Игумен Марк Лозинский - Отечник проповедника

• Название: Отечник проповедника
• Автор: игумен Марк Лозинский
• Издательство: Свято -Троицкая Сергиева Лавра
• Жанр: Религия
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-903102-06-8

Жизнь святых отцов во все времена была и будет неиссякаемым источником для духовного питания и подражания. Следование жизни святых отцов — верное руководство к Небу, засвидетельствованное самим Небом. Подвиг всех святых основывается на Евангелии и научает, как деятельно исполнять его в жизни. Евангельские заповеди кратки, жизнеописания святых показывают, как мужи Духа осуществляли эти заповеди при самых различных обстоятельствах жизни. Жития святых и отдельные примеры из жизни подвижников подобны богатому собранию врачебных средств. Изучая их, христианин может найти для своих недугов спасительное врачевство. В книге представлен в алфавитном порядке тем 1221 пример из различных патериков, пролога, Митерикона и других книг, содержащих в себе поучения, жизнеописания и изречения святых отцов, наставляющих христианина в его шествовании по пути спасения, в духовной брани с духами злобы поднебесными, с собственными страстьми и похотьми. Для удобства пользования, высказывания распределены по темам, данным в алфавитном порядке: от Агнец, Ад, Ангел до Яд и Язычество…

Каждый пастырь-проповедник должен включать в свои проповеди примеры из жизни святых отцов. Краткий и простой пример тверже запоминается слушателям и часто производит большее действие, чем теоретические рассуждения. Святитель Григорий Двоеслов пишет: «…Есть люди, в душах которых можно возжечь пламень любви к Отечеству Небесному не столько наставлениями, сколько примерами».

---

См. также: Клевета; Праведник

Поведал некий отец, что авва Даниил пришел однажды в селение для продажи рукоделия. Молодой человек, житель того селения, упросил его войти к нему в дом и сотворить молитву о его жене, которая была бесплодна. Старец оказал ему послушание, вошел в его дом и помолился о его жене. По благоволению Божию жена его забеременела. Некоторые, чуждые страха Божия, начали злословить: "Молодой человек неспособен к чадорождению! Жена его зачала от аввы Даниила." Дошли эти толки и до старца. Он послал сказать молодому человеку: "Когда жена твоя родит, извести меня." Когда жена родила, муж ее пришел в скит и сказал старцу: "Бог по твоим молитвам даровал нам дитя." Авва сказал ему: "Когда будут крестить дитя, сделай в этот день обед и угощение, позови меня, сродников и своих друзей." Молодой человек сделал так. Во время обеда, когда все сидели за [столом], старец взял дитя на руки и перед всеми спросил его: "Кто твой отец?" Дитя, показав пальцем на молодого человека, сказало: "Вот мой отец." Ребенку было двенадцать дней. Все видевшие это прославили Бога, а старец встал из-за стола и удалился в скит. (Еп. Игнатий. Отечник. С. 91. № 6).

490. Помолившись, авва избавил юного пленника от жестоких сарацин, которые, взбесившись, поразили друг друга мечами

См. также: Праведник; Самопожертвование

Вот что рассказал нам авва Иордан об авве Николае: "В царствование благоверного императора Маврикия, когда сарацинский предводитель Намес производил грабежи, старец проходил поблизости от Аннона и Эдона. Он увидел трех сарацин и при них — юношу замечательной красоты, лет двадцати. Это был пленник. Завидев его, юноша стал со слезами умолять, чтобы он освободил его. Авва принялся упрашивать сарацин, чтобы они отпустили его. "Не отпустим!" — ответил по-гречески один из них. "Возьмите лучше меня, а его отпустите, — сказал старец. — Ведь он не может вынести горя." — "Не отпустим!" — "И выкупа не возьмете за него? Отдайте мне его. Я возьму его с собой и принесу вам, что пожелаете." — "Не можем отдать тебе его, — возразил сарацин, — потому что мы обещали нашему жрецу: если возьмем что-нибудь стоящее, принесем ему для жертвоприношения. А ты лучше уходи, а не то снесем и тебе голову." Тогда, повергшись перед Богом, старец произнес: "Спасителю наш, Господи Боже, спаси раба Твоего!" И тотчас три сарацина, объятые бешенством, обнажили мечи и изрубили друг друга. Авва взял юношу к себе в пещеру, и он не пожелал уйти от старца, отрекся от мира. Пожив иноком семь лет, он скончался." (Луг духовный. С. 186).

