М. Швецов - Химера и антихимера

• Название: Химера и антихимера
• Автор: М. Швецов
• Жанр: Биология

Это чтение для молодых голов, начавших образование на биологических и медицинских факультетах, изучивших основы официального дарвинизма и решивших, что это неинтересно, поскольку всё уже открыто.

Приводимые ниже беседы не будут походить на те, которые вы слушали по предмету раньше. Они имеют целью содержательное и объективное понимание теории эволюции прежде всего как научного метода и инструмента исследования.

Сам автор (специалист-иммунолог) так определяет дарвинизм и свой путь его понимания:

" ... Я проделал путь от отрицания заслуг Дарвина к утверждению его частичной правоты и пониманию механизмов недарвиновской эволюции, тем подтверждая диалектику развития Логоса: отрицая – утверждаем.

Я не могу согласиться с теми, кто называет дарвинизм наукой. Любая наука стоит на своих основаниях, которые называют законами. У дарвинизма нет своих законов, которые бы удовлетворяли всех исследователей. Но дарвинизм и не ремесло, как медицина, которая заимствует для своего развития открытия чужих наук. Мне думается, что учение об эволюции – это ветвь философии, вплотную занимающейся проблемами жизни... "

---

Мне думается, что понятие подсознательного есть эквивалент давнишнему представлению о душе. По-видимому, такое суждение снимает блеск с теории пассионарности, но зато позволяет обратиться к исследованию чуда души как силы прогресса в природе.

Мне трудно и невозможно оспаривать приоритет соотнесения активности души с проявлениями бессознательного. Поэтому я не стану делать этого, а возьму сочинения Вл. Соловьёва и познакомлю вас с философской системой Гартмана:

«Результаты своего эмпирического исследования Гартман выражает в следующих положениях:

1.«Бессознательное» образует и сохраняет организм, восстановляет внутренние и внешние его повреждения, целемерно направляет его движения и обусловливает его употребление для сознательной воли.

2. «Бессознательное» даёт в инстинкте каждому существу то, в чём оно нуждается для своего сохранения и для чего недостаточно его сознательного мышления, например, человеку – инстинкты для понимания чувственного восприятия, для образования языка и общества и многие другие.

3. «Бессознательное» сохраняет роды посредством полового влечения и материнской любви, облагораживает их посредством выбора в половой любви и ведёт род человеческий в истории неуклонно к цели его возможного совершенства.

4. «Бессознательное» часто управляет человеческими действиями посредством чувств и предчувствий там, где им не могло бы помочь сознательное мышление.

5. «Бессознательное» своими внушениями в малом, как и в великом, споспешествует сознательному процессу мышления и ведёт человека в мистике к предощущению высших, сверхчувственных единств.

6. Оно же, наконец, одаряет людей чувством красоты и художественным творчеством».

Дорогие мои!

Чем больше читателей дошло до этого места в книге, тем большее их число может гордиться собой. Возможно, найдутся среди вас и такие, которые задумаются, может ли хромосомный аппарат клеток быть движущей силой эволюции. Ведь хромосомы, как и вся материя, живут по законам хаоса. И лишь дух вносит порядок в природу. Вспомните прекрасного Шеллинга: «Материя сама есть только продукт противоположных сил».

Носителем духа природы является лимфоидная система. Так называемый материалистический подход никогда не объяснит различие между человеком и обезьяной. Потому что его практически и нет: 99% аминокислотного состава этих верховенствующих существ сходно. Но всем известна великая разница между ними. Отличия надо искать в особенностях иммунной системы.

Ну, вот почти и всё. Последнее «прости» мы скажем вместе с Вл. Соловьёвым (см. «Кризис западной философии»): «…новейшая философия с логическим совершенством западной формы стремится соединить полноту содержания духовных созерцаний Востока. Опираясь, с одной стороны, на данные положительной науки, эта философия, с другой стороны, подаёт руку религии. Осуществление этого универсального синтеза науки, философии и религии, первые и далеко ещё не совершенные начала которого мы имеем в «философии сверхсознательного», должно быть высшею целью и последним результатом умственного развития».

***

Думается, что лейкозы, опухолевые заболевания системы крови, являются патологией не индивидуума, а человечества…

***

Ответственный за выпуск

Власов В.М.

Обложка

Пьянков А.В.

Книга издана на средства

МП ТЕХНОКОР при НПО ЭНЕРГОМАШ

Оригинал-макет подготовлен

МВП ВОСХОД

©Швецов М.В. , 1992