Ольга Коморонг - Сущность

• Название: Сущность
• Автор: Ольга Коморонг
• Издательство: ФЛП Либуркина Л. М.
• Жанр: Религия
• Год: 2008
• ISBN: 978-966-8177-48-4

В книге даны ответы на многие вопросы мироздания, над которыми человечество бьется не одно тысячелетие, выдвигая все новые гипотезы. Автор, получивший бесценную информацию из духовных видений, раскрывает механизм создания и функционирования Вселенной и базовые принципы ее существования. Здесь читатель сможет найти главный ответ на вопросы: для чего мы живем, во имя чего созданы мы, наша планета и Вселенная; как человек своими делами и поступками, своей духовной направленностью способен преобразовывать себя и окружающий мир.

---

людей. Для упрощения понимания сути передаваемой духовной ин-

формации используется такой эффективное воплощение этой сути,

являющееся при этом наиболее емким способом ее передачи, как

символ — зрительный или вербальный. Бог (Духовная Сущность) через

правящий Дух постепенно передает человеку Духовную мысль. (Смысл

сказанного будет понятен при дальнейшем изложении.)

Связь с Богом, как и с окружающим нас миром, совершенно необ-

ходима для процесса всеобщего энерго-духовного обмена между Ду-

ховными частицами во Вселенной. Основная Духовная частица со-

стоит из расширенной — светлой — и сжатой — темной — частиц

Духа. Передача информации исходит как от одной, так и от другой

стороны основной Духовной частицы, что создает единый мыслен-

ный энергетический поток.

Чтобы распознать, от какой из сторон исходит духовная информа-

ция, нужно время — некоторый его отрезок, в течение которого все

раскроется и прояснится. Как говорится, истина есть дочь времени,

и время покажет. Духовная незрелость большинства людей, являющая-

ся следствием раздробленности Духовных частиц в материи человека,

порождает суеверную нетерпимость по отношению к тем людям, кото-

рые провозвещают нечто необычное, непривычное, не совпадающее

с общепринятой картиной реальности. Между тем подобная ожесто-

ченная нетерпимость — проявление несовершенного ума. Всевышний

дал людям возможность через пророчества постигать скрытое, то, что

мы пока не в состоянии увидеть. Через пророчества Он прямо или

в образной форме, требующей истолкования, показывает нам будущее,

раскрывает духовное знание. Духовный символ — это форма выраже-

ния мысли, знак потаенного смысла. В нашем органическом мире все

7

скрыто видимой материальной формой, и потому нам проще воспри-

нимать суть мысленной информации частиц Духа через предметные,

вещественные образы.

Символы созданы из материала откровения. Они открывают человеку

путь к пониманию Божественного и одновременно являются некими

закодированными информационными памятками для будущих Духов-

ных Творений в постоянно меняющейся материальной среде.

Хочу заметить, что символика видений не отражает так называе-

мый реальный событийный ряд из жизни человека, но лишь глубо-

кие духовные процессы, происходящие в нем и в его отношениях

с миром.

С помощью предметов быта в видениях символически раскрыва-

ется духовная сущность людей. Видения, которые посещали меня во

время молитвы, в основном изображали не современную нам дей-

ствительность, а быт людей, живших в I веке нашей эры, то есть

в тот период, когда Иисус Христос пребывал в человеческом теле на

Земле. Одежда и бытовая утварь — все в видениях указывает на эту

эпоху. Горная местность, ущелья, пещеры, песчаные пустыни, обры-

вы, горные водопады и ручьи, гладь синего моря — все это в видени-

ях символизирует духовное состояние, в котором пребывает или бу-

дет пребывать данный человек, данная семья или государство. Иисус

Христос был на земле человеком, наделенным светлой духовной си-

лой. Распятый людьми, Он воскрес и стал Царем Небесным. Его

светлая и чистая духовная Сущность была предусмотрена Свыше и не-

обходима для правления Небесным Царством. Христос так говорил

о Себе:

"Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верую

щий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день" (От

Иоанна, гл. 6, ст. 40).

И теперь через духовные проявления, исходящие из частиц Суще-

го и Духа Христа, я могу наблюдать в видениях невидимое, и благо-

даря видениям я уверовала в Высшую Силу (хотя это обстоятельство

было предусмотрено еще до моего появления в человеческом облике

на Земле). И сейчас, спустя достаточно большой промежуток време-

ни (более 10 лет) с момента первого видения, я наконец решилась

написать об этом. Пришло время раскрытия тайных истин Сущего.

