Георг Гегель - Наука логики. Том II

• Название: Наука логики. Том II
• Автор: Георг Гегель
• Жанр: Философия
• Год: 1939

«Наука логики» — важнейшее сочинение Гегеля

---

отрицание отрицания есть положительное — V, 93, 508.

отрицание отрицания или абсолютная рефлексия в себя — VI, 135.

отрицание отрицания или абсолютная отрицательность — VI, 33.

определенное о. — V, 33.

качественное о. — V, 126.

о. как идеальность — V, 152.

бесконечное о. — V, 171, 261.

{362}

абсолютное о. — V, 483.

о, как нечто формальное и о. как абсолютная отрицательность — VI, 310–311.

Отрицательное, отрицательность — V, 4, 35, 36, 70, 83, 90, 91, 92^ 93, 107, 117, 126, 500–518 отрицательное вместе с тем также и положительно — V, 33.

положительная отрицательность — V, 517.

единство положительного и отрицательного — V, 514–518.

положительное и отрицательное не имеют смысла друг без друга — V, 117* внутренняя отрицательность определений мысли — V, 36.

момент отрицательного — V, 105.

абстрактная отрицательность — V, 89, 109.

конкретная, абсолютная отрицательность — V, 109, 258, 450, 461, 516* 517; VI, 30, 33, 35, 37, 310, 311.

отрицательное отрицательного — V, 135; VI, 310.

истинная отрицательность бесконечного, как основание становления, самодвижения — V, 173.

соотносящаяся с собою отрицательность — V, 250.

отрицательность принадлежит к природе понятия — V, 378.

преимущество отрицательного перед положительным — V, 508, 510.

отрицательное есть положенное противоречие — V, 510.

отрицательность есть имманентная пульсация самодвижения и жизненности — V, 523.

отрицательность есть источник всякой деятельности и самодвижения, диалектическая душа — VI, 309.

Отталкивание (Repulsion) — V, 162, 174–196, 200, 203.

в-себе-сущее о. и внешнее о. — V, 175.

единство (нераздельность) отталкивания и притяжения — V, 183, 184, 185» 186.

относительное о. — V, 185, 186.

о. себя от самого себя — V, 250.

Отчуждение (Entausserung) — V, 52, 54, 234, 536, 576, 669.

самоотчуждение мысли — V, 234.

Ощущение (Empfindung) — V, 161, 227.

Пантеизм — V, 70, 381, 382.

абстрактный п. — V, 70.

Переход одного в другое — V, 80, 81, 82, 89, 94, 110, 117, 141, 148, 153, 182, 198, 458, 567, 652; VI, 32, 37, 63.

п. в свое другое — V, 216.

в сфере бытия самоопределение понятия называется переходом — V, 117^ необходимость двойного перехода — V, 377.

Познание, прзнанное — V, 8, 20.

то, что известно, еще не есть познанное — V, 8.

форма познания и его материя — V, 20.

реальное п — V, 21.

действительное и истинное п. — V, 28.

идея познания — VI, 237–295.

аналитическое п. — VI, 252–260.

синтетическое п. — VI, 260–289.

различие между рассудочным конечным познанием и абсолютным п. — VI, 303.

конечное п. есть противоречие — VI, 250.

субъективное п. — VI, 250.

п. и созерцание — VI, 269–270.

ищущее п. — VI, 295, 299, 313.

Покой — VI, 171, 172, 175, 176, 180.

п. обусловливается внешней причиной — VI, 172.

истинный, сам по себе коньретный п — VI, 177.

Политическая экономия (Staatsokonomie) — V, 505–506.

{362}

Положенное (das Gesetzte) — V, 70, 89, 94, 109, 110, 111.

полагание (das Setzen) относится уже к сфере сущности — V, 116.

лишь то, что положено в известном понятии, входит в состав его содержания — V, 102.

не-положенное (das Nicht-Gesetzte) — V, 159.

положенное в отличие от в-себе-сущего — V, 117, 217.

основанием того факта, что есть основание, служит положенное — V, 543.

Положенностъ (das Gesetztsein) — V, 116–117, 218, 220, 459, 475–476.

п. есть внешняя себе рефлексия — V, 492.

Положительное (das Positive) — V, 4, 33, 36, 70, 92, 107, 117,500–518.

положительное и отрицательное суть ставшие самостоятельными стороны противоположности — V, 500.

единство положительного и отрицательного — V, 514–518.

Полярность — V, 8, 427.

Понятие (Begriff) — V, И и след.

понятия вещей суть комплексы определений мысли — V, 11.

моменты понятия — определения мысли — V, 13.

понятия и определения мысли = категории — V, 16.

понятием вещей мы называем их природу или сущность — V, 11.

п. есть ушедшая внутрь себя всеобщая сущность какой-нибудь вещи — VI, 102.

субъективное и объективное п. — VI, 238.

объективное п. — VI, 29.

объективное п. вещей составляет самое вещь — V, 11.

абстрактное п. — V, 167, 365.

п. конкретно внутри себя — V, 116.

конкретное п — VI, 184, 187, 196, 197, 198, 206, 224, 263, 303.

спекулятивное п. — V, 215.

абсолютное п. — V, 189; VI, 201.

абсолютное п. есть конкретное — VI, 36.

п. есть истина того, что носит название вещей — V, 15.

п. есть беспредельное сокращение по сравнению с единичными вещами— V, 14.

чистое п. есть наивнутреннейшее в предметах, их простой жизненный пульс» равно как и жизненный пульс субъективного мышления о них — V, 12.

