Чинмой Шри - Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности

• Название: Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности
• Автор: Чинмой Шри
• Издательство: Васильев
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2007

Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно. Эта глубоко волнующая книга принесла утешение и понимание огромному множеству людей, столкнувшихся лицом к лицу со смертью любимого человека или со страхом перед собственной смертью. Рассказывая о жизни после смерти, Шри Чинмой делится своими знаниями и дает ответы на многочисленные вопросы.

---

Внешне я не говорил этого лично всем тем, кто является моими настоящими учениками, но внутренне я им сказал: они могут быть уверены, что, когда я покину тело, они не пропадут. Они никогда не пропадут — ни в этой инкарнации, ни в будущих. Настоящие ученики — те, для кого я стал совсем близким и кто стали совершенно близки мне, — исполнят свое предназначение и достигнут осознания в этой инкарнации, в следующей или через очень небольшое число инкарнаций. Некоторым ученикам может потребоваться двадцать инкарнаций или больше из-за их очень слабого старта. Тем, кто пришел ко мне в свою первую или вторую человеческую инкарнацию, могут потребоваться сотни инкарнаций. Первая или вторая человеческая инкарнация — это полуживотная инкарнация. Животное все еще преобладает, так как же они смогут достичь осознания Бога? Даже в нью-йоркском Центре есть много учеников, у которых было только шесть-семь человеческих инкарнаций.

Когда великие Учителя приходят на землю, они значительно ускоряют прогресс своих учеников. Но до какой степени они могут его ускорить, если сами ученики продвинулись вперед столь незначительно? И все же Учителя очень отважно сражаются; они бросают невежеству вызов. Они говорят: «Посмотрим, насколько удастся продвинуться». Кроме того, некоторые ученики, которые находятся на земле всего несколько инкарнаций, благодаря искренности, смирению и желанию бежать могут помчаться с огромной скоростью. Они не пользуются своими прежними темными качествами, а их ум еще не затмили миллионы мыслей и идей. С самого начала духовной жизни они идут вперед быстрым шагом. Они приходят в духовную семью, или, при достаточном везении, что-то изнутри толкает их вперед, к Свету. Есть так называемая божественная удача. Некоторым людям сопутствует эта удача, и, если они правильно ее используют, все возможно за время одной инкарнации. В противном случае на это уходят сотни лет.

Вопрос: Как вы будете поддерживать с нами контакт после того, как покинете тело?

Шри Чинмой: У меня будет специальный телефон с телефонистами. Такой телефон на самом деле существует. Давайте я расскажу вам об одном трогательном случае. В Индии, году так в 1951, я как-то сидел со своим другом Джотишем во дворе. Джотиш был мне очень дорог, так что я сделал это только ради него. Ему хотелось получить весточку от своей матери, которая умерла лет за семь-восемь до этого.

Я сказал: «Смотри-ка, я звоню по своему телефону. Я передам твоей матери послание от тебя. Затем я получу послание от нее, а ответ придет напрямую к тебе. Я задам твоей матери вопрос от твоего имени, но ответ получишь ты сам». Я задал три вопроса. Ответы пришли, он их получил и был глубоко тронут. Сперва я отправил его душу, а затем свою душу к душе его матери. Они побеседовали, и оттуда он получил весть.

А когда Джотишу было лет двадцать пять, в него влюбились пять девушек, но он так и не женился ни на одной из них. Из-за своей прошлой кармы эти девушки все вместе утонули, катаясь на лодке. Во время этого несчастного случая он был в Бирме. Так что эти пять девушек также находились в мире душ с его матерью.

Когда я ему сказал, что принесу послание также и от его подружек, он спросил: «Да как ты узнаешь, кто они, если я не скажу, как их звали?» Я ответил: «Я войду через твою душу и назову их имена. А теперь повторяй имена девушек про себя. Я задам вопрос каждой из них, а ты получишь ответ». Он был таким хитрецом: решил, что проведет меня. Для трех из них он мысленно повторял настоящие имена, а двух других назвал совершенно другими именами. Я уже готов был произнести эти неправильные имена, как передо мной тут же предстала его душа и открыла мне истину. Его душа защитила меня. Я сказал: «Ага, ты пытаешься обмануть меня с этими последними двумя именами!» — и он простерся у моих ног.

И тогда по ашраму поползли сплетни. Где нас только в тот день не склоняли! На следующий день Джотиш рассказал об этом опыте нашему общему близкому другу и спросил: «Ты этому веришь?» Друг сказал: «Да вы, наверное, выпили. Он вечно пьян. Только пьяные могут вытворять подобное! И какая тебе польза от того, что ты узнаешь о своих друзьях?» Внутренне друг в это поверил, но внешне делал вид, что не верит.

