Газета Завтра Газета - Газета Завтра 306 (41 1999)

• Название: Газета Завтра 306 (41 1999)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

В общем Беслан, надо отдать должное его актерским талантам, сделал все от него зависящее, чтобы стать настоящим бандитом в глазах немецких сибирских сельских парней, оказавшихся в одночасье в сердце Европы, или, как выражался Беслан: “В сердце чеченского мирового бандитизма”. Мы же все были бывшие или действующие спортсмены. Мы уже привыкли нелегально переходить, переплывать, переезжать границы. Мы уже привыкли жить по фальшивым подделанным или переделанным паспортам, жить на разных квартирах. Некоторым из нас удалось уже даже окончательно легализоваться, у нас был свой нелегальный, а также почти легальный бизнес в Германии (“почти”, в том смысле, что оформлен был на вполне легально живущего человека, но — немца). У нас был небольшой парк автомашин и свой проверенный арсенал. А главное, мы были в состоянии его сменить или быстро нарастить в случае необходимости за счет дополнительного вооружения. У нас были каналы по доставке взрывчатки, и мы уже знали, как ею пользоваться. В особо “тяжелых случаях” мы могли организовать к нам “в командировку” для разовой работы взрывника или снайпера-профессионала. Мы ненавидели чеченов, но и не помогали “нашим” — так как не знали толком, кому помогать, чтобы спасти Родину. И еще у нас уже были опыт и уверенность в себе, уверенность в том, что нет ничего в жизни невозможного.

Словом, Беслан был нам явно не конкурент, и мы не стали даже тратить свое время на то, чтобы с ним встречаться, так как наперед знали, что все его заочные угрозы — пустое место, и бизнесу нашему он погоды не испортит, хотя бы только потому, что не знает, как это сделать “по уму”.

Однако время шло, и стали происходить события, которые в известном смысле невозможно предугадать. Германия все больше стала принимать чеченцев и ингушей, во все больших количествах как беженцев. Им стали давать квартиры, платить пособия и предоставлять другие необходимые условия для жизни и деятельности. Активные чеченцы, надо отдать им должное, в отличие от диковатых русских немцев, не сидели сложа руки, проникая во все “дыры” легального и нелегального бизнеса в Европе. И вот в один прекрасный для Беслана день кто-то из его дальних чеченских родственников, также окопавшихся для войны за независимость Чечни, но в Германии, подсунул Беслану денежную работу: распределять рабочие места для мойщиков туалетов. Звучит оно, конечно, мягко говоря, неавторитетно, как бы не по-джигитски. Зато на самом деле, если отбросить бутафорию бандитской романтики и ненужные условности, — дело-то это прибыльное. Туалетов во Франкфурте и вокруг — ну очень много, и имея за каждое предоставленное место небольшое, но регулярное отчисление, в итоге Беслан мог набирать себе приличную, даже для германских стандартов, сумму. К тому же наличными и без всяких там налоговых деклараций.

На работу Беслан устраивал знакомых ему русских немцев из лагерей переселенцев, отчаянно при этом вешая им лапшу на уши, будто бы на самом деле он просто вымогает деньги у хозяев этих туалетов, то есть является туалетной “крышей”. При этом ставя условием пребывания под “крышей” (под “крышей” от кого?!) устройство на работу к себе “беслановских людей”. Так вот, со временем Беслан приобрел для себя немеркнущую славу “туалетного авторитета” и, прежде всего в своих собственных бесстрашных глазах. И вот уже вскоре он без всякой тени сомнения в своих силах и могуществе стал говорить о себе все больше во множественном числе: мы, Беслан, кормим наших людей, мы — Беслан, даем им работу, мы думаем о наших людях. Ну и все такое прочее.

Это все вкупе и дальше было бы так же надрывно смешно слышать и искренне потешно наблюдать со стороны, если бы Беслан не начал интенсивно расти авторитетом в собственных глазах уже как на дрожжах. Халявные туалетные денежки не на шутку вскружили голову новоиспеченному чеченскому преступному авторитету. И он стал уже во всеуслышание и регулярно заявлять о своем, если и не общегерманском, то уж во всяком случае общефранкфуртском значении. (Что, кстати, отчасти было действительно правдой — без туалетов не то что Германия, но и Америка — ни-ни, никуда, ни ногой!). Он внушал хулиганистым провинциалам — русским немцам, которые еще в России мечтали стать наконец-то настоящими бандитами, что они и есть те самые настоящие бандиты, но в новом, европейском образе, где работа с тряпкой в туалете — всего лишь временное легальное прикрытие, а он сам — Беслан то есть, уполномочен чуть ли не московскими чеченскими авторитетами вести дела в Германии. Уж не туалетные ли дела Беслан имел в виду, говоря о своих московских связях?