491. Авва Аполлинарий силой своей молитвы остановил языческое ритуальное шествие; после чего множество язычников уверовало в Истинного Бога и вступило в Церковь

См. также: Идолослужение; Праведник; Язычество

В окрестностях Фиваиды, в пределах Гермополя, было расположено около десяти языческих поселений. Там процветало сатанинское суеверие. И был весьма обширный храм, в котором стоял истукан. В сопровождении огромной толпы народа жрецы обносили его по селениям, неистовствуя наподобие вакханок. Свое мерзкое служение совершали они, испрашивая дождя. Случилось как раз во время совершения этих бесчинств проходить мимо тех мест блаженному Аполлинарию с несколькими из братии. И увидел он толпы несчастных, — точно злой дух вовлекал их в неистовство. Пожалел их авва и, склонив колена, призвал Господа и Спасителя нашего. И все, кто участвовал в бесовском бесчинстве, остановились вместе с истуканом и не могли продолжать шествие: невидимая сила удерживала их на месте. Весь тот день их опалял нестерпимый зной, и они не знали о причине, преградившей им путь. Языческие жрецы сказали народу: "Вблизи пустыни живет один христианин по имени Аполлинарий. Его это дело. Если он не смилуется, нам не избежать беды." И сошлось много народу со всех сторон, и стали спрашивать о причине необычайного явления. Участники идолослужения отвечали, что они ничего не знают. "Догадываемся, впрочем, что это дело одного мужа, и просим умолить его" — "Вы правильно рассудили, — отвечали им. — И мы видели его проходящим здесь." Между тем приложены были огромные усилия, чтобы помочь самим себе. Привели волов, силой которых надеялись было сдвинуть с места истукана. Но ничего не вышло. Все было тщетно. Тогда отправили послов к человеку Божию и дали обещание, если он разрушит их узы, то вместе с тем расторгнет и узы их заблуждения. Авва немедленно пришел к ним и, сотворив молитву, разрешил их. И все бросились к нему, с верой поклоняясь Богу и вознося благодарение. Деревянного истукана предали пламени и последовали за человеком Божиим. Обученные основам веры, они вступили в лоно Церкви Божией. Многие остались с аввой, и даже теперь их можно видеть в обителях. (Руфин. Жизнь пустынных отцов. С. 37).

492. Помолившись, старец остановил пожар на поле

См. также: Вразумление; Праведник; Чудо

Авва Феодор, киликиянин, рассказывал нам: "Когда я еще находился в скиту, был там один старец по имени Давид. Однажды он пошел жать вместе с другими иноками. Таков был обычай в скиту — расходиться по селениям на жатву. Он нанялся на поденную работу к одному земледельцу. Однажды, когда около шести часов настал палящий зной, старец, прекратив работу, ушел в какой-то шалаш и присел там. Земледелец, увидев его в шалаше, с гневом сказал: "Что ж ты не жнешь, старик? Или позабыл, что я плачу тебе деньги?" — "Правда твоя! Но настал сильный жар, и зерна пшеницы падают из колосьев на землю. Я пережду немного, пока пройдет жар, чтобы тебе не потерпеть урон," — "Вставай-ка жать, хоть бы и все сгорело." — "Ты и в самом деле хочешь, чтобы все погорело?" — спросил старец, "Да! Я ведь сказал тебе!" — ответил с гневом земледелец. Старец встал, — и внезапно запылало поле. Тогда испуганный хозяин бросился в ту сторону, где жали другие иноки, и начал умолять их, чтобы они пришли и упросили старца помолиться и загасить пламя. Те пришли и бросились к ногам старца. "Да ведь он сам пожелал этого," — сказал старец. Но те продолжали умолять его. Тогда он пошел и, встав между горевшим и негоревшим полем, вознес молитву. Огонь тотчас угас, и нива уцелела. Все удивились и воздали славу Богу." (Луг духовный. С. 217).

