Газета Завтра Газета - Газета Завтра 875 (34 2010)

• Название: Газета Завтра 875 (34 2010)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

     ...А в Екатеринбурге, как и по всей России, кипят страсти с переделом земель. Сие считается очень выгодным вложением средств. Прикупают пашню сотнями тысяч гектаров. Спроса за использование ее по прямому назначению нет. Вот и пользуются этим разного рода проходимцы. Когда остановимся?

     Возник конфликт даже из-за печально знаменитой Ганиной ямы, где были захоронены тела царя Николая II, его жены и детей, расстрелянных 17 июля 1918 года в Екатеринбурге. Здесь хотят сделать кладбище. Под него будто бы отвели аж пятьдесят гектаров. Понятно, что могилы будут продаваться. И не по маленькой цене. Кто-то хорошо продумал проект. Пока идет судебная тяжба, не известно ещё чем дело закончится.

     С такой вот энергией занялись бы по-настоящему реформой агропромышленного комплекса. Увы, всё недосуг...

     Свердловская область

Анна Серафимова ЖИЛИ-БЫЛИ

Положение, сложившееся в России в последние времена, не может удовлетворить или оставить в стороне любого человека, думающего о России, связывающего с ней своё будущее.

     После некоторого спада общественной активности сейчас в нашей терзаемой рукотворными бедами стране вновь растут протестные настроения. Активизируется общественная, гражданская позиция людей. С одной стороны, многие разуверились в любых действиях, потому что они не приводят к желаемым результатам. Людей не раз обманывали не только власти, но и те, кто называл себя оппозиционерами, готовыми повести за собой народ. Но как только эти деятели усилиями граждан занимали выгодные позиции на политическом поле страны, проходили в Думу, так выторговывали себе хорошие позиции на вполне экономическом поле, устраивали свои карьеры, чем и удовлетворялись. И чувствовать себя обманутыми в очередной раз гражданам не хочется. Поэтому они очень скептически относятся к вновь появляющимся радетелям о народе.

     С другой стороны, люди всё-таки жаждут деятельности, ищут выходы кипящей протестной энергии, стремятся применить свои силы на благо родины, которую подавляющее большинство совершенно правильно не ассоциирует с нынешней верхушкой, заброшенной на верх по воле рока.

     Много обращений и к нам в газету с предложениями начать какие-то дела, которыми газета заниматься не может по многим причинам, в том числе потому, что оружием печатного органа является слово и информация. Словом наши авторы владеют, информацию стараются добывать такую, которая не может появиться ни в одном другом издании. И умеют подать эту информацию так, чтобы она была и понята, и воспринята.

      Делать это нелегко, это требует и сил, и времени. Потому другой деятельностью — такой, как создание общественных движений, строительство библиотек, осуществление контроля за расходованием бюджетных средств, организация туров паломников, издание рукописей, о чем просят нас некоторые читатели, — мы заниматься попросту не в состоянии. Да и не дело это журналистов.

     Но журналисты могут, что и делают, освещать подобную работу, связывать людей, объединять их общими целями и задачами. Да, тираж газеты не так велик. Но порой в критических ситуациях достаточно на целый многоэтажный дом или даже район иметь одного просвещённого, кто бы знал, куда вести людей (в бомбоубежище, например, или вывести на ту или иную дорогу) как действовать им. Очень важно, что кто-то ориентируется в непростой ситуации и умеет найти выход. Этому учит и наша газета. В этом её роль. Поэтому люди, желающие заняться посильной деятельностью, стремящиеся быть полезными, могут в этом помочь газете и обществу в целом. Для каждого издания важны тираж, финансовая стабильность, уверенность, что и следующий номер выйдет. У нашей газеты некоторое время назад были непростые времена. И читатели поддержали издание, не дав ему закрыться. Это было наше общее дело: многие из вас внесли посильную лепту.

     И сейчас вы, читатели, можете и поддержать газету, и сыграть роль просветителей в непростой общественно-политической ситуации в стране.

     Газете, и вы с этим сталкивались и сами, ставят различные препятствия. Например, ограничивая количество экземпляров газет, которые берут пункты распространения. С этой ситуацией, пожалуй, всякий читатель, который не получает газету по подписке, а покупает в ларьке, сталкивался и сам: вы приходите в киоск, просите газету, а вам отвечают, что все продано. Вы звоните нам, говорите, чтобы мы увеличили тираж, потому что газет не хватает. Но дело не в том, что мы мало печатаем, а в том, что ларьки не берут, уменьшая возможность распространения. Это своего рода цензура. Таким образом ограничивают количество читающих газету "Завтра".

