Алексей Шмаков - Свобода и евреи. Часть 1.

• Название: Свобода и евреи. Часть 1.
• Автор: Алексей Шмаков
• Жанр: История
• ISBN: 4-448-10411-7

Книга «Свобода и евреи» представляет собой сборник рассуждений и выводов, сделанных автором по ходу изучения так называемого еврейского вопроса. От древней религии иудеев и до их участия в современной политической и экономической жизни России A.C. Шмаков дает всестороннюю оценку этой нации. Резкость и исключительную критичность повествования не следует воспринимать как проявление крайнего национализма. Автор в силу своей адвокатской деятельности вынужден был прибегнуть к изучению еврейской истории и еврейства вообще, т.к. неоднократно выступал защитником русских граждан на многочисленных судебных процессах, спровоцированных «обиженными» евреями, и это явилось основанием для подобного изложения материала.

Особое внимание в книге уделяется участию евреев в революционном движении в России. Справедливость оценки этой и других сторон жизни иудеев читатель легко проверит, сравнив мнение автора с реальными событиями в истории нашей страны.

---

Другие «безработные» грабят банки и почту — как в кибитках, так и в вагонах; разбойничают, даже днем останавливая целые поезда; убивают должностных и частных лиц; растерзывают обыкновенными, а то и швейцарскими или «радиоактивными» бомбами ни в чем неповинных людей, даже малых детей...

«За что организация приговорила губернатора Блока к смерти?» — спросили в Самаре у одного из пойманных убийц. «Убили его за то, что это вообще так заведено!» — отвечал «товарищ» Вадим...

Надо ли повторять, что ежедневно с разных концов России, преимущественно же из «черты оседлости», несутся все новые известия о злодействах, совершаемых «молодыми евреями»? За ними разбойничают и убивают «прилично одетые, нередко по форме, т.е. в черных блузах и мягких шляпах, просвещённые «молодые люди», и, наконец, увы, всё чаще, «освободители» в студенческой форме...

«Безработные» фармацевты легко, по-кагальному устраивают забастовки в аптеках, дабы страждущих гоев лишать лекарств... Фармацевты же, как известно, занимаются химией, а эта наука сейчас в исключительной моде — для изготовления бомб...

Наряду с недавно пойманным в Пермской губернии фармацевтом-евреем Эпштейном, фабриковавшим бомбы для вооружённого восстания в Остзейском крае, где было сразу основано 17 республик, примером «освободительного подвижничества» сынов Иуды на этом пути может служить и такой факт из ужасного события на даче министра иностранных дел:

* * *

Бомба или снаряд, или адская машина была 12 августа привезена на дачу в портфеле. Ночью на 13 августа отправлен в тюремную больницу молодой человек лет 22-х, шатен, с небольшими усиками, который раньше подвергся допросу. На вопрос о звании, он сообщил, что зовут его Вейдеманом, 21 года, по профессии аптекарский помощник. Далее он рассказал, что прибыл в Петербург с юга России недели две тому назад. Ему надо было подать прошение и предложено было явиться 12 августа. Вот он будто бы и пришёл в качестве просителя и, между прочим, видел, как к подъезду подъехало ландо. Видел он, как соскочивший с ландо молодой человек направился в первую приёмную, держа в руках объёмистый портфель. Проникнув в вестибюль, молодой человек ринулся вперёд и с возгласом: «Да здравствует русская революция, да здравствует Россия!» бросил портфель. Показался огненный столб. Одновременно грохнуло, рухнуло и засыпало всех обломками. Тогда же, по собранным сведениям, выяснилось, что назвавшийся Вейдеманом, действительно фармацевт и раньше занимался изготовлением взрывчатых веществ. («Пет. Газ.»)

* * *

Этот еврей, очевидно, лишь с научной целью хотел узнать, как действует «портфель». Если он был ранен, то, без сомнения, потому, что не рассчитывал силы «освободительного» снаряда. Нельзя же, в самом деле, от «бедного еврея» требовать, чтобы он был и химиком, и математиком в то же время...

Всё это уже даёт, кажется, понятие о действительном характере дикой трагедии, разыгравшейся в С.-Петербурге 12 августа.

Однако, для её совершенного уразумения необходимо предпослать ещё некоторые данные.

Запомним, что близ той же «Аллеи роз», где едва не погиб командующий войсками варшавского округа Скалон, был вскоре предательскими выстрелами из браунинга убит временный варшавский губернатор Вонлярлярский. За ним отошёл в вечность и ряд других лиц... Молодые евреи осмеливаются расстреливать даже патрули, а на дома и дачи нападают уже целыми вооружёнными шайками.

В Остзейском крае по-прежнему тиранствуют бунтари, издавая обязательные для местных жителей постановления и совершая зверские злодеяния.

Население в полном отчаянии. Оно умоляет о спасении своей жизни.