493. Помолившись, авва Виссарион остановил солнце

См. также: Вера; Дерзновение; Праведник

Однажды авва Виссарион пошел с учеником к некоему старцу. Когда они были еще далеко, солнце начало заходить. Старец, помолившись про себя, сказал вслух: "Господи! Молю Тебя, да встанет солнце, пока я приду к рабу Твоему." Солнце остановилось и пребыло неподвижным, пока путники не достигли келии старца, к которому шли с целью получения душевной пользы. (Еп. Игнатий. Отечник. С. 79. № 4).

494. Сотворив молитву, авва Виссарион пошел по реке, как посуху

См. также: Вера; Праведник

В другое время нужно было авве Виссариону переправиться через реку Хризороя. Сотворив молитву, он пошел по реке, как бы посуху, и вышел на другой берег. В удивлении я (ученик старца. — Ред.) поклонился ему и спросил: "Что чувствовали твои ноги, когда ты шел по воде?" Старец отвечал: "Стопы мои чувствовали воду, а все остальное было сухо." Таким образом не раз переправлялся он через великую реку Нил. (Еп. Игнатий. Отечник. С. 79. № 3).

495. Авва Виссарион своей молитвой испросил у Бога в пустыне воды для ученика

См. также: Вера; Праведник

"Вошел я (авва Дула. — Ред.) к авве Виссариону в келию и застал его стоящим на молитве. Руки его были простерты к небу, и он оставался в этом подвиге четырнадцать дней. После того призвал он меня и сказал: "Следуй за мной." Мы вышли и пошли в пустыню. Почувствовав жажду, я сказал ему: "Авва, хочу пить!" Старец, взяв мою милоть, отошел на какое-то расстояние и, сотворив молитву, принес мне милоть, полную воды." (Достопамятные сказания. С. 51. № 4).

496. Авва Виссарион помолился, и морская вода стала пресной

См. также: Вера; Дерзновение; Праведник

Авва Дула, ученик аввы Виссариона, рассказывал следующее: "Однажды мы шли по морскому берегу. Я почувствовал жажду и сказал авве Виссариону: "Отец! Меня очень томит жажда." Старец, помолившись, сказал мне: "Напейся из моря." Морская вода сделалась пресной, я ею утолил жажду и налил воды в сосуд на тот случай, если снова захочу пить. Старец, увидев это, сказал мне: "Для чего ты это сделал?" Я отвечал: "Прости меня, я сделал это из соображения, что мне опять захочется пить." Старец сказал: "Как здесь — Бог, так и везде — Бог." (Еп. Игнатий. Отечник. С. 78. № 2).

497. Авва Ксой простер руки к небу, и сразу же пошел дождь

См. также: Вера; Дерзновение; Праведник

Кто-то из отцов поведал об авве Ксое Фивейском следующее: "Ходил он однажды на Синайскую гору. Возвращаясь оттуда, он встретился с братом, который, воздыхая, сказал ему: "Авва! Страждем от бездождия." Старец отвечал: "Почему вы не молитесь и не просите Бога?" — "И молимся, и просим, но дождя нет." — "Видно, вы молитесь неусердно, — отвечал на это старец, — хочешь ли увериться, что это так?" С этими словами он простер руки к небу, начал молиться, и дождь пошел немедленно. Брат, увидев это, пришел в величайшее удивление, пал ниц перед старцем, а тот поспешно удалился. О случившемся брат рассказал всем. Слышавшие прославили Бога." (Еп. Игнатий. Отечник. С. 308. № 2).