Таким образом, вооружившись одним мелкокалиберным пистолетом и ножами (нож можно купить в любом газетном киоске у вокзала), купив пару старых подержанных “опелей” уже явно “ручной работы”, благо недорого, а деньги у Беслана ведь появились — новосозданная беслановская “чеченская бригада” стала разъезжать по окрестностям Франкфурта и грабить работяг — иностранных рабочих, находящихся в Европе нелегально, работающих здесь “по-черному” (неофициально) и больше всего на свете боящихся именно полиции, чтоб не депортировали домой и не лишили заработков. Также грабили и насиловали проституток без документов на проживание и мелких уличных торговцев “левыми” сигаретами (в магазинах Германии сигареты стоят дорого из-за пошлин и налогов). Словом, обижали всех тех, кто не мог обратиться в полицию или дать сдачи. Но еще больше “чеченская бригада” Беслана просто куражилась и откровенно, примитивно хулиганила, особенно когда “пацаны” были в подпитии, что случалось нередко и все чаще. Полиция в Германии вообще почему-то чеченцев и ингушей почти не трогает, а тут еще хитроумный Беслан придумал такую тактику: грабили другие, а сам Беслан сидел где-нибудь в отдалении и принимал “рапорта”, то есть, выражаясь по-модному нынче, по-кремлевски, “проводил мониторинг событий”, “отслеживал ведущие тенденции” и так далее. Лишь изредка лично участвовал в изнасилованиях беспаспортных русских проституток, хотя даже тут не сразу бросался на свои жертвы, а сначала нагонял на них страх своими “немецкими джигитами”, которые дышали на баб перегаром и вертели у них перед носом “выкидухами” (нож с выкидным лезвием свободно продается). Как сами проститутки рассказывали, “легче им дать” побыстрее, чтоб отвязались, да выспаться перед завтрашним “рабочим днем”, чем вступать в “полемику с малолетками”. Конечно, мы знали, чем бандитствующий отличается от хулиганствующего и были потому спокойны за себя. Но знали мы также и то, что как бы ни были мы решительно настроены, но “массовки”, “стрелки”, пустые встречи, какие бы то ни было с кем бы то ни было “со стороны”, — нам совсем ни к чему. Ни к чему были “засветы порожняковые”: даже простое дорожное происшествие может привлечь внимание к субъекту, а после, возможно, и к его “ближнему кругу” и к бизнесу, с которым он связан. Словом, Беслан стал представлять из себя некоторую потенциальную угрозу для нас и нашего дела. Но не именно своими какими-либо реальными достижениями, а своей глупостью как раз: тем шумом от дешевой своей возни, которой сопровождал его и его заявления. Ведь своими претензиями на чеченское господство и угрозами в адрес “русской мафии” (которая на самом-то деле не по немецким автобанам гоняет с “калашами” в багажниках, а рассол по утрам пьет в Барвихах) на фоне газетных заголовков о ней на каждом углу и всеслышащего уха немецкой полиции и спецслужб, улавливающих любое “левое движение” русских и русскоязычных, — он мог привлечь и, как теперь стало ясно, — привлек к нам ненужное внимание соответствующих силовых структур и конкурентов, способных это обстоятельство выгодно для себя использовать. Тогда уже виделось, что рано или поздно это кончится встречей с серьезными немецкими организациями. Что ж, стало ясно, что пора бы уже на Беслана и взглянуть, тем более, что вполне могло так оказаться, что Беслан этот не такой уж и дурак, раз смог создать нам проблему на “ровном” практически месте, фактически не представляя из себя что-либо серьезное в деловом или силовом плане. В любом случае, как бы там ни было, но устроенное им “шапито”, если не работало на него самого, то уж всяко мешало нашему бизнесу, — люди стали показывать на наши сооружения пальцем, сопровождая это таинственным полушепотом, озираясь по сторонам.

Беслан уклонился от встречи в укромном месте — что, заметим, с его стороны было весьма разумно, и предпочел для нее место самое что ни на есть многолюдное, в центре города, место, переполненное агентами всех мастей в штатском (современная ФРГ — ярко выраженное полицейское государство, где “стучать” учат уже с детского сада). Как и ожидалось, молва явно приукрасила своего героя. Впрочем, у чеченцев это в крови — распространять о себе неимоверные слухи, вызывающие у легковерных и малодушных страхи. Беслан нес всякую чушь о всемогуществе чеченцев и держался так неподдельно важно, что было ясно — он и сам верит в то, что говорит. Однако, когда стали расходиться, так и не договорившись ни о чем, и я неожиданно-неуклюже развернулся так, что из-за расстегнутой моей куртки блеснул засунутый за пояс НАСТОЯЩИЙ ПИСТОЛЕТ, Беслан это заметил, побелел и в ужасе сделал шаг назад, не отрывая взгляда от моего живота. До него, судя по всему, стала доходить серьезность ситауции. Ситуации встречи с настоящими бандитами. Это-то и предопределило его судьбу и спасло его: увидев, что “авторитет”, выражаясь по-нашему, “сдулся” при первом же намеке на реальную угрозу, мы поняли, что его не надо убивать. Сойдет и так — разок хорошенько напугать и унизить. Дома, в России, конечно, не стали бы особо мудрствовать — пристрелили бы и все, что уже делали не раз в подобных случаях. Но тут страна настолько наводнена полицией, пропитана идеей помощи своему государству (что, кстати, не так уж и плохо!) со стороны рядовых граждан, активно напуганных буйными иностранцами, что нам, уже испытавшим на себе действительную громадную мощь немецкой полицейской машины с ее суперслужбой “Mordkomission” *, не хотелось палить так уж сразу — не тот был случай. Решили, “если что”, то застрелим потом, то есть если Беслан не поймет вовремя кто тут есть кто на самом деле.