Хочу отметить, что в видениях показаны не только символические

картины из прошлых времен, но и прямые проявления Божьей Сущ-

ности. Самый важный вывод, который я сделала для себя, наблюдая

видения, заключается в том, что определяющую роль в жизни чело-

века как в настоящем, так и в будущем играют не события, происхо-

8

дящие с ним, а внутреннее содержание тех частиц Духа, которые

управляют этим человеком. Жизненные события — это лишь след-

ствие действия мысли частиц Духа конкретного человека или обще-

ства. Мысленные силы Духа в теле человека всегда рано или поздно

энергетически проявляются в реальной действительности, давая жиз-

ненный импульс к существованию самого человека.

Духовные процессы в видениях как бы ритмизованы движением

между полюсами — отрицания и согласия, потери и обретения, свет-

лого и темного. Целью демонстрации таких процессов в видениях

является, на мой взгляд, придание наглядности полярно зависимым

друг от друга духовно-направленным силам частиц Духа, которые

и являются живой сущностью наших тел, и знания о реальном отно-

шении Бога к этим Духовным проявлениям и о Его воле. Многие

видения выдержаны в темно-серых тонах с активным участием бело-

го, но бывают и удивительно красочные эпизоды, особенно восхи-

щают картины в золотистых тонах. Человеческих лиц не видела, лишь

контуры тела, но по ним я, как правило, безошибочно определяю,

о ком видение. Несколько раз мне был явлен огромный белый глаз.

Зрачка в этом глазу не было видно, но ощущение такое, словно на

тебя смотрит всевидящее, всепроникающее и всесильное Око.

С помощью предметов и цвета передается внутреннее состояние

и настрой человеческой души, а также Божье отношение к изобра-

жаемой в видении Духовной личности. Видения, как правило, бес-

словесны, лишь однажды был явлен раскрытый пергамент с буквами

еврейского алфавита, числом пять. Понять смысл написанного, или

хотя бы запомнить начертание букв, я не могла — уж очень быстро

они исчезли. В памяти отложился лишь стиль их начертания, благо-

даря чему я и поняла — спустя некоторое время, ознакомившись с ал-

фавитом иврита — что буквы были еврейские. Образы видений несут

в себе энергетически сильную информацию, которую невозможно не

ощутить. Прямой смысл первых видений не был понятен, но я чув-

ствовала психологический настрой, исходивший от образа. Часто

я мысленно прошу разъяснения, пытаясь понять смысл увиденного;

тогда за доли секунды происходит покадровый повтор, дополненный

и расширенный, после чего постепенно и раскрывается смысл

видения.

Все видения наблюдаю только с закрытыми глазами и только во

время молитвы, стоя обязательно на коленях, с покрытой головой.

Видения возникают в момент высшего напряжения тела, дыхание при

этом замедляется и только затем раскрывается невидимая жизнь

реальных частиц Духа, которые и слагают наше Естество, содержа-

щееся в нашей материальной оболочке. После молитвы испытываю

9

сильнейшую усталость. Миг одного эпизода в видении соответствует

многолетнему жизненному процессу конкретной человеческой Сущ-

ности, живущей на земле. Спутанные быстро меняющиеся образы вос-

принимаются мной отчужденно, как бы со стороны; в то же время

я переживаю их как нечто бесконечно превосходящее человека.

Глава 2. Видения

Разнообразие символических форм у разных народов не может от-

менить универсальности существа этих процессов и явлений, под раз-

ными образами материальной Вселенной символизируя живитель-

ные ее начала; нетленный нематериализованный образ Сущего Духа,

руководящего ими всегда, останется тем же.

Как уже говорилось выше, около года я посещала религиозную

общину. Думаю, как раз поэтому мои видения того периода относи-

лись к тем людям, среди которых я молилась тогда. Почти во всех

видениях с участием верующих людей дело происходит в гористой

местности (это особенность видений именно о верующих). Вершина

горы или низина, ущелье, горная река, пещеры, обрывы и пропасти —

все это образы и символы духовных стремлений и исканий верующих

людей в постижении Божьей истины. Духовный рост человека и его

стремление к познанию истины в видении показывается через вос-

хождение этого человека на вершину белоснежной горы. А преодоле-