Корреспонденты «Нового Времени» дают такую картину:

Митава. 10 августа. Умножившиеся за последние дни в Прибалтийском крае до неслыханных размеров разбойничество, вопиющие к небу убийства и возмутительнейшие насилия всякого рода повелительно указывают на необходимость безотлагательно изменить всю систему борьбы с этим злом, совершенно устранив бумажно-судебное преследование, представляющее все удобства для красных бандитов. Начинается обширная, по всем правилам искусства, переписка со всякими утончёнными формальностями, совсем для иного времени установленными, с допросами обезумевших от страха свидетелей, упорно ничего не видевших и не слыхавших, причём бумаги пересылаются туда-сюда для доследования, для переследования, для сличения, для предъявления, пока арестант, плюнув на эту волокиту, не умудряется бежать. Бывшее, например, десять месяцев назад ограбление среди бела дня банка, причём стрелявшие грабители пойманы с поличным, не рассмотрено судом по сей час, хотя дело совершенно ясно и разобрать его можно было через день-два. Все данные указывают, что контингент разбойников с каждым днём увеличивается, ибо промысел этот ведёт к быстрому обогащению при ничтожном риске. Никогда того не заработать, сколько можно награбить в несколько дней при общей панике ограбляемых и при бумажном параличе властей. Если бы каждый бандит знал, что с ним церемониться не станут, что за преступлением немедленно последует суд и наказание, то не так уж много нашлось бы охотников кидаться на опасный промысел. Других средств подавить принявшее ужасающие размеры разбойничество нет, а над ними не задумывались бы нигде для ограждения общества от беспощадного врага!..

Варшава. Тяжело теперь в Варшаве русскому человеку, совершенно независимо от его политических убеждений.

Боевики польской социалистической партии (P.P.S.) убивают нижних чинов и полицейских, а публика не столько из-за террора, сколько из-за сочувствия, а в лучшем случае – индиферентизма, скрывает преступников. Ведь бьют-то презираемых москалей! Недавно орган партии P.P.S., «Robotnik», даже счёл своим долгом благодарить публику за столь корректное отношение.

Но крикам и воплям публики нет конца, когда убивают поляка. В отличие от других социалистических партий в России, P.P.S. признаёт массовый террор, потому что жертвами этого террора являются одни москали, при убийстве которых сердцу нечего содрогаться.

Интересно, что даже при последнем покушении на генерал-лейтенанта Скалона партия P.P.S. действовала в высшей степени последовательно. Как партия польская она получила полное удовлетворение в виду оскорбления, нанесённого переодетым в офицерскую форму членом партии вице-консулу ненавистной Германии, а как партия социалистическая она произвела покушение на жизнь командующего войсками в то время, когда, исполнив служебный долг, он отъезжал от германского вице-консула.

Последние события вызвали сильную реакцию со стороны нижних чинов, которые зачастую бьют и стреляют при малейшем подозрении. Нижние чины страшно озлоблены, особенно в л.-гв. Волынском полку, больше всех пострадавшем. Чуть не каждому безусому еврею (главный контингент боевиков P.P.S. состоит из них) грозит быть побитым или пристреленным. Тревожное настроение усиливается слухами о готовящемся избиении офицеров.

Тяжёлую картину представляют городовые города Варшавы, несущие постовую службу и рискующие каждую минуту быть убитыми. Вот они-то настоящие герои, во всяком случае, гораздо больше, чем господа боевики, убивающие сзади и удирающие во все лопатки. Восторгаются смелостью своих боевиков интеллигентные поляки, с удовольствием изображая в своих журналах всякие более или менее «грандиозные» убийства. Например, «бой между казаками и революционерами под Александровом», «нападение на поезд» и т.д. Причём революционеры всегда изображены героями, перед которыми пасуют москали.

Служат эти иллюстрации, очевидно, для возвышения духа польского народа.

Ещё маленькая подробность. Во время последнего массового убийства полицейских и нижних чинов боевики проявляли поразительное однообразие тактических приёмов: 1) действие тройками или пятёрками (см. «Бесы» Достоевского); 2) приближение к намеченной жертве в расстёгнутом пиджаке, помахивая, возможно непринуждённо, тросточкой в левой руке; 3) с подходом к намеченному вплотную обыкновенно сзади, моментальное вытаскивание из бокового кармана пиджака браунинга и выпускание нескольких пуль; 4) немедленное вкладывание браунинга в боковой карман и удирание зигзагами во все лопатки до следующего угла, а там — закуривание папироски и непринуждённое продолжение пути.

Варшава, 12 августа. Проверенное во многих случаях, положение торговцев тяжелее всякого отчаяния: они держат наготове деньги на случай появления грабителей; всякое сопротивление наказуется немедленной смертью. Прислуга в ресторанах, извозчики, мастеровые, мелкие рабочие и ремесленники остаются вовсе без работы или работают два-три дня в неделю, остальное же время уступают голодным товарищам. Улицы переполнены нищими, стон этих тёмных жертв революции покрывает всю Варшаву. Богатые автономисты и главные виновники положения, так называемые умеренные, которым необходим сейм и наместник польской королевской крови, теперь отдыхают за границей, бросив население в руки анархии. Самые строгие меры правительства не могут ухудшить жизни. Напротив, изучение положения на месте даёт право удостоверить, что при первых решительных шагах власти измученное и доведённое до крайности население само бросит своих вожаков и отделится от анархистов. Неслыханные грабежи и разбои прямо толкают поляков в сторону правительства за солдатские спины. Это нужно понять и использовать в государственных целях. Прежде всего необходимо отказаться, хотя бы временно, от политики надежд на братскую любовь поляков к нам. Нужно понять, что настоящее есть результат полувековой, настойчивой политической борьбы этих «братьев», воспитавших народ свой на ненависти, а не на любви к нам. Пора бросить осуждение русификаторской политики и посчитаться с живым настоящим. Глубокие корни партии «народувцев» — самые страшные враги русской государственности на этой окраине. Слепые и глухие этого не замечают.