Газета Завтра Газета - Газета Завтра 870 (29 2010)

• Название: Газета Завтра 870 (29 2010)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

     На въезде в него сегодня гостей и жителей встречает гигантский глобус с надписью "Грозный — центр мира" (мирной жизни?). Далее следуют кварталы новеньких цветных пятиэтажек. Строительные площадки. Широкие проспекты. Подстриженные газоны. Аккуратные аллеи. Уложенные плиткой тротуары. Маленькие кафе и ресторанчики. Щиты с портретами, цитатами и мобилизующими лозунгами. Полное отсутствие рекламы.

     И флаги, флаги. Чеченские, российские. На каждом фонарном столбе. На каждом административном здании. Признаюсь, ощущение было, будто попали не в бывший "мёртвый город", а в некую вневременную воронку. В прошлое. А может, будущее... В курортный город в стиле соцреализма 50-х годов, со скидкой на XXI век.

     На вокзале, окружённые таксистами, мы созвонились с парнем, который согласился нас приютить. Ехать нужно было в пригородный посёлок с совсем не чеченским названием Иваново. Кинув рюкзаки в багажник одной из машин, мы отправились туда.

     — Красивый у вас город, — поделились с водителем. — Быстро отстроился?

     — За пару лет.

     — Ударными темпами!

     — Потому что Кадыров разворовывать не даёт.

     Уважительное отношение к президенту и его политике — у всех встретившихся нам чеченцев. "Республика восстала из пепла. Грозный отстроился. Наш регион вообще развивается самыми передовыми темпами в России", — говорили люди. Что ж, увиденное это подтверждало.

      "СТЕЧКИН", "ПРИОРА" И КРАСИВАЯ ДЕВУШКА

     В Иваново нас встретил чеченец Анзор, контакт с которым дал нам его земляк. Хотя виделись с ним первый раз в жизни, ни тени недоверия или враждебности к себе не ощутили. Были приняты по всем правилам гостеприимства: накормлены, напоены, для нас освободили отдельную комнату.

     — Туристы, значит?

     — Да.

     — Не страшно было ехать?

     — А что, страшно у вас здесь?

     — В том то и дело, что нет. Вы больше телевизор смотрите.

     Жизнь Анзора, как и любого местного жителя — готовая история для книги. Правда, весёлых "глав" в ней немного. Когда началась первая война, только окончил школу. Мать по пятам ходила: боялась, что уйдёт воевать. Уговорила уехать в Калмыкию. Молодых чеченцев тогда за линию фронта не пускали, но его выпустили: нёс на плечах больную бабку. После первой войны вернулся в Грозный. Здесь царила анархия. "Но жить можно было" — смеётся. В одну из ночей к соседу постучались боевики шариатской гвардии: старик приторговывал водкой. "У чеченцев не принято прятаться в своей норе", — говорит. Вышел защищать соседа. Вступил с гвардейцами в перепалку, подрался. Провёл несколько дней в шариатской тюрьме. Недавно женился, растит сына Ахмата.

     И подобных историй — на несколько часов разговора...

     Вечером мы пошли прогуляться. Облачённый в чёрную футболку с надписью "Чечня", Анзор рассуждал о республике и своём народе.

     — Изменилось, изменилось мнение о чеченцах. В худшую сторону. Наверное, и вас отговаривали сюда приезжать? Отцы говорят, в советское время достаточно было сказать "че…", как люди испытывали уважение. А сейчас только страх.

     — Хотелось бы поменять мнение?

     — Конечно! Что, чеченцы — все воры и бандиты? Всё это сказки! Главным для чеченца всегда был труд. Мы будем по 20 часов работать, лишь бы обеспечить свою семью, построить дом.

     — А как же национальные притеснения, которые творились в республике в начале 90-х?

     — Да какие притеснения! Если человек нормальный, его никогда никто трогать не будет. Разгул преступности был — это да. Но он коснулся всех: и чеченцев, и нечеченцев.

     Стоит отметить, что из Чечни тогда выехало более 200 тысяч русских (впрочем, все встретившиеся нам чеченцы отрицали факт геноцида). Однако стоит добавить, что когда трогали чеченца, то за него вступался весь род, русских же защитить от бандитов было практически некому.

     — Но войну ведь спровоцировала только Чечня?

