Юрий Кубасов - Погибель Нового мира

• Название: Погибель Нового мира
• Автор: Юрий Кубасов
• Жанр: Философия

Перед вами не очередная страшилка, призванная пощекотать нервы скучающего обывателя высосанными из пальца угрозами. Перед вами "точный расчёт гаек и стали" по отношению к ближайшему будущему России и мира. Не нужно сочинять и фантазировать — будущее заложено в настоящем, нужно лишь уметь разглядеть его в происходящей действительности. Это не очередной опус на тему "Как нам обустроить Россию". Будущее не сочиняется — оно вытекает из тех решений, которые мы производим в настоящем. Надо не придумывать будущее, а решать конкретные текущие проблемы, тогда будущее состоится. Оно будет. Но сложность при этом заключается в том, что необходимо определить главную проблему, стоящую перед людьми. Если главная проблема определена неверно, тогда народ обречён — если с успехом решать второстепенные проблемы, тогда будущее обернётся катастрофой. Предлагаемая вашему вниманию книга как раз и посвящена определению главнейшей проблемы современности и поискам путей её решения. Результатом данного исследования стал вывод о том, что мы присутствуем сейчас при погибели европейской цивилизации Нового времени, берущей своё начало в эпохе Возрождения. Заканчивается история Нового времени. Она может закончиться только одним — полным крахом европейской цивилизации и установлением на земле нового миропорядка, основанного на идеологии воскресения.

---

Российское население, слава Богу, всё ещё находится под воздействием православной духовно-нравственной поведенческой парадигмы. Несмотря на большевистское, леволиберальное, истребление религии, несмотря на праволиберальную пропаганду вседозволенности последних лет, тысячелетнее господство православной парадигмы ещё ощущается в российском народе. Недаром демократические либералы в бешенстве от "аполитичности" россиян, категорически не принимающих прозападную ориентацию.

Но это же следование православной парадигме резко разводит народы России с народами запада в оценке тех или иных событий и явлений — мы ко всему относимся по-разному. Российская ментальность не соответствует ментальности западных народов и с этим пока что ничего не могут поделать либералы.

Россия находится сейчас в мучительной ситуации выбора. Страна не может отказаться от православной парадигмы, ибо этот отказ чреват распадом России, и не может не принимать ценности возрожденческой парадигмы, ведущей западный мир по пути материально-технического и социального прогресса. Две парадигмы абсолютно несовместимы друг с другом — вот где корни резкого несовпадения взглядов отдельных групп населения внутри России.

Одни люди идут по головам других к достижению своих целей, покупают яхты и виллы за пределами России, готовя для себя и своих детей "приличную жизнь" за рубежом за счёт населения России. Они ездят на шикарных иномарках, живут в престижных районах и рекламируют свой образ жизни в глянцевых журналах. Они живут на сворованные у населения деньги, не стыдясь своего богатства, добытого во времена преступной либерализации 90-х. Им, в общем-то, плевать на Россию с её православием, а нужна только свобода неограниченного потребления в духе западного либерализма. Даже если Россия рухнет, считают, они уже не пропадут, так как застолбили себе участки на западе.

Только этим российским либералам невдомёк, что запад умело скрывает. Европа не афиширует свою главную тайну — она вырождается и вымирает с катастрофической быстротой. Так что, потеряв Россию, либералы не приобретут безопасное место для проживания своего и своих детей. Там, в Европе, их гибель будет ещё страшнее, потому что гнев народов земли упадёт именно на головы коренных европейцев. И в случае начавшегося европейского беспредела, бывшим россиянам никто из европейцев не поможет, у них это не принято — каждый будет умирать в одиночку.

Критики либерализма обычно используют только нравственные доводы, говоря о "всеобщем падении нравов", о "моральном разложении западного общества", о "фальшивой демократии". На это либералы отвечают сугубо материальным "железным" доводом — Ultima ratio либерализма — рекордными показателями экономического развития, совершёнными на базе научно-технического прогресса, высоким уровнем общественного производства и потребления, социальной защищённостью населения экономически развитых стран. Против материальных показателей моральные аргументы не работают. Либералы легко преодолевают всё критические нападки на либерализм, затыкая критикам рот материальными достижениями капитализма.

Однако молчаливая природа не критикует, она действует неумолимо и жёстко. Если человек ведёт себя в противоречии с природой, она его убивает. Убивает, может быть, не сразу, постепенно, но зато неотвратимо. Так, депопуляция низкой рождаемости медленно, но верно лишает жизни европейское общество. Плата Европы за материальные достижения либерализма есть депопуляция коренного населения.