Когда умер один из моих учеников, я сказал его маленьким племянникам, что мы могли бы поговорить с их дядей в мире душ, как по телефону. Я думал устроить для них кое-что в этом роде, но мое внутреннее существо предостерегло меня, что они испугаются, страшно испугаются, и это создаст проблемы, так что я не стал этого делать.

Вопрос: Будет ли следующая инкарнация духовного человека отличаться от инкарнации обычного человека?

Шри Чинмой: Конечно. Если душа духовно очень высоко развита, она не примет обычной жизни, потому что она уже проходила через обычную жизнь. Каждая инкарнация — это ступенька к высшему осознанию Бога. Если человек сознательно устремлялся в своей последней инкарнации, то в будущем рождении у него появится больше возможностей для духовного прогресса. Так вот, если ищущий в прошлой инкарнации уже начал духовную жизнь, если он был действительно искренен в своей духовной практике в прошлой жизни, то, естественно, в этой жизни он начнет устремляться в очень раннем возрасте. Он родится в духовной семье, где его будут поощрять вести духовную жизнь с самого рождения, и он начнет устремляться, когда ему исполнится десять-двенадцать или четырнадцать-шестнадцать лет. Однако может случиться так, что у него будут неблагоприятные условия. Тогда, даже если в прошлой инкарнации он начал духовную жизнь, в этой инкарнации он будет продвигаться медленно, потому что не будет получать помощи ни от родителей, ни от окружения. Но это не риск — это путешествие. В процессе эволюции душа преодолевает тысячи внутренних миль, получая разнообразные опыты, и именно эти опыты в конце концов дают душе всеобъемлющее осознание.

Но если человек был великим устремленным, который находился на грани осознания Бога, то он почти непременно придет в очень высоко развитую духовную семью и с самого начала вступит в подлинную духовную жизнь. Большинство настоящих духовных Учителей приходят в очень высоко развитые духовные семьи. Бог может послать духовного Учителя и в неустремленную семью, поскольку Он не связан никаким планом, но в большинстве случаев духовные Учителя приходят в духовные семьи.

Вопрос: Вы прежде сказали, что каждая инкарнация — это ступенька к нашему осознанию Бога. Значит ли это, что мы не можем достичь Бога в этой жизни?

Шри Чинмой: Нет, вовсе нет. Это зависит от предыдущих достижений и устремления. Если человек устремлялся и медитировал в прежних жизнях, то нет причин, по которым бы он не смог получить осознание в этой текущей инкарнации благодаря своему устремлению. Все мы движемся вперед к осознанию, и поэтому не в этой, так в другой инкарнации осознание непременно произойдет. Как я сказал, это зависит от духовного развития устремленного.

Вопрос: Если ищущий умирает, он перестает выполнять все свои обязанности и работу в период между своей смертью и новым рождением? Или он может и до своего возвращения на землю сознательно работать и каким-то образом продолжать ту работу, которую он начал?

Шри Чинмой: Это зависит от достижений конкретного ищущего. Предположим, что продвинутый ищущий покинул тело, и осталось много дел, которые он хотел завершить, пока был здесь, но не сумел. Что он будет делать? Когда он оставит тело, ему придется пройти через физическую оболочку, витальную оболочку, ментальную оболочку и другие оболочки, а потом он попадет в область душ. Если он не захочет возвращаться на землю в ближайшие десять-двадцать лет и если не будет Воли Бога на то, чтобы он вернулся, тогда в это время он может выполнять свою работу на земле через человека, который ему очень дорог и который все еще находится на земле. Благодаря тому, что он — продвинутая душа, он может направить волю своей души оттуда, где он находится, своему близкому человеку на земле. Но обычные люди, оставив тело, не могут этого делать.

Скажем, человек хочет, чтобы его дети получили ученую степень. Пока душа, оставив тело, находится в витальном мире, в тонкой оболочке, она может посылать детям эти мечты и обычные напутствия. Через витал душа все еще поддерживает некоторый контакт с землей. Обычные земные желания могут исполниться или усилиться благодаря воле умершего, который оставил тело год-два тому назад.

Но когда душа уходит на высшие планы, у нее не будет желаний, она не будет оказывать влияния на сыновей или дочерей, все еще находящихся на земле. Душа не станет заботиться о том, чтобы дети получили земное удовлетворение, чтобы исполнились их бесчисленные земные желания. Но если душа на Небесах все еще устремляется ради своих близких, она из высших миров будет стараться усиливать их устремление и всеми возможными способами им помогать. Душа отправится к могущественным душам, все еще находящимся на земле, и будет умолять их помочь ее близким в духовном мире. Но если душа очень высоко развита и она видит, что человек действительно искренен и устремлен, душа может сама помочь этому человеку.