Даниэль Гуревич - Повседневная жизнь женщины в Древнем Риме

• Название: Повседневная жизнь женщины в Древнем Риме
• Автор: Даниэль Гуревич
• Издательство: Молодая гвардия
• Жанр: История
• Год: 2006
• ISBN: 5-235-02841-4

В книге французских исследовательниц Д. Гуревич и М.-Т. Рапсат-Шарлье рассказывается о самых различных сторонах жизни римских женщин — о их воспитании, отношениях с мужьями и любовниками, труде, болезнях, религиозных воззрениях, правовом положении, влиянии на политику и многом другом. Авторы не ограничиваются лишь жизнью обитательниц дворцов и вилл — мы сможем заглянуть в хижины селян, в городские инсулы, мастерские, лупанары. Д. Гуревич и М.-Т. Рапсат-Шарлье привлекают самые различные материалы — рассказы античных авторов, надписи, папирусы, археологические находки, что позволяет им раскрыть тему во всем ее многообразии. Книга снабжена интересными иллюстрациями.

---

253 Овидий, описывая, как волчица-кормилица вылизывала Ромула и Рема (Фасты, II, 418), употребляет глагол fingere (лепить).

254 Поэтому ее иногда называли «колыбельницей» (cunaria от cuna — колыбель).

255 О гигиене, 1, 8 (изд. Кюна — VI, 44–45).

256 Так иногда назывались также мать или бабка.

257 Papyri Londinenses, III, 951 (III в. н. э.).

258 Авл Геллий, XII, 1.

259 CIL, X, 6006.

260 CIL, VI, 25301.

261 Дигесты, XXXII, 99, 3 (Павел): eum qui natus est ex ancilla urbana et missus in villam nutriendus («рожденного от служанки в городе и посланного для воскормления на виллу»); L, 16, 210 (Марциан): is, qui natus est ex manicipiis urbanis et missus est in villam nutriendus…).

262 Дигесты, L, 13, 1, 14.

263 Например, CIL, VI, 1424.

264 CIL, VI, 10554.

265 CIL, VI, 36353.

266 Плиний Младший. Письма, VI, 3.

267 CIL, VI, 16450.

268 CIL, VI, 29497. Кормилица здесь прямо названа «сухой кормилицей» (assa).

269 CIL, VI, 26704.

270 CIL, VI, 19159. Ср. также надгробие девочки Розы из Телесфориды.

271 CIL, VI, 34421.

272 CIL, VI, 30110.

273 По-латыни обычно назывались просто «кровью» (sanguis), течкой (fluor, fluctio, profluvium), очищением (purgatio), менструацией (menstrua).

274 О лекарствах, XXI, 1, 15.

275 Дигесты, XXI, 1, 15.

276 CIL, VI, 20370.

277 CIL, VI, 10867.

278 CIL, VI, 3604.

279 Светоний. Август, 34 (immaturitate sponsarum).

280 Гинекология, I, 11.

281 CIL, VI, 9810.

282 Лукан. Фарсалия, II, 331–333.

283 Сенека. О благодеяниях, 1, 9, 3.

284 Плутарх. Нума, 25, 2.

285 Дигесты, XVIII, 1, II, 1; XIX, 1, 11, 5.

286 Овидий. Метаморфозы, III, 316–339.

287 Руф. Фрагменты, 44, 25.

288 Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 7, 3.

289 Апулей. Апология, 69.

290 Соран. Гинекология, I, 17.

291 Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 6, 5.

292 Овидий. Наука любви, III, 785–786.

293 Дигесты, XXI, 1, 14, введение.

294 Плиний Младший. Письма, VIII, 10.

295 Nulla sua culpa, aetatis aliqua (VIII, 11, 2).

296 О наилучшем врачебном освидетельствовании (Сочинения, приложение) IV, 13, 6–7 (изд. Искандара — с. 131–133).

297 Тацит. Анналы, XVI, 6; Светоний. Нерон, 33, 3; Дион Кассий, LXII, 27, 4.

298 Тацит. Анналы, XVI, 6–7.

299 Валерий Максим, IV, 6, 4.

300 Плиний Старший. Естественная история, X, 154.

301 Овидий. Фасты, III, 255–258.

302 Плиний Старший. Естественная история, XXVIII, 247, 250, 251, 253.

303 CIL, III, 2267.

304 Светоний. Калигула, 12.

305 Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 6, 33.

306 CIL, VI, 5201.

307 Исключением были две тройни — Горации и Куриации.

308 Артемидор. Сонник, V, 12.

309 Там же, V, 73.

310 Овидий. Любовные элегии, II, 14.

311 Ювенал. Сатиры, VI, 595–597.

312 Там же, 599–600.

313 См. например, у Руфа Эфесского: Фрагменты, VI, 25.

314 В пересказе Орибаза: Медицинские сочинения, VI, 38 (то же: Дарембер, 1, 541).