Либерализм догматический чрезвычайно усиливает эгоистические наклонности человека и следствием этого является смещение интересов личности на жизнь для себя "здесь и сейчас", усиление желания получить от жизни "всё и сразу". Интересы человека направлены на текущую жизнь, он перестаёт задумываться о последствиях своих действий. Не думая о дне завтрашнем, живя только настоящим, либеральный эгоист приговаривает своё общество к вырождению. Платой за материальные достижения догматического либерализма являются сотни миллионов не рождённых, в результате свободного выбора, европейцев. То есть догматический либерализм ответственен за европейский геноцид. Этот материальный довод упрямо перевешивает все материальные достижения европейской цивилизации.

Догматический либерализм — наилучшая идеология для материального прогресса. Но достигается этот прогресс за счёт атомизации общества, превращающегося в союз высокообразованных индивидуалистов. Формализация отношений, способствующая индивидуальному развитию, добирается, наконец, и до семьи.

В либеральном обществе семья — своеобразный "общественный договор" для двух индивидуальностей. Оговариваются дела, какие и кто должен делать, оговариваются суммы, какие и кто должен платить. В либеральной семье заранее отсутствует доверие — все детали должны быть чётко прописаны и сказаны в договоре, чтобы один "партнёр" не принёс в семью больше, чем приносит в неё другой. Такая семья — идеальная "ячейка общества" для капитализма, поскольку всех людей включает в процесс производства-потребления.

Секс в либеральной семье, безусловно, есть, а вот с любовью труднее — любовь категория не поддающаяся формализации. Встретились, понравились друг к другу, подписали нужные бумаги, пожили в своё удовольствие и разошлись без проблем и без потерь — вот идеальное функционирование либеральной семьи. В такой семье дети — явление нежелательное, потому что приносят множество неопределённостей в стройные прописанные документы.

В либеральной семье люди рассуждают в категориях "ты — мне, я — тебе" и не склонны "сдавать позиции". Западные психологи предлагают улаживать семейные конфликты путём переговоров — так же, как выясняют отношения "высокие договаривающиеся стороны" в международных конфликтах. Следует как можно точнее представить свою позицию, прояснить позицию партнёра и найти компромисс.

Формальная семья в принципе не может быть прочной и многодетной — вот причина большого количества разводов в либеральном обществе, правом и левом, и низкой рождаемости. Да и семью, не предусматривающую детей, назвать семьёю можно лишь очень условно. Вот и живут люди в сожительстве, то есть в "гражданском браке".

Положение семейных дел в либеральном обществе определяется отношением людей к Богу. Если Бога нет, тогда надо как можно скрупулёзнее описывать все нюансы брачного контракта, чтобы не обмануться. И выясняя отношения с партнёром, надо постоянно сверяться с брачным договором. Надо говорить много и откровенно обо всём, что вызывает конфликты в семье, тогда возможно компромиссное решение.

Совсем иное поведение в идеальной семье, где есть твёрдая вера в Бога (евангельского). К чему слова, если они не могут сказать всё, что переживает человек? К чему долгие нудные копания в разговорах и словах, если "Бог всё видит"? В такой семье всё решается прощением и добротой.

Однако, в реальной жизни идеальные семьи не встречаются. Поэтому семейные отношения, безусловно, должны быть регламентированы, но не до такой степени, чтобы тайну брака — "браки заключаются на небесах" — подменять документом о купле-продаже. Семья, во-первых, должна основываться на любви, которая предполагает доверие, самопожертвование и детей. Без иррациональной, жертвенной, всепрощающей любви победить депопуляцию низкой рождаемости нельзя. В либеральном обществе без веры в Бога история Ромео и Джульетты невозможна.

Несоответствие, несовпадение ментальностей, православной российской и либеральной европейской, ощущается при каждой встрече двух миров. И каждая встреча заканчивается "выяснением отношений".

На только что закончившемся каннском кинофестивале, российский фильм Никиты Михалкова "Утомлённые солнцем — 2" был совершенно не замечен высоким жюри. Кинематографические либеральные судьи даже "не повернули головы кочан", в то время как французская публика устроила фильму овацию, как никакому другому на кинофестивале. Никто из зрителей не уходил из кинотеатра около получаса, восторженно аплодируя, пока Никита Сергеевич сам не покинул зал. Либеральное европейское общество чётко показало весь свой "демократизм", когда народ в восторге, а элита воротит нос.

Европейское общество расколото на продвинутых либералов и на электорат, которым либеральная элита умело манипулирует. И никакой пресловутой терпимости к иному мнению у либералов европейских нет и в помине — своим отношением к фильму Михалкова они мнение своего народа похерили. История становления европейского либерализма показывает, что либералы сначала совершают насилие над своим народом, а затем над народами всего мира. И насилие совершается "железом и кровью"! А сказочки о политкорректности — это для иноплемённых местных неучей. Завлекаловка!