Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №6 от 28.09.2010

• Название: Газета "Своими Именами" №6 от 28.09.2010
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Сразу же оговоримся, что заявление оказалось «уткой» недобросовестных журналистов и ни сам всесильный протоиерей, ни кто-либо из церковного руководства с такими инициативами не выступал. Впрочем, примечательным оказалась не сама «утка», а развернувшаяся вокруг нее дискуссия. Прежде всего, забили тревогу неправославные религиозные конфессии. В условиях резкого усиления РПЦ, вторжения клерикалов в ранее закрытые для них социальные сферы (армия, школа, светские СМИ, культура и искусство) такого рода инициативы показались верующим других конфессий не столь уж нереальными. Особенно на фоне бесчисленных передач о «сектантах» по центральным телеканалам.

К ним присоединились антиклерикалы-правозащитники, которые не могут смириться с обвинительным приговором в отношении Ю. Самодурова и А. Ерофеева. Не будем сейчас обсуждать кто прав, а кто виноват (приговор еще не вступил в законную силу), но поддержка многими «профессиональными православными» стороны обвинения вызвало волну возмущения у тех деятелей искусства и культуры, которые считают, что церковь не должна вмешиваться в художественное искусство и светскую жизнь вообще.

При этом правоконсервативные околоцерковные СМИ, кажется, искренне пожалели о «фокусе с последующим разоблачением». Так, одно из них пишет: «...идея введения в УК РФ особой статьи за святотатство, или ересь не кажется столь уж необычной. Подобные меры издавна существовали у всех народов мира, а в Византийской Империи постановления церковных Соборов даже приравнивались к государственным законам. Так что тут нет ничего ни нового, ни смешного. Любопытно, что наказание еретиков по закону включил в свой кодекс фактический основоположник современной юриспруденции, инициатор кодификации римского права император Юстиниан.

Так, может быть, российским властям пора пойти по стопам святого Юстиниана? В конце концов, во главе нашего государства тоже стоят, пусть не столь выдающиеся, но всё же юристы, а значит – наследники Юстиниана!»Последнюю фразу следовало бы «намотать на ус» тем юристам, которые надеются найти в клерикалах безропотного и надежного союзника. Добавим, что подобные статьи в царском Уложении о наказаниях уже были. Только где теперь те цари? Константин Ерофеев

Стриптиз души

Этого стоило ожидать. На Первом телеканале в самое «смотрибельное» время, в самый «смотрибельный» день - пятницу показывают новую передачу «Детектор лжи».

Как это обычно бывает в последнее время, передача «скопирована» с американской: свои мы создавать разучились.

Отношение к этой передаче у моих знакомых двоякое, но одинаково неравнодушное: одним очень нравится, другим очень не нравится. Я отношусь ко вторым. Объясню почему.

Никогда мне не нравился стриптиз. А «Детектор лжи» - явный стриптиз души. Человек, пришедший на телепередачу, должен вывернуть перед незнакомой аудиторией и своей группой поддержки всю душу наизнанку, честно отвечая на вопросы. Все эти вопросы - интимного характера, большинство касаются интимных отношений мужчины и женщины.

Вы помните, когда у вас последний раз был секс? - задан вопрос милой молодой женщине, которую пришли поддержать на телепередаче муж и мама. Мама пытается что-то подсказать дочери: мол, недавно был. А дочь стыдливо опустила глаза, не глядя на мужа (он тоже отвёл взгляд). «Не помню», - выдавливает из себя женщина, и детектор»» подтверждает: «Это правда».

- Вы когда-нибудь думали о том, что ваша первая жена лучше второй? - спрашивают у мужчины,которого пришла поддержать вторая жена. «Да», - вынужден честно ответить тот, кто пришёл заработать на душевном стриптизе 1 миллион рублей. Любите ли вы свою родную дочь больше падчерицы? Это правда, что вы не любите свою свекровь? Могли бы вы, чтобы спасти свою жизнь, съесть другого человека? Вы надевали хоть раз одежду своей жены? Такого рода вопросы загоняют тех, кто очень хочет заполучить миллион, в угол. «Честным быть выгодно», - резюмирует ведущий Андрей Малахов.

А я вот о чём думаю: с каких это пор «честь» и «выгода» встали в одну строку? С каких это пор честность оплачивается вообще и столь щедро в частности? Не хочется быть занудой, но приходится резюмировать: да всё с тех же пор, когда нравы и идеалы мы перевернули с ног на голову.

