Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №18 от 03.05.2011

• Название: Газета "Своими Именами" №18 от 03.05.2011
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Сегодня менты и убийц не ищут, а тогда по такому пустяку не ленились работать!

О чем разговор: «розовые лица, / револьвер желт, / моя милиция – меня бережет!»

Вечная тебе память!

Ю. МУХИН

СЕКРЕТ ЕГО ДОЛГОЛЕТИЯ

Беседа публициста-просветителя А. Стреле с социопатологом А. Леонидовым-Филипповым о загадках физического долголетия Анатолия Чубайса

- Александр Леонидович, пришел к Вам как к ветеринару социальных «големов» поинтересоваться относительно вопроса, который постоянно задают мне мои читатели. Их очень волнует тайна служебно-карьерного и просто физического долголетия Анатолия Чубайса. Этот человек совершил огромное множество поступков, несовместимых с жизнью, но, тем не менее, жив и на свободе, неплохо выглядит. В чем секрет его кавказского долголетия?

- Александр Анатольевич, действительно может показаться, что деятели ельцинского режима – Ахиллы неуязвимые. Если они и умирают, то только естественной смертью. Никакие урановые рудники или колымские морозы не омрачают их счастливой старости. Этот пример с точки зрения социопатологии – очень вредный и опасный. Дело в том, что всякое ненаказанное и щедро вознагражденное зло, будучи всем известным, порождает толпы последователей. Если у него получилось – рассуждает «юноша, обдумывающий житьё», - значит и у меня получится. И – грабят, убивают, воруют, сживают со свету близких и дальних…

То, что российская молодёжь перестала в массе своей стремиться получить полезную, производительную профессию, что технические специальности у неё в опале, а в чести профессии-«отмычки для сейфов» - большая «заслуга» приватизаторов и лично Анатолия Борисовича. Им сломана и перечеркнута вся дидактика воспитания молодого поколения. Учителя говорят – «вот так и вот так нельзя поступать», а школьники тычут им под нос Чубайсом: да нет, Марь Ванна, можно и хорошо оплачивается!

- Вы согласны, что такое положение вещей – маразм? Что двадцать лет после 1991 года – ТО, ЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ? Что это небывалая в социологии флуктуация – сиречь, отклонение от законов природы и естества?

- Многое мы поймем, если примем в расчет, что сегодняшняя вертикаль власти формировалась из обломков предыдущей. Рухнул дом, его руины переделали наспех в лачугу – так и живем. Столь причудливой конструкции, как ельцинизм (паразит, лишенный социальной опоры, но не падающий благодаря балансированию над пустотой), не могло возникнуть из первичного материала. Невозможно представить себе проекта, по которому строилось бы столь экзотическое здание. Оно и возникло без проекта – из наскоро приспособленного хлама на «кладбище погибших кораблей».

- Насколько помню, неглупый человек по имени Сорос предлагал приватизаторам «садиться в свои самолеты и улетать подальше из России» ещё в 1996 году. Сорос многое предвидит, но его предвидение скорого краха ельцинизма оказалось ошибкой. Долголетие системы, принципиально однодневной, временщической, в которой анатомически не заложены способности к движению, развитию, а также способности к мышлению – загадка макропсихиатрии?

- Да, вы правы, ответ нужно искать именно в этой области. Его бесполезно ищут в области экономики, политики, историософии и т.п. Свое экономическое банкротство, например, режим признал уже в 1998 году, когда пригласил вытаскивать страну из дефолта коммуниста и госплановца Маслюкова. То есть они прекрасно знают, кто настоящий специалист, а кто жулик от экономической теории, и когда пахнет жареным – обращаются не к знахарям, а к дипломированным советским Госпланом «врачам». То же самое могу сказать и о Путине: когда ему ХОЧЕТСЯ что-то создать, он возводит ГОСКОРПОРАЦИИ. Почему же он не доверит нужное ему дело рынку? Да потому что прекрасно понимает, что рынок ничего не сделает путного, только деньги разворует, хочешь дела – создай госкорпорацию. А нам этот человек, прекрасно понимающий что к чему в этой жизни, навязывает рынок. То есть ту вещь, в которую САМ НЕ ВЕРИТ!

- Александр Леонидович, вроде бы всем все ясно, но двадцать лет, Александр Леонидович! Двадцать лет! Мурашки по коже бегут, как представишь их историческую протяженность! Многие в этом причудливом мире плесени и галлюциногенных грибков успели состариться! Что происходит, Александр Леонидович?!