     Конечно, патриотические СМИ не могут сравниться по охвату аудитории с официальными СМИ, с телеканалами. Но по влиянию на умы, на формирование позиций граждан — могут. О чем свидетельствует тот факт, что оплевываемый по всем телеканалам Сталин становится властителем умов. Его считают великим деятелем большинство граждан России. Несмотря на информационную войну, развязанную в СМИ против Белоруссии её лидера, авторитет Александра Лукашенко среди граждан России по-прежнему высок. Именно оппозиционные СМИ, давая правдивую информацию, позволяют людям делать выводы.

      В нашей стране несколько десятков тысяч населенных пунктов. И если в каждом из них прибавилось ещё хотя бы по одному читателю, то тираж газеты вырос бы значительно. И число людей. владеющих нужной информацией, увеличилось бы соответственно. Газете важна именно подписка: это позволяет аккумулировать деньги и ориентироваться, сколько читателей у издания.

     Поэтому просим тех, кто в состоянии оформить подписку, сделать это. А у кого есть возможность выписать газету еще хотя бы по одному адресу: другу, совету ветеранов, библиотеке — выписать.

     Иногда для важного и нужного дела требуются не столь значительные усилия. Рядовой поступок может помочь в большом деле. Это и будет то гражданское деяние, полезное дело, которого многие из нас жаждут.

Азсакра Заратустра: «ОПАСНОСТЬ — ИСХОДНОЕ УСЛОВИЕ ФИЛОСОФИИ...»

Загадочный мыслитель, кинорежиссёр, поэт, известный под именем Азсакра Заратустра, живёт в Магнитогорске. Возглавляет школу восточных единоборств и центр помощи хищникам "Майастра", в котором раненых диких зверей и птиц лечат, а затем выпускают на волю.

     Тексты Азсакры — это оригинальная лексика, головокружительные образы и вопиюще неполиткорректные выводы. "Его идеи перекликаются с учением о Пустоте индийского мыслителя Нагарджуны, философией Ницше и с философией небытия Арсения Чанышева" (Вадим Филатов).

     Азсакра Заратустра — один из авторов международного философского проекта "Ницше — Будда Европы!" (Германия—Индия-Россия). За границей куда более известен и популярен, чем на родине. Издаётся в Великобритании, Германии, Индии, Норвегии, США, Японии.

     Недавно у Азсакры Заратустры вышли две новые книги — "Библия Ничто, Библия Пустоты" и "Ничто и Ничто к Власти". Их названия говорят сами за себя. А так русский Заратустра говорит о самом себе.

      "ЗАВТРА". Что вы понимаете под философией?

     Азсакра ЗАРАТУСТРА. Крайние и наиболее разрушительные мета-опыты над собственным телом и разумом, чтобы затем, именно после Смерти, продолжить испытывать само "отсутствие тела" и "небытие разума". Философии необходимо не хайдеггеровское "бытие-к-смерти", но сама Смерть! В моей книге "Ничто и Ничто к Власти" через метафизический концепт "Сверхноумена" победоносно доказано, что философия, при максимальном погружении, падении в Смерть, может успешно превосходить любую древнюю магию, любой развитый оккультизм. Являясь наполовину индийским мыслителем, я верю, что философия возникла из Звука Небытия/Смерти — некоего первичного Ом/Аум. Чистое трансцендентное звучание Смерти есть тайная философская non plus ultra/воля к мощи. Именно поэтому царственные Веды и Упанишады переполнены мантразвуками, песнопениями и заклятиями.

      "ЗАВТРА". Ощущаете ли вы различие между западной философией и восточной философией?

     А.З. "Всё видимое — лишь картонные маски. И если не разить сквозь эти картонные маски — как ещё узник может вырваться из своей темницы на свободу". Кто это говорит — Будда из "Дхаммапады" или капитан Ахав из "Моби Дика"? Я всегда пытался осуществить сакральное соединение Западного Волка Нигилизма и Восточного Дракона Отрицания, выражаясь точнее: вначале сделать из "ничто" Ничто к Власти, затем создать из "пустоты" Пустоту к Господству и после объединить их в самое жесточайшее Превосходство Отсутствия. Этот (сверх)синтез Великого Отрицания — через Абсолютный Разрыв! — должен был навсегда похоронить любой вид человеческого "нигилизма", любые формы декадентствующих "негаций" и открыть проход для исходно царственной роскоши Наичистейшего Насилия Света. Вместо прежнего Nihil я выдвинул формулу NihillihiN, то есть вечное возвращение Ничто к Ничто для Ничто к Власти. Именно и только в соответствии с этой формулой "оборота Сверх" Дух может достичь искомого — Вечного Возвращения Сверх.