При этом ведущий пытается убедить телезрителей и участников программы в том, что она помогает разобраться в себе. Позволю себе не согласиться с этим. Душевный стриптиз происходит на фоне толпы (простите меня, зрители в телезале). Разве такая обстановка может способствовать «уходу» человека «в себя», анализу пережитого? Разве может нормальный человек спокойно, уверенно, на всю страну говорить о самом сокровенном? Может, в Америке об интимном и принято поболтать в различных ток-шоу. Но мы-то совершенно другая страна, зачем нам чужие, чуждые идеалы?

Как видно, ещё не всё до конца испорчено в нас, если не всем нравится «Детектор лжи». Дело поправимое: нам сделают очередную прививку от настоящей честности, ведь на кону – деньги. А мы помешались на них. Марина Фёдорова, «Видновские вести», №59, 2010 г.

Меркель своего народа не боится

В конце августа 2010 года канцлер Германии Ангела Меркель побывала в южном городке страны Рейнфельдене, где на реке Рейн строится мощнейшая гидроэлектростанция. Ее вертолет приземлился почти рядом с домом, в котором я в это время находился в гостях. Поэтому не поленился посетить это место в надежде сделать несколько фотографий, уважаемого мною политика.

Сразу отмечу, что никаких перекрытий улиц в месте приземления вертолета не было. Люди и автомобили передвигались, как всегда, в обычном режиме, никто никого не останавливал и документов не проверял. Возле открытых дверей вертолета я заметил четырех явно скучающих полицейских, а на проезжей части дороги - еще трех, которые обеспечивали движение транспорта. Вот и вся охрана. Все это никак не укладывалось в моем сознании, которое давно уже привыкло фиксировать не только перекрытие улиц, по которым должны были проезжать на бешенной скорости наши вожди в Москве, а и запреты москвичам в эти «счастливые» для них минуты подходить к окнам в своих квартирах.

Несколько десятков жителей Рейнфельдена собрались возле вертолета, чтобы поприветствовать свою любимицу, однако ни одного официального лица, как выяснилось, среди них не было. И это тоже было весьма симптоматично наблюдать мне, привыкшему ранее видеть поцелуи при проводах Леонида Брежнева, а также подобострастные изгибы поясниц чиновников при отъездах и встречах всех последующих руководителей моей страны.

Ангела Меркель после посещения строительства электростанции подъехала к месту стоянки вертолета в автомобиле. И когда вышла, собравшиеся горожане встретили ее рукоплесканием, а встречающие ее трое полицейских встали по стойке «смирно» и отдали ей честь.

Все это было настолько зрелищно, что на моих глазах пожилого человека даже навернулись слезы умиления.

Между тем она, словно специально подогревая мои эмоции, пошла не к вертолету, а к поджидавшим ее горожанам, среди которых было много женщин и детей. При этом смело протиснулась в самую гущу толпы, разговаривая с каждым в отдельности и пожимая всем руки.

Эта сцена сразила меня окончательно, поскольку я привык видеть, как при аналогичных встречах руководителей России якобы с «народом», а на самом деле с заранее подвезенным к месту встречи специальным «контингентом», дюжие молодцы, окружив охраняемый «объект» плотным кольцом, непрерывно вертят своими головами, с явным подозрением ощупывая глазами даже этот, уже тщательно проверенный «контингент».

Мне удалось сделать несколько фотоснимков. Считаю, что они неплохо передают общую картину общения этой хрупкой женщины со своим народом.

(Придя домой, я, внимально рассматривая сделанные фотографии, думал: почему же она не боится вот так, почти без охраны появляться на публике? Потом пришел к выводу, что ей бояться некого и нечего, поскольку она не сделала ни подлости, ни гадости ни Германии, ни своему народу.)

Пообщавшись с горожанами, Ангела Меркель, сопровождаемая влюбленными взглядами своих соотечественников, направилась к вертолету. Остановившись на верхней ступеньке трапа, она еще долго махала рукой провожающим, которые с явным удовольствием отвечали ей тем же. И в этих проявлениях уважения и даже любви друг к другу с той и другой стороны чувствовалось так необходимое любой стране единение народа с руководством страны.

- Как жалко, - подумал я, - что вместо подобного единения в моей стране существует лишь взаимное недоверие, неуважение, а то и вовсе презрение друг к другу... А.Б. Гловацкий