     — Мы никогда не жили под князем, ханом. Свобода — это у нас в крови. Все тогда суверенитет брали. Почему нам не дали? Чеченцы хорошие друзья, но плохие враги. Вот и возникла такая ситуация…

     Историческая память — отличительная черта чеченцев. Ссылка, Кавказская война, военный поход Тамерлана на Кавказ, монголо-татарское нашествие — всё это здесь помнят и обсуждают так, будто случилось вчера. И на русских, кстати, смотрят, в первую очередь, через призму истории. "Народ, сбросивший с себя трёхсотлетнее иго, победивший Наполеона и Гитлера, безусловно, сильный народ, — услышали мы не раз. — Правда, вместе собираетесь, только когда гром грянет".

     — А какие приоритеты у простых чеченцев сегодня? — поинтересовались мы у Анзора. — Что является показателем успеха?

     — Для молодёжи — пистолет "Стечкина", Лада-Приора и красивая девушка рядом.

     — А как же разговоры о мирном народе?

     — Нохчи — мирный народ. Но гарцануть любят.

     — А у тебя какие приоритеты?

     — Семья. Дом хочу построить для себя и брата. У меня есть сын, это главное. Хочу достойно его воспитать. Настоящим мужчиной. Чтобы старших уважал. Уважал женщину. Умел позаботиться о ней, защитить. И смерти не боялся. Есть у нас такая поговорка: "От смерти бегать постыдно". Хочу, чтобы с детства он её усвоил. И смерть встретил достойно, когда придёт. Все мы рано или поздно умрём. Так зачем же умирать зайцем, если можно умереть львом?

      ГОРОД КОНТРАСТОВ

     На следующий день мы пошли осматривать город. Отправились одни. Гулять по Грозному с проводником, конечно, хорошо: ты под защитой. Но объективности восприятия это не добавляет. Если уж и испытывать стереотипы — то испытывать по-честному.

     Из Иваново в центр ведёт Старопромысловское шоссе. Именно по этой улице накануне новогодней ночи в Грозный вошла 131-я Майкопская бригада, расстрелянная у железнодорожного вокзала. Сегодня шоссе — обыкновенная асфальтированная дорога. Такой же, наверное, была и накануне войны: пара бензозаправок, автосервисы, частные дома, пустыри. Все руины давно сравнены с землёй. Дома одеты в новую "обшивку". Ни намёка на недавние события.

     Шоссе переходит в центральный городской проспект — Проспект Путина. Любопытна судьба этой улицы. В 19 веке она называлась Граничной. Позже — Проспектом Победы. В 1993 году была переименована в честь учёного-физика, дудаевского командира Исы Арсемикова. При взятии Грозного федеральными войсками переименована обратно... А в 2004-м она стала первой, полностью восстановленной улицей Грозного. Здесь установили башенные часы, разбили сквер, нижние этажи домов выложили натуральным камнем, верхние украсили чугунным литьём и лепкой. Торжественное открытие обновлённого проспекта прошло два года назад. Тогда же ему присвоили и новое имя.

     Улиц с "примечательными" названиями в Грозном немало. Проспект имени Ахмата Кадырова, улица генерала Геннадия Трошева (воевавших в первую войну друг против друга). Есть улица 84-х Псковских десантников, что пали в марте 2000-го на высоте 776, сражаясь против войск Хаттаба. Вот такое отношение к русским героям, сражавшимся за целостность России. Поистине, город контрастов.

     За нынешний год Грозный прирос сразу несколькими культурными памятниками. Среди них — мемориал памяти сотрудников правоохранительных органов, глав администраций и религиозных деятелей погибших в борьбе с террористами. А также мемориальный комплекс славы имени Ахмата Кадырова, включивший в себя музей Ахмата-хаджи, тематическую ретроспективу, посвящённую чеченцам-героям Великой Отечественной войны, конный памятник Герою Советского Союза Мавлиду Висаитову и 36-метровую башню-стелу.

     Главная же достопримечательность Грозного — мечеть "Сердце Чечни". Строительство её началось ещё в 80-х годах, а закончилось в 2008-м. Минареты возносятся на 62 метра. Высота купола (32 метра) несколько уступает Казанской, а вместительность (10 тыс. человек) — Махачкалинской. Тем не менее, "Сердце Чечни" считается крупнейшей мечетью России и Европы.

     Храм впечатляет. Наружные стены его отделаны мрамором-травертином, интерьер — белым мрамором. Узоры и аяты (тексты) напылены из золота. Внутри мечети установлено 36 люстр, сделанных из кристаллов, бронзы и золота. 27 из них имитируют мечеть Куббату-ас Сахра в Иерусалиме. 8 сделаны по образцу Ровзату-Небеви в Медине. А самая большая, 8-метровая люстра повторяет по формам святыню Кааба в Мекке. Мечеть входит в состав исламского комплекса, куда также относится центральный офис Духовного управления мусульман, Российский мусульманский университет, исламская библиотека, общежитие для студентов и гостиница.