной проповеди — кодексу строителя «царствия небесного» — которая, как нам неустанно внушают наши румяные и жизнелюбивые проводники на небо, является краеугольным камнем, основой всей этой затеи:

 Действительно ли нищие духом получили это самое Царствие небесное?

 Действительно ли плачущие утешились?

 Правда ли, что кроткие получили землю?

 А жаждущие правды, получили её?

 Всех ли милостивых — помиловали?

 А чистые сердцем, увидели Иегову?

 Все ли изгнанные за правду нашли дорогу в Царствие Небесное?

Что, никто не нашёл? Значит это тоже обман, просто пустые слова, которыми священники с готовностью забивают головы доверчивым верующим?

«Людям надо прощать все их прегрешения» и «возлюби ближнего». Всем людям надо прощать, без разбору и все прегрешения тоже без разбору. Как «прощала» и «возлюбляла» церковь в течение всей истории своего кровавого существования, известно всем. А уж, как старшие братки — иудеи «прощают» и опять же «возлюбляют» всех без разбору с помощью военной техники, финансов, СМИ и всех других рычагов воздействия, так просто диву даёшься: как мы ещё живы!

«Не нужно собирать сокровища на земле, а нужно собирать их на небе». Посмотреть только на все «священные» причиндалы (от одежды до украшения храмов), которыми обставляют попы свои ритуалы, так сразу станет понятно, что Церковь Христова строго следует этой заповеди. А ещё она совсем не боится того, чем пугает прихожан: что её земные сокровища поржавеют или будут съедены молью.

О пресловутом «спасении» попы талдычат уже достаточно долго — несколько сот лет. А где результат? Многих спасли? Если посмотреть на историю христианства, то сразу увидим, что спасли очень и очень многих… от жизни! О бессмертии души и посмертном воздаянии за грехи тоже сказано было достаточно. Только всё это — слова. О том, что такое душа, почему и как «воздаётся» за «грехи», попы не имеют ни малейшего понятия и забивают нам голову совершенным вздором и всякими лживыми «священными откровениями».

Сюда же относится пресловутое положение о троице. Бог — отец, бог — сын, бог — дух святой. Вот благодатный материал для всякого рода разглагольствований, измышлений и словоблудия! Судите сами: Ватикан, 22.01.2006 — РИА Новости, Сергей Старцев:

«Папа Римский Бенедикт XVI, обращаясь с традиционной воскресной проповедью к верующим, собравшимся на площади Святого Петра в Ватикане, выразил уверенность в том, что христиане обязательно вновь обретут единство. «Мы не знаем, как и когда это произойдёт, поскольку нам не дано этого знать, но мы не должны сомневаться, что однажды мы будем едины, как Иисус и Отец едины в Святом духе»».