чистое п. есть истинное бытие — V, 41.

знаемое п. — V, 27.

п. как таковое — V, 378.

п. как таковое есть в себе и для себя сущее — V, 27.

самоопределение понятия — V, 117.

собственное поступательное движение понятия — V, 35.

понятие как бытие — V, 42 п. отлично от бытия — V, 76.

всякое п. есть единство противоположных моментов — V, 205.

всё есть в себе понятие — V, 229.

п. есть всё — VI, 298.

имманентное развитие понятия — V, 232.

движение понятия — V, 236.

хитрость понятия — V, 391.

свободное п. дает своим различиям имманентное определение — V, 439.

п есть абсолютное, как оно абсолютно в своем наличном бытии — V, 458.

абсолютное п есть п бога — V, 573 п. есть царство субъективности или свободы — V, 694.

п. есть абсолютное единство бытия и рефлексии — VI, 6.

п. есть единство бытия и сущности — VI, 27 п. есть получающаяся из взаимодействия тотальность — VI, 11.

п. понятия — VI, 12, 28.

{363}

п. образует ступень как природы, так и духа — VI, 16.

п. как таковое еще не полно — VI, 17, 22 п есть ставшее вполне свободным проявление сущности — VI, 22.

формальное п. — VI, 28.

реальное п. — VI, 29.

адекватное п. есть идея — VI, 29, 214.

п. есть тотальность — VI, 31.

п. есть конкретная тотальность — VI, 213.

п есть конкретное и наибогатейшее, так как оно есть тотальность категорий бытия и определений рефлексии — VI, 51.

определенное п. — VI, 33, 36, 41, 42, 45, 47, 52, 57, 62.

определенное и абстрактное п. есть существенный момент разума — VI, 45.

п. есть абсолютная мощь — VI, 40.

п. бессмертно — VI, 69.

п. есть истинная вещь-в-себе — VI, 76.

п. и'субъективность — VI, 99, 102–103.

п есть абсолютная рефлексия из сферы конечного в себя — VI, 116.

чистое п есть абсолютное, божественное п. — VI, 159.

конечное п — VI, 213 само себя продуцирующее п. — VI, 255.

абсолютная рефлексия понятия — VI, 261.

п. имеет некоторое внешнее изображение в природе и в духе — VI, 267.

п. равно единству совокупных определенностей содержания — VI, 278.

п. есть в себе и для себя бесконечное — VI, 288.

Пористость (Porositat) — V, 590.

п. материй — V, 592–595 Постепенность (Allmahlichkeit) — V, 389, 390, 431, 432, 434, 435.

Потустороннее (das Jenseits) — V, 143, 147, 148, 169, 252, 253, 254, 256, 257, 258, 259, 268, 276, 363, 364 только дурное бесконечное есть потустороннее — V, 151.

всеобщность понятия есть достигнутая потусторонность — VI, 86.

Правило (die Regel) — V, 134, 329, 330, 331, 387, 392, 428.

п. или масштаб — V, 392.

п. или метод — VI, 86.

п. и закон — VI, 180.

Практика — V, 10, 30, 38.

дух практицизма — V, 2.

практическая идея — VI, 289, 292, 293, 295.

Предел (die Schranke) — V, 71, 91, 103, 128–135, 137, 138 146, 149, 162, 184; VI, 36, 43.

п и долженствование суть моменты конечного — V, 130 они содержат в себе друг друга — V, 135.

Предел (в математике) (die Grenze) — V, 304, 305, 306, 309.

п. отношения — V, 304.

теория пределов — V, 307.

Предикат — V* 73, 77, 78; VI, 58 и след.

реальный п — V, 73 п. шире субъекта — V, 78.

Предложение (der Satz) — V, 77, 78, 79.

п. есть неадекватная форма для выражения спекулятивных истин — V, 78, 181 п. и суждение — V, 480; VI, 61, 68.

Предмет — V, 19, 20, 21, 23, 24, 28, 29.

п и мышление — V, 21.

абстрактные предметы чистой математики — V, 32.

конкретные предметы — V 33, 326 Предпосылка (Voraussetzung) — V, 182, 184, 185, 560, 562.

самопред посылание (Sich-selbst-Voraussetzen) — V, 186.

{364}

обусловливающая предпосылка — V, 566.

тж пред-положение — например, V, 175, 471, 536, 686.

Представление (Vorstellung) — V, 10, 14, 20, 26, 28, 38, 46, 72, 74.

обычное п — V, 35.

чувственно-конкретное п. — V, 36.

чувственное п. — V, 153, 156, 182.

мир представлений — V, 39.

рефлектирующее п. — V, 95.

чуждое понятию п. — V, 105, 201.

п. есть вне-себя-бытие понятия — V, 123.

Представливание (das Vorstellen) — V, 167, 168; VI, 40.

Преступление — V, 435; VI, 80.

Прехождение (das Vergehen) — V, 95, 97, 98, 100, 114, 126, 127, 128, 135, 203, 267, 434, 435.

прехождение прехождения — V, 128.

п. акциденции — V, 672.

Природа — V, 7, 8, 28, 29; VI, 59.

природный универсум — V, 22.

неорганическая п. — V, 42.

чувствующая п. — V, 133.

природа в смысле сущности какой-ниб. вещи — V, И, 12.

истинная п. вещей — V, 22.

внутренняя п духа и мира — V, 38.

новейшая философия природы — V, 189.