Гари Коллинз - Пособие по христианскому душепопечению

• Название: Пособие по христианскому душепопечению
• Автор: Гари Коллинз
• Издательство: Мирт
• Жанр: Психология
• Год: 2003
• ISBN: 5–88869–136–4 (рус.)0–8499–3124–Х (англ.)

Эта книга может стать пособием по христианскому душепопечению для пасторов и душепопечителей, руководством для их помощников из числа рядовых верующих, а также учебником для библейских учебных заведений. Работая над этой книгой, автор руководствовался библейским учением и старался быть в курсе всех имеющихся на текущий день концепций и данных из области душепопечения и психологии.

Религиозное издание

---

Менее замечательны, но более очевидны те случаи, когда люди стремятся скрыть свой комплекс неполноценности и повысить уровень самооценки за счет приобретения атрибутов власти или успеха. Сомневающиеся в себе люди пытаются поступать смело; бедные люди делают долги, чтобы приобрести дорогие автомобили или роскошную одежду; разочарованные, находящиеся в состоянии хронической фрустрации рабочие организуют ожесточенные забастовки, которые дают им иллюзию власти над компанией, малообразованные люди хвастаются, чтобы оказать большое впечатление на ближних, — все это способы преодоления комплекса неполноценности с помощью показных чрезмерных реакций.

Есть и другие способы реагирования. Как показали исследования, страдающие комплексом неполноценности могут[1111]:

• Чувствовать себя изолированными и малопривлекательными.

• Ощущать свое бессилие в борьбе с комплексом неполноценности, слабость побуждений и мотиваций к самозащите.

• Сердиться, но при этом бояться сердить ближних или привлекать внимание к себе.

• Иметь затруднения в установлении дружеских отношений с ближними.

• Быть покорными, зависимыми и настолько чувствительными, что задеть их чувства бывает легко.

• Не проявлять любознательности и не иметь творческого потенциала.

• Не иметь склонности раскрываться перед ближними.

Низкая самооценка и комплекс неполноценности могут также способствовать появлению таких характеристик, как:

• Отсутствие внутреннего мира и безопасности.

• Неуверенность в себе.

• Социальная самоизоляция.

• Зависть и порицание ближних.

• Межличностные конфликты.

• Самоосуждение, ненависть к себе и самоотвержение.

• Депрессия.

• Стремление властвовать, превосходить или контролировать ближних.

• Склонность к жалобам, спорам, нетерпимости, сверхчувствительности и неумолимости.

• Неспособность принимать комплименты или выражения любви.

• Неумение слушать ближних с интересом (предпочтение говорить самому) и неумение проигрывать.

Все это показывает, что низкая самооценка может оказывать экстенсивное воздействие. Всякий человек иногда чувствует себя униженным; однако если чувство неполноценности является интенсивным или держится длительное время, то это воздействует негативно на все поступки, чувства, отношения, мысли и ценности человека.

Душепопечение лиц с комплексом неполноценности и низкой самооценкой

Чувства неполноценности и низкой самооценки формируются в течение многих лет. Следовательно, было бы неразумно ожидать здесь скорых перемен, хотя по прошествии определенного времени душепопечитель может оказать своим подопечным помощь, используя некоторые средства.

1. Пусть подопечный найдет в вас реальную поддержку, признание и одобрение. Люди с комплексом неполноценности склонны отступать и негативно реагировать на выражения одобрения или согласия, если они представляются им нереальными, неожиданными или неискренними. Если душепопечитель проявляет излишний энтузиазм в комплиментах или одобрении, подопечные не склонны доверять тому, что слышат, а иногда уклоняются от встреч с душепопечителем. Значительно полезнее оказывать продолжительную поддержку, учтивое ободрение и добрую, искреннюю оценку их достижений, которые и в самом деле могут быть оценены как значительные. Покровительственное похлопывание по спине со словами: «Не падайте духом, вы и в самом деле значительная личность» — редко приносит пользу человеку, страдающему от чувства неполноценности.

2. Помогите подопечным понять причины. Постичь смысл поведения человека — дело трудное и не всегда полезное. Интроспекция приводит некоторых людей к еще большему самоосуждению и к утрате трезвого, объективного подхода. В этой ситуации подопечным можно помочь увидеть происхождение его негативной «я» — концепции. Начните с анализа прошлых переживаний. Делая это, напоминайте подопечным (столько раз, сколько необходимо), что нам не следует быть пленниками прошлого. Постигнув причины собственного поведения и мышления, берущие начало в прошлом, мы сможем измениться.

