» » » » Александр Голенков - О смысле новейшей российской истории


Авторские права

Александр Голенков - О смысле новейшей российской истории

Здесь можно скачать бесплатно "Александр Голенков - О смысле новейшей российской истории" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
О смысле новейшей российской истории
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "О смысле новейшей российской истории"

Описание и краткое содержание "О смысле новейшей российской истории" читать бесплатно онлайн.








Ведь, если не Богу позволить это дать понять, то кто же это даст понять? - Конечно же, Враг!

И мы не напрасно употребляем сейчас слово "Враг" с большой буквы. В христианстве это - ИМЯ ДИАВОЛА. Диавол же, по христианству, и есть автор идеи о том, как творению жить без Творца своего, "не взирая" на Бога-Творца (Его, вот уж, прежде всего игнорируя), т.е., без Абсолюта - именно путем таких относительных разграждений в себе! Ибо этим путем и добываются им в бытии, отсеченном от Источника бытия, те два необходимые для, тем не менее, бытия компонента, которые мы здесь только что называли:

Геополитически - как "не?Мы" и "Мы";

Философии же - "тождество" и "различие";

Морально и нравственно же - в этом страшном извращении самых основ бытия в результате познания им добра и зла - "гордыня" и "игнорирование".

И чтобы "знать толк" в таком бытии - и не "пасть носом в грязь" при различных лукавых его вы?гораживаниях ... - конечно же, нужно прежде всего обратиться к "Мастеру" разграждений этих...

Когда Христос говорил: "Ваш отец - диавол" [Ио.8:44], то Он понимал совершенно неотвлеченные вещи, а никакое не "иносказание". - БУКВАЛЬНО, ведь, ВРАГ ПОРОЖДАЕТ ТУ ФОРМУ, какой человек такой о?ПРЕДЕЛяется.

С наибольшей наглядною силой о том позволяет судить такой деятель нашей истории как, скажем, Сталин, или вот, царь Иоанн, который искал всюду "врагов"; искал Врага. Искал ли он Бога?!...

- Вот это и подтверждает еще один раз тот ужасающий вывод, что МИРУ НУЖЕН ВРАГ. - Не лишь только в мире должны быть враги, но и как таковому миру нужен Враг (тоже - как таковой). И ... если бы даже такого Врага мира не было [тут Великий Могучий наш русский язык снова играет свою эту шутку: "Враг мира" - конечно же, и враг мира...], его надо бы было придумать (ответ на вопрос: "А кто придумал зло, диавола?", Бог ли?...). ...Что часто в мире и делают, когда сами себе о?ПРЕДЕЛяют врага: чтобы теперь уже враг их о?ПРЕДЕЛял - в этом "магическом оборотничестве", в безбожном таком самозамкнутом бытии, кровосмесительном, прелюбодейном [Мр.8:38]...).

Вот, например, одно из последних высказываний деятелей геополитического эстаблишмента: "Россия напрасно обманывалась, будто у нее нет врагов". И вправду! Отсюда, ведь, и вся ее политическая разруха! Что нужно делать для преодоления разрухи? "Много работать"? (как коммунисты учили); "Вливать финансы в экономику" (как учат на противоположном крыле)? - Нет, нет и нет. А вот вы лучше покажите пальцем ей на врага... (Ну, как собаке показывают) Так все сразу и встанет на свои места (Приведенный в цитату здесь выше отрывок из песни "А мы бьем в тантам" заканчивается такими словами: "Так значит, все как всегда, и все по местам..."). Все сразу же о?ПРЕДЕЛится. (Так сразу же этот "геополитический зверь" и начнет исполнять свое природное предназначение, и все в организме его - тоже "правильно" заработает...)

И в этом смысле, например, сейчас совершенно прозрачна небходимость чеченской войны... [сегодня 27 дек 1999, как раз день второго штурма Грозного, чем он завершится, пока неизвестно] Натовские же бомбардировки сербских братьев-славян - ну просто "подарок"!... Но вот и подумайте, кому нужны больше эти бомбардировки? - "НАТО"? - Нет, вам!

Тут вообще следовало бы давно уже определиться. - Хоть даже и в том смысле слова "о?ПРЕДЕЛение", о котором мы здесь говорим. В любом вообще смысле. В любой системе понятий. Хоть даже такими понятиями: вы - на чьей стороне? Врага или Бога?... (уж коль "враги" эти стороны выдумали...)

* * *

Ибо, как видим мы, на любом языке в бытии (даже Божьем и диавольским!) этот Главный Вопрос бытия звучит одинаково! Одинаково же звучит и ответ. Этим еще один раз подтверждается то, что как-либо уйти от ответа на этот вопрос и можно-то ... лишь по-лукавому! (Т.е., диавольски же!) Но это не значит отнюдь "не?ответ"; это и значит, лукавством, ответ тот же в пользу лукавого!

* * *

И это - серьезный экзамен для тех, кто привык говорить "С нами Бог" (что, как говорят, не брезгали на своих пряжках писать даже эсесовцы):

1.) Во-первых - как вы знаете это "за Бога" (да и хоть раз у Него это спрашивали?...)

[Или - что точно - настолько не верите в самое существование Его, что "Бог" для вас - не более чем "мифологический персонаж", которого сами же вы наделяете всеми свойствами..., и, в частности же, такими словами хотите всего только лишь подчеркнуть ваше право это мифотворца...]

2.) А во-вторых - ВЫ-то с Ним? Вот, ведь, в чем вопрос.

...Между прочим, говорят, что имя антихриста будет Иммануил. Но им?ману?Эль - именно "с нами Бог". ...И так, вроде, пророки предсказывали о Христе [Мф.1:23]. Но Христа нарекли по-другому: Иисус. И все потому, что Иисус, "Йошуа" есть Спаситель... Спасителю невозможно кричать: "Иммануил!"; "С нами Бог". Спасителю можно кричать лишь: "Иисус!"; "Спаситель!"; "Спаси!!!".

* ------- *

...Мир, вроде, к чему-то идет; мир, вроде бы, оставляет старые формы звериной вражды... А тут - нет; то же самое: тотем и табу! ...Как будто история ничего не дала человечеству (а то, что дала - игнорируют). Между тем как ... история человечеству что-то дала. Между тем как ... в результате двух мировых войн, не оставлявших, казалось бы, никакой совершенно надежды (равно как и "камня на камне"), человечеством, к величайшему чуду, произведены надлежащие выводы, которые эту надежду ... прямо так скажем, дают...

Но, к величайшему для христиан православных стыду, сделано это - не христианами, и не православными, а просто людьми. Даже высказывание о "уме, чести и совести нашей эпохи" принадлежало большевикам, а не Церкви.

Вот это последнее - позволяет бросить какую-то тень на все то, чем же действительно был большевизм. Конечно же, он - какая-то ужасная очень подмена того, что было должно состояться в России как результат христианского преображения, как плод христианства. Но подмена - именно того. От таких двух источников (как и христианство уже до того понимали из таких двух источников) и бытийная его вода по-особому сладко-горька (по сути, ведь, это трупная "сладость"...). Это - вода несостоявшейся теократии в России. И сок извращения этой теократии.

*1 См. в этой связи мою "Притчу, ну сказку почти о российской истории" http://www.chat.ru/~golenkov/nova.htm

На этом пока завершается часть этого моего сочинения, конвертированная в данный формат.

Обновленную версию данного моего сочинения и продолжение его найти можно по адресу:

http://www.chat.ru/~golenkov/n_main.htm

http://members.tripod.com/golenkov

Анонс-начало следующей главы:

ЛОГИЧЕСКАЯ ПРОСТЕЙШАЯ СХЕМА

ПРИВЕД?ННЫХ СЕЙЧАС РАССУЖДЕНИЙ

И Е? СЛЕДУЮЩЕЕ ЗВЕНО

Все, о чем мы сейчас говорили, можно выразить в виде трех пунктов:

1.) Христианство несет в себе абсолютное бытие;

2.) Геополитика - относительное;

3.) Россия и ее народ, являясь субъектом геополитики, применяла в себе абсолютное бытие для поддержания относительного...

Но ведь ... по христианской догматике, и Христос пришел в мир для того, чтобы нести абсолютное бытие в относительное... Свое абсолютное Божие бытие в человеческое относительное. И даже стал для этого Человек (в чем сущность Евангелия).

И это меняет весь ход предпринятого нами рассмотрения российской истории.

Если бы мы ее рассматривали не по-христиански, то можно бы было, конечно же, выделить такие два полюса как "относительное" и "абсолютное", и все свести к этим двум полюсам. Но ведь, христианство именно и говорит о смешении этих понятий, причем, официально, устами святых, в молитвах своих и канонах упоминая всегда происшедшее во Христе "человеческое смешение".

ЧЕЛОВЕК СМЕШАН С БОГОМ - так на древнем его языке звучит мысль о происшедшем в Христе их соединении. Понятия "человеческого" и "Божьго" невозможно уже разделить, ибо, к тому же, и утверждает оно, что это соединение произошло НЕРАЗДЕЛЬНО И НЕСЛИЯННО.

Вот это последнее утверждение имеет не меньшую важность для нас, что и вышеприведенное понятие о?ПРЕДЕЛения, Предела. А именно - бОльшую. Ибо, по сути, на этом и выстроена вся эта концепция в - не ретроспективной части ее, а перспективной (см. внимательно ее Заголовок); внушающей не пессимизм, но надежду.

Образ христианской догматики о "Нераздельно и неслиянно" противопоставляется здесь образу мира сего, который ... как несложно понять, РАЗДЕЛЬНО и СЛИТНО.

О разделениях мы уже говорили достаточно. Вы?деление "ячейки" в пространстве и времени и ее от?ГОРАЖивание (ГРАЖД?анством, хотелось бы даже сказать...) шорами у себя на глазах - конечно же, эта раздельность. Слитность же - что происходит внутри уже этой "ячейки". Ибо она требует лишь слиянного соединения с собой, и не терпит никакого иного.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "О смысле новейшей российской истории"

Книги похожие на "О смысле новейшей российской истории" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Александр Голенков

Александр Голенков - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Александр Голенков - О смысле новейшей российской истории"

Отзывы читателей о книге "О смысле новейшей российской истории", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.