- Вот тут не могу Вас порадовать, Александр Анатольевич! Секрет здоровья и долголетия Анатолия Чубайса, который очень интересует ваших читателей и мою кафедру социопатологий ЕврАПИ, раскрывается через среду. Рыхлая, аморфная, шизофреническая среда русского массового сознания, русской коллективной психики стала для грибково-трутневых организмов приватизации питательным бульоном.

Что такое шизофрения? По-русски, переводя с греческого, это – РАСКОЛ. Понимаете? Раскол, расщепление личности (в случае с народом – коллективной его личности), одновременное утверждение взаимоисключающих вещей. Ну слово «раскол» русскому человеку знакомо куда более, чем «шизо», и оно отсылает нас в XVII век. Я не утверждаю, что реформа Никона в церкви была неверна. Но я думаю, что она была проведена совершенно бездумно относительно макропсихиатрических последствий. Непосредственно к ней примыкает петербургский период русской истории, когда шизофренизация жизни усиливается. Возникают две России – русская и немецкая (позже – французская, английская). Эти две России сожительствуют в одном коллективном разуме – в русском народе. Но они не сочетаются, не переплетаются. Повсюду желтые пятна шизофренического расстройства: имперская Россия только и делает, что дерется с Европой, но при этом европейничание – постоянная болезнь русской жизни. Мы умудряемся люто ненавидеть нечто, но при этом эпигонски подражать этому нечто. Выход предложили славянофилы – к единой цельной России – и западники – к ликвидации, растворению России. Но только в XIX веке психическое здоровье нации (при двух Александрах и Николае) стало более-менее налаживаться, как случилось сами знаете что.

Это «что» - новый чудовищный раскол, расщепление народной психики, новая лютая волна раздвоения русской личности. Оно легло на заранее подготовленную прежними раскольниками почву, и старообрядцы на первых порах составили одну из ударных сил русской революции. В династии Романовых старообрядцы видели личных, кровных врагов…

Я не могу без слез читать некоторые книги по истории. Видеть, как историк извивается ужом на сковородке, чтобы представить И Суворова, И Пугачева героями русского народа. И Суворова, И польских конфедератов – защитниками свободы и правды. Главы в биографиях генералиссимуса, посвященные его (монархиста и имперца) участию в подавлении пугачевщины и польского бунта, – это контрольные образцы для кафедры макропсихиатрии. Они невнятны, смутны, раздвоены, алогичны. Иначе и быть не могло. Здоровая психика делает выбор между двумя враждующими сторонами. Можно быть одновременно ПРОТИВ двух сторон (чума на оба ваших дома!). Но быть одновременно ЗА две враждующие стороны – это либо беспримерный цинизм (продавать оружие и тем, и другим), либо – шизофрения.

Советское общественное сознание было уже в высшей степени нездорово, неадекватно требованиям жизни и выживания. Начнем с того, что выбор «кто я?» - русский или советский – уже был весьма затруднен. Где я живу – в России или в СССР? Опять непонятно, вроде бы и там, и там. Генерал Скобелев он кто – герой Шипки или палач туркменского народа? И то, и другое… Мы были дарвинистами или недарвинистами? И то, и другое, потому что дарвинизм, с одной стороны, активно насаждался, с другой – столь же активно выкорчевывался «моральным кодексом строителя коммунизма», списанным с Евангелий. Мы воевали или жили в мире? Опять и то, и другое – странное понятие «холодной войны» - которое И мобилизовывало, И расслабляло, И будило бдительность, И одновременно – убаюкивало её.

И так – за что ни возьмись. Приведу курьёзный пример типовой советской школьной постановки. Мальчика на сцене положили под кучу черного тряпья (оно символизировало могилу), и вот оттуда, выпростав руку (из-под земли?!) он стал утробно завывать стихи, воспевающие высокие идеалы. Вы скажете – глумление над памятью павших? Ничуть не бывало, все делалось очень серьёзно и почтительно к ветеранам. Советское мышление, с одной стороны, предполагало, что труп просто гниет и ничего больше, с другой – противореча само себе – настаивало, что погибший воин не погибает, а вещает что-то потомкам. В нормальной среде тень погибшего либо явилась бы с неба, из облака, либо вообще к ней не обращались бы. Но советское шизофреническое сознание требовало, чтобы павший герой, как зомби, вылезал из земляного холмика…

Не смейтесь, Александр Анатольевич! Тут плакать надо, а не смеятся!