3. Делитесь библейским учением о самоуважении. Душепопечение не будет эффективным, если подопечный убежден в том, что неполноценность — это то же самое, что и смиренность, или что здравая самооценка эквивалентна греховной гордыне. Христианам следует помочь разобраться в библейском учении о человеческом достоинстве и самоуважении. Их надо призывать к отказу от самоосуждения; они должны понять, что подобное осуждение не только разрушает их личность, но и дает ложное представление о Боге, Который искупил нас и даровал нам новое естество.

Безусловно, много времени уйдет на то, чтобы подопечный смог принять подобные мысли, однако это весьма важный процесс, особенно для христиан, желающих преодолеть комплекс неполноценности.

4. Способствуйте самораскрытию и объективной самооценке. Делясь своими переживаниями с ближним, человек нередко приходит к позитивной оценке своей личности. Если он сумеет раскрыть собственное «я», другие смогут обеспечить ему обратную связь. И чем большее уважение демонстрируют ближние, тем скорее подопечный сможет принять самого себя.

Постарайтесь довести до сведения подопечных, что подобное самораскрытие может быть тонкой, часто бессознательной попыткой воздействовать на ближних. Если говорить, например: «Я ничего не стою; я такой неудачник, что дальше некуда…», то другие могут почувствовать необходимость опровергнуть эту оценку комментарием наподобие следующего: «О, это совсем не так!» Подопечным следует показать, как они порой пользуются собственными фразами самоосуждения, чтобы «напроситься» на комплименты. Одобрение и утверждение, получаемые в результате манипулирования, в действительности не могут привести к самоуважению, и в результате комплекс неполноценности не исчезнет.

Больше пользы подопечным принесет постоянное указание на его положительные качества, силу и способности, а также на его слабости и не очень приятные особенности. После того как перечень «позитива» и «негатива» составлен (лучше на бумаге), спросите подопечного, какие факты объективно подтверждают (например, в форме прошлых переживаний или мнений, высказываемых другими людьми) каждый пункт из «позитивного» и «негативного» перечня. Не забывайте указывать на значение сильных сторон подопечного, на особенные дарования или таланты. Обсудите с ним, как использовать их наилучшим образом. Люди нередко так сильно фокусируют свое внимание на собственных слабостях, что подавляют или отвергают свои таланты и способности, данные Богом.

Со временем вы, по всей видимости, обратите внимание на то, что некоторые люди противятся признанию собственной силы, нередко потому, что это несет с собой угрозу. Если человек убежден в своей неполноценности, он может не предпринимать ничего, чтобы достичь каких–либо целей, и, соответственно, избежать риска поражения. «Если я, — говорят они сами себе, — скорее всего, потерплю неудачу, так надо ли мне стараться?» Некоторым лицам, по всей видимости, даже нравится их предполагаемая неполноценность. Как только обнаруживается, что у них имеются сильные стороны, достоинства, то возникает потребность в развитии, а также в использовании этих положительных качеств, и тогда придется «взвалить» на себя ответственность за свои действия. Для этого требуются определенные усилия, а в перспективе возможна и неудача. Для людей с негативной «я» — концепцией такой риск может показаться слишком большим. Безопаснее упиваться своей неполноценностью.

5. Стимулируйте переоценку переживаний, целей и приоритетов… Можно выделить два типа целей: долгосрочные и краткосрочные. Если долгосрочные цели нередко бывают крупными (например, получить высшее образование, приобрести дом или сделать карьеру), то краткосрочные цели представляются безотлагательными и не столь трудно исполнимыми (например, прочесть до конца эту главу, пройти испытание, закончить небольшой проект или познакомиться с новым соседом). Перспективные цели нередко кажутся громадными и недостижимыми, вот почему человек с комплексом неполноценности не желает браться за претворение в жизнь этих целей. Однако подопечным следует напомнить, что перспективные цели можно трансформировать в некоторое число краткосрочных проектов. По мере исполнения краткосрочной цели, мы испытываем чувство удовлетворения от исполненного и понемногу приближаемся к исполнению своих долгосрочных устремлений.

Рассмотрим, например, процесс написания этой книги. Сначала проект казался грандиозным, особенно когда издатель заговорил о конечных сроках. Однако я не уставал напоминать самому себе, что задание, подобное этому, движется постепенно, предложение за предложением. Во всякий день я устанавливал определенное время для оформления книги и краткосрочные цели на этот день. Это задание было не только достаточным для побуждения меня к труду, но и реалистичным, так как я видел, что мне хватит времени и удастся оправдать собственные ожидания.