315 Плиний Старший. Естественная история, XXIX, 85.

316 Светоний. Домициан, 22.

317 Дигесты, XLVII, 11, 4.

318 Дигесты, XLVIII, 19, 38, 5.

319 Против них применяли мазь из риса и бобов, называвшуюся «ломентум».

320 Овидий. Наука любви, III, 73–74, 79–80.

321 Катулл, 86, 6.

322 Светоний. Калигула, 25.

323 Дигесты, XXI, 1, 14, 1; 1, 14, 3.

324 Предуведомление к Постуму, 8 (в изд. Кюна — XIV, 641–647).

325 P. Оху., I, 187 (вторая половина II в.).

326 Плиний Младший. Письма, VII, 24, 1.

327 CIL, VI, 23457.

328 ILS, 8529а.

329 Плиний Младший. Письма, V, 16, 2 (мы уже упоминали это письмо, говоря о брачном возрасте).

330 Плиний Младший. Письма, IV, 21 (FOS, 415–416).

331 CIL, VI, 13602.

332 Валерий Максим, IV, 6, 3.

333 Дигесты, XLIV, 3, 15; XLI, 3, 6–7; Цензорин. О новогодиях, 25, 3.

334 Впрочем, это слово, несмотря на этимологию (от cubare — лежать), означало не только спальню. Супружеские покои называли также греческим словом thalamus.

335 Мы знаем одну такую специалистку, умершую девятнадцати лет, замужнюю (CIL, VI, 9732).

336 Марциал. Эпиграммы, II, 66.

337 Проперций. Элегии, II, 18.

338 Crinibus emptis, как пишет Овидий (Наука любви, III, 165).

339 Regio, II, VIII, 6.

340 Возможно, это не одно и то же: вестиплика складывала одежду в ларь, а вестипика следила за состоянием гардероба.

341 Фест, с. 112L Matronas apellabant fere quibus stolam habendi ius erat («матронами обычно назывались те, кто имел право носить столу»).

342 media… Subura (Марциал. Эпиграммы, IX, 37, 1).

343 Исключения вроде Гельвии (матери Сенеки) встречались редко и особо отмечались.

344 Ad margaritas CIL, VI, 7421; поименованная в этой надписи имела даже заместительницу (vicaria).

345 Катулл, 2 и 3. Возможно, эти стихи заключают в себе сексуальную метафору: ведь воробей среди птиц то же, что осел среди четвероногих. Но Фронтон, наставник Марка Аврелия, применяет уменьшительное от passer (воробей) — passerella — к своей маленькой дочке Кратии.

346 Овидий. Любовные элегии, II, 6.

347 Целий Аврелиан. Острые заболевания, III, 99.

348 Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 49 и 53.

349 Плутарх. Катон Младший, 24.

350 Наука любви, III, 479–483.

351 Саллюстий. Заговор Катилины, 25, 2: elegantius quam necesse probae.

352 Стаций. Леса, III, 5, 60–64.

353 Сенека Старший. Контроверсии, II, 7, 3.

354 CIL, XIII, 1983: quod ego cum coniuge feci, vellem si aduc possem.

355 CIL, VI, 579.

356 Corpus reparans mentesque relaxans, как сказано в стих. 1208 Палатинской антологии; loutron alexiponon («воды, отгоняющие скорбь» — греч.) — надпись в термах на форуме Остии (Robert J. et L. Bulletin epigraphique, 1961, № 854).

357 Spectatum veniunt; veniunt spectentur ut ipsae (Овидий. Наука любви, 1, 99).

358 Там же, 1, 89 след. О том же: Ювенал, VI, 71–82, 379–397.

359 Светоний. Домициан, 3 (FOS, 327).

360 Предуведомление к Постуму, 6 (изд. Кюна — XVI, 631–634).

361 Это слово встречается в известных памятниках латинской литературы (сатирической, что не случайно) только три раза, и один раз — в мужском роде с неопределенным значением того, кто так или иначе участвует в зрелищных представлениях.

362 Апулей. Метаморфозы, II, 19.

363 Апиций. О кулинарном искусстве, II, 60.

364 Там же, VIII, 358.

365 Так, Цицерон говорит об одной пирушке в обществе Лайды и Кифериды (Письма к близким, IX, 26).

366 Овидий. Наука любви, III, 329–348.

367 Ср., например: Плиний Младший. Письма, IX, 17.

368 Тибулл, IV, 6, 14.

369 Отнюдь не обязательно речь идет действительно о сестрах по крови.

370 Bowman А. К. Life and Letters in the Roman Empire. London, 1994. P. 127. № 21. Фотокопия письма: Tabulae Vindolandiensi, II, 291 и табл. 2.

371 Проперций. Элегии, III, 10.

372 Цицерон. Письма к Аттику